Trái hay phải, đó là một vấn đề cần bàn.

Để có thể bàn luận về vấn đề này, trước hết phải hiểu rõ, cái gì là trái, cái gì là phải. Có thể có người cho rằng chủ nghĩa cộng sản là trái, chủ nghĩa tư bản là phải, nhưng điều này không hoàn toàn chính xác.

Thuở ban đầu, khi khái niệm này được hình thành, "trái" đại diện cho phe cấp tiến, trong khi "phải" đại diện cho phe bảo thủ. Về sau, Marx cho rằng, khuynh hướng cánh tả đại diện cho những người muốn thay đổi chế độ, tầng lớp dân chúng cấp dưới, còn khuynh hướng cánh hữu đại diện cho chế độ bảo thủ và giai cấp quyền quý.

Trong kinh tế xã hội học phương Tây, "trái" đại diện cho dân chủ, còn "phải" đại diện cho tự do. Không sai, ban đầu dân chủ và tự do thực chất lại là những khái niệm đối lập.

Chi tiết cụ thể không cần đi sâu, nhưng nhất định phải đề cập đến một chút, đó chính là chủ nghĩa cực tả và cực hữu.

Cái gọi là cực tả, có thể dùng một khái niệm không hoàn toàn chính xác nhưng dễ hiểu để khái quát, đó là: sẵn sàng hy sinh tự do cá nhân, phục vụ cho an toàn chung của cộng đồng; mọi thứ đều phải nằm dưới sự kiểm soát tuyệt đối của cơ quan quốc gia hùng mạnh; con người không có bất kỳ tự do nào.

Trong khi đó, cực hữu lại dỡ bỏ mọi hạn chế, hủy bỏ mọi phúc lợi cho người yếu thế, chủ trương mạnh được yếu thua; quốc gia không nên can thiệp b���t kỳ sự kiểm soát nào, áp dụng chế độ đầu sỏ chuyên quyền, đề cao tuyệt đối tự do.

Có lẽ nhiều người khi đọc đến đây đã nhận ra, thực tế mà nói, Dự luật đăng ký Siêu anh hùng thực chất là một dự luật thiên tả.

Như đã đề cập trước đó, chỉ có khuynh hướng cánh tả mới quan tâm đến an nguy của tầng lớp dân chúng thấp nhất, tức cái gọi là an toàn công cộng; chủ trương hy sinh một phần tự do cá nhân, nâng đỡ người yếu thế, thực hiện bình đẳng.

Nếu là khuynh hướng cánh hữu, thì họ sẽ chẳng bao giờ đề xuất dự luật này. Các siêu anh hùng mạnh thì càng mạnh, còn những người yếu thế, đó là vấn đề của chính họ.

Nhưng vấn đề là, đây là nước Mỹ, một quốc gia tư bản, nơi cánh hữu hoành hành. Vậy tại sao lại có chuyện như vậy? Điều này cũng liên quan đến những khái niệm đã nói ở trên. Các nhà tư bản khẳng định hy vọng Chính phủ không nên can thiệp vào kinh tế, càng ít quản lý càng tốt; tốt nhất là hoàn toàn không ban phát phúc lợi cho tầng lớp thấp nhất, như vậy họ sẽ không phải đóng thuế.

Vậy thì, t��i một quốc gia như vậy, vì sao lại có dự luật siêu anh hùng? Nguyên nhân có hai điểm.

Thứ nhất, về bản chất, chính trị gia và nhà tư bản có sự khác biệt. Chính trị gia không dựa trên kim bản vị, mà dựa trên quyền lực. Mọi thứ của họ đều phụ thuộc vào mức độ lớn nhỏ của chức quyền. Bất kỳ vấn đề ưu tiên nào cũng không thể so sánh với quyền lực trong tay họ.

Bởi vậy, đấu tranh hình thái ý thức giống như một khẩu súng: khi cần thì bắn, không cần thì tốt nhất nên im lặng. Chỉ cần có thể tối đa hóa quyền lực, trái hay phải đều không thành vấn đề.

Cho nên, chỉ cần có thể kiểm soát những siêu anh hùng này, phục vụ cho quyền hạn của họ, thì hình thái ý thức không phải điều quan trọng nhất.

Thứ hai, chủ nghĩa mạnh được yếu thua của cánh hữu, đặt vào trường hợp này lại không phù hợp. Bởi vì, mọi người thường, đối với siêu anh hùng mà nói, đều là bên yếu thế. Mạnh được yếu thua, chẳng phải là tự mình dâng nạp cho các siêu anh hùng sao?

Khi họ mạnh mẽ, họ tự nhiên muốn tán dương chủ nghĩa mạnh được yếu thua. Nhưng khi họ yếu thế, họ phải đề xuất luật để hạn chế và giám sát những kẻ mạnh. Đây chính là lý do vì sao, phải trái là một chủ đề vĩnh cửu, luôn nằm trong sự dao động.

Có thể có người muốn nói, khi đã ngả về cánh tả và thiên hướng chủ nghĩa cộng sản, càng thêm quan tâm đến dân chúng tầng lớp dưới, thì trong vấn đề này, Quốc hội lại đóng vai trò người giải phóng, là người tốt.

Nhưng thực chất không hề đơn giản như vậy. Trái hay phải không chỉ nhìn hành vi và kết quả, mà còn phải nhìn động cơ. Hay nói cách khác, trong tranh đấu hình thái ý thức, muốn xuyên thấu qua biểu tượng để thấy bản chất, nhất định phải xem xét động cơ ban đầu.

Quốc hội đề xuất dự luật này, bản chất không phải vì cân nhắc cho tầng lớp dân chúng thấp nhất. Câu nói của nghị sĩ chủ trì hội nghị trước đó: "An toàn công cộng là nhiệm vụ quan trọng nhất của chúng ta", hoàn toàn có thể hiểu theo nghĩa ngược lại.

Trên thực tế, an toàn công cộng là việc cuối cùng họ mới có thể cân nhắc. Việc đầu tiên họ cân nhắc là chức quyền lớn nhỏ, thứ hai là chức quyền phân lập, thứ ba là lợi ích cá nhân, sau cùng có lẽ mới là sự an toàn của người bình thường.

Hoặc, thực ra họ căn bản không hề cân nhắc đến an toàn của người bình thường, bởi vì họ nhận thức rất rõ ràng, một khi mâu thuẫn giữa các siêu anh hùng bùng nổ, mang đến chiến tranh, càng có thể đe dọa đến an toàn công cộng, nhưng họ hoàn toàn không quan tâm.

Cho nên, nếu muốn định tính cho sự việc về Dự luật đăng ký Siêu anh hùng, có thể nói, nội dung của dự luật này khớp với phe thiên tả, nhưng động cơ và kết quả cuối cùng chắc chắn sẽ nghiêng về cánh hữu.

Sau khi phân tích điểm này, hãy xem xét lựa chọn của tất cả mọi người trong truyện tranh nguyên tác.

Iron Man lựa chọn đồng ý dự luật, còn Đội trưởng Mỹ lựa chọn không đồng ý. Về bản chất, đây không phải vì Iron Man bảo vệ dân thường, mà Đội trưởng Mỹ bảo vệ siêu anh hùng, mà là vì các nghị sĩ đã tạo ra một cái bẫy bằng dự luật này.

Tức là, họ đã cho Iron Man thấy được phần thiên tả trong dự luật. Với trí tuệ của Iron Man, anh đương nhiên có thể lý giải rằng dự luật này thực chất là thiên tả, nếu thực sự được áp dụng rộng rãi, nó có thể bảo vệ dân thường.

Nhưng điều họ cho Đội trưởng Mỹ thấy, lại là phần cực tả trong dự luật này. Đó chính là sự hy sinh quá độ tự do cá nhân, nhằm đạt được quyền lực tuyệt đối, và cả viễn cảnh thảm bại song phương khi nó không thể được áp dụng một cách thực tế.

Về bản chất, hai người họ đã nhìn thấy những phần khác nhau của phương án này. Không thể nói ai sai. Nếu phải tìm ra kẻ châm ngòi cuộc nội chiến, thì đó chính là người đã nghĩ ra dự luật này, đồng thời chia rẽ hai người họ bằng cách lợi dụng ngôn từ và thông tin sai lệch.

Từ góc độ này mà nói, có rất nhiều biện pháp để hóa giải cuộc nội chiến do dự luật siêu anh hùng gây ra.

Ví dụ như, đóng vai trò cầu nối ở giữa, để thông tin sai lệch giữa hai người không còn tồn tại. Tức là để hai người họ có thể hiểu được rốt cuộc đối phương đang theo đuổi điều gì, và đang lo lắng điều gì.

Loại phương thức này có khả năng rất lớn có thể làm dịu xung đột, để họ ngồi xuống nói chuyện. Nhưng kết quả sau cùng vô cùng có khả năng vẫn sẽ thực hiện dự luật Đăng ký, chỉ là trở nên nhu hòa hơn, từ thiên về cánh tả trở thành một lộ trình trung dung hơn. Như vậy, mục đích cuối cùng của dự luật cũng sẽ từ mở rộng quyền hạn trở thành ổn định hóa.

Bề ngoài mà nói, đây là nhiều bên cùng có lợi. Nhưng trên thực tế, vẫn là siêu anh hùng lùi một bước, mà có bước đầu tiên, sẽ có bước thứ hai và bước thứ ba.

Nhưng thực chất, còn có một phương pháp ít tốn sức hơn.

Trái và phải, cũng giống như các hướng trong thực tế, là tương đối mà có.

So với phe cực hữu vốn yêu cầu Chính phủ hoàn toàn không can thiệp, thực thi chính trị đầu sỏ, thì một phe cánh hữu chỉ đòi hỏi Chính phủ không quá chú trọng vào kinh tế lại tỏ ra vô cùng thiên tả.

Tương tự, so với Schiller cực tả cấp tiến, người yêu cầu các siêu anh hùng hoàn toàn từ bỏ tự do thông tin cá nhân và giao cho quốc gia cưỡng chế quản lý, thì toàn bộ dự luật lại tỏ ra vô cùng bảo thủ và thiên về cánh hữu.

Cái gọi là phương pháp giải quyết vấn đề này thực chất là: khi dự luật này thoạt nhìn thiên tả, nhưng khi so sánh với chủ nghĩa cực tả lại trở nên vô cùng thiên hữu, thì những thông tin mà Iron Man và Đội trưởng Mỹ thấy được thực chất là nhất quán, và không còn tồn tại cái gọi là một người nhìn nội dung, một người nhìn động cơ gây ra thông tin sai lệch.

Đồng thời, bởi vì sự so sánh này, Iron Man vốn có vẻ hơi thiên tả, cùng Đội trưởng Mỹ thì bảo thủ và thiên hữu, dưới sự so sánh với Schiller cực tả, hai người đều bị đẩy vào hàng ngũ phần tử cánh hữu, tự nhiên đứng cùng một phe.

Chỉ cần anh không tả bằng tôi, thì anh đều là hữu.

Vấn đề là, Iron Man và Đội trưởng Mỹ làm sao có thể tả hơn Schiller được?

Schiller đó thì không còn là phe tả nữa, ông ta là loại người muốn đẩy nước Mỹ lên xe, rồi bẻ tay lái sang trái hết cỡ, sau đó nhấn ga đạp lút ván...

Nhấn ga, chính là tăng tốc.

Nghe thấy dự định vô lý đến vậy của Schiller, Đội trưởng Mỹ khẳng định không thể đồng ý. Anh vỗ bàn một cái, đứng dậy nói:

"Tôi không đồng ý! Schiller, anh điên rồi!"

"Đội trưởng Mỹ..." Schiller thở dài một hơi, ngữ khí khôi phục bình tĩnh, không còn cuồng nhiệt như trước, nhưng lại càng lộ vẻ nguy hiểm. Ông ta đi ra khỏi bàn của mình, đi vào giữa phòng, nhìn vào mắt Steve và nói:

"Anh đã từng tham gia nhiều cuộc chiến tranh đến vậy. Khi anh ở tiền tuyến nhìn thấy đồng đội của mình bị thương, đổ máu, và hy sinh, anh có cảm thấy bi thương không?"

Steve cũng đi ra, anh nói: "Tôi đương nhiên sẽ. Cũng chính bởi vì tôi không muốn đồng đội hiện tại của mình lặp lại bi kịch đó, tôi mới không muốn họ trở thành công cụ bị Chính phủ điều khiển."

"Vậy thì hãy hỏi chính anh, liệu họ có hối hận không?"

Steve mím chặt môi nói: "Không, họ đương nhiên sẽ không hối hận. Họ đều là những chiến binh thép thực thụ, thà đổ máu chứ không đổ lệ, làm sao lại hối hận được?"

"Vậy thì vì sao họ không hối hận?"

Steve im lặng nhìn Schiller, còn Schiller cũng nhìn chằm chằm anh. Steve trong mắt Schiller, thấy được một loại ánh sáng mà anh có chút quen thuộc.

"Họ không hối hận, là bởi vì họ biết rằng, họ liều mạng và đổ máu ở tiền tuyến là để bảo vệ những người dân thường ở phía sau. Họ vì hàng ức sinh linh ở phía sau mà hy sinh bản thân."

"Vậy thì, anh, người từng kề vai chiến đấu với họ, vì sao không nguyện ý hy sinh bản thân vì những người dân thường ở phía sau?"

"Dự luật Đăng ký thậm chí không bắt anh phải đổ máu hay hy sinh tính mạng. Nó chỉ yêu cầu anh cung cấp thông tin cá nhân đồng thời chấp nhận sự giám sát. Đây là điều hiển nhiên."

"Các đồng đội của anh từng cống hiến nhiều đến vậy, bao gồm cả sinh mạng quý báu nhất của mình, chỉ để người dân thường không còn phải lâm vào cảnh lửa đạn..."

"Mà bây giờ, anh từ chối dự luật này, chính là để dân thường phải sống trong nguy hiểm bùng nổ bất ngờ của siêu anh hùng mọi lúc mọi nơi. Anh không làm thời đại lùi bước, nhưng lại để tinh thần lùi bước."

"Đội trưởng Mỹ, anh hoài niệm thời đại đó, nhưng thời đại này chưa chắc đã hoài niệm anh, bởi vì anh không xứng."

Ngồi ở một bên khác, Stark nhìn thấy Steve trên mặt lộ ra biểu cảm đau khổ.

Rất khó để tham gia biện luận trước mặt một bác sĩ từng trị liệu tâm lý cho mình, bởi vì ông ta sẽ luôn biến những điểm yếu trong quá khứ của anh thành lưỡi gươm. Ngay lúc này, ngôn ngữ còn mạnh mẽ hơn nắm đấm.

"Đừng nói nữa, Schiller!" Stark từ phía sau bàn đi ra, anh nói: "Không phải là tôi chất vấn tín ngưỡng của anh, nhưng phương pháp anh nói thì quá hoang đường, sẽ không ai có thể chấp nhận."

Schiller cũng nhìn vào mắt anh ta và nói: "Vậy thì hãy xem như một chiếc cân, một bên là thông tin cá nhân của các anh, một bên là an toàn công cộng. Anh cảm thấy thông tin cá nhân của anh quan trọng hơn sinh mạng của người bình thường sao?"

"Tôi không nghĩ vậy." Stark phủ nhận, nhưng anh vẫn không thể nói ra những từ "Có thể cân nhắc" mà trước đó đã chực chờ nơi cửa miệng.

Schiller đã đẩy vấn đề lên quá cao. Nếu bây giờ anh ta thuận theo lời Schiller, thì bước kế tiếp chính là giải phóng Washington.

Huống hồ, người khác không biết, chẳng lẽ anh ta lại không biết sao? Schiller đều đã điên đến muốn phục sinh Liên Xô. Hiện tại, Schiller đang đạp chân lên bàn đạp ga, ông ta sẽ tìm mọi cách, mọi lý do để nhấn ga xuống. Stark tuyệt đối không thể cho Schiller cơ hội này.

Cho nên, cứ việc Stark tán đồng với lý niệm của dự luật này, hiện tại cũng không thể bày tỏ sự đồng ý của mình. Anh nói đồng ý, thì chẳng khác n��o đổ thêm dầu vào bình xăng, dầu đã đầy rồi. Schiller chỉ cần đạp ga, thì hồn ma Đỏ đó thật sự sẽ sống lại trên lục địa Bắc Mỹ.

Thế là, Stark và Schiller bắt đầu tranh luận.

Thế nhưng mọi người đều biết, ngôn luận càng cực đoan thì tính công kích càng mạnh mẽ, và càng dễ chiếm ưu thế trong các cuộc tranh luận. Schiller nắm chắc tư tưởng cốt lõi của chủ nghĩa cực tả: mọi thứ vì công chúng, mọi cá nhân đều phải xóa bỏ cái tôi, trở thành một bộ phận của quốc gia, mới có thể đạt tới bình đẳng và dân chủ thực sự.

Như vậy, nếu Stark vẫn giữ nguyên bộ lý luận thiên hữu đó, anh ta cơ bản không thể thắng được Schiller. Cho nên, anh ta nhất định phải càng ngày càng hữu, cho đến khi đạt đến chủ nghĩa cực hữu, mới có thể đối chọi với Schiller.

Vậy thì vấn đề đặt ra là, Quốc hội có thể chấp nhận chủ nghĩa cực tả hay chủ nghĩa cực hữu?

Thực chất họ đều không chấp nhận được.

Cực tả liền mang ý nghĩa hồn ma Đỏ sắp sống lại. Cực hữu liền mang ý nghĩa quyền lực của Chính phủ bị suy yếu đến m��c thấp nhất, chế độ đầu sỏ kinh tế chiếm ưu thế. Đây hoàn toàn không phải điều họ muốn.

Tựa như là để họ chọn giữa hai thứ đều tệ như nhau vậy.

Họ thực ra chỉ muốn làm một cái dự luật, để siêu anh hùng và S.H.I.E.L.D tự triệt tiêu lẫn nhau, từ đó tăng cường quyền lực của mình mà thôi. Làm sao đột nhiên lại biến thành cuộc đấu tranh tư tưởng sinh tử này?

Nhưng là bây giờ, Schiller đã phá vỡ mọi giới hạn. Các siêu anh hùng ở đây đều bị ông ta cùng Stark cuốn vào cuộc tranh luận ngày càng kịch liệt.

Các cuộc tranh luận giữa những người thông minh thường mang tính kích động cực mạnh. Bầu không khí đã được tạo đà đến mức này. Hôm nay nếu không quyết định được phương hướng tương lai của nước Mỹ, tuyệt đối không thể kết thúc một cách êm đẹp. Ít nhất các siêu anh hùng đứng xem đều nghĩ như vậy.

Nhưng vấn đề là, Quốc hội cơ bản không muốn một cuộc đấu tranh ý thức hệ. Tất cả mọi người đều biết rằng, một khi cuộc đấu tranh này bắt đầu, tất cả những người đang ngồi đây, bất kể là thiên tả hay thiên hữu, đều không thể thoát khỏi cuộc thanh trừng khủng khiếp.

Rốt cục, một thành viên Quốc hội chủ trì cuộc họp nhịn không được nữa. Ông ta dùng sức vỗ bàn nói: "Đôi bên đều trở về vị trí cũ! Im lặng! Nghe tôi nói đây! Dừng lại! !"

Lời ông ta sau đó phải nói là, để đôi bên đều bình tĩnh suy nghĩ, không nên đẩy tình thế lên đến mức cực đoan. Sau đó ông ta sẽ nói vài lời khách sáo để can ngăn, rồi tuyên bố hội nghị kết thúc.

Hôm nào đó lại tổ chức một cuộc họp khác, loại trừ phái cực đoan Hiệp sĩ Ánh Trăng này ra ngoài, sau đó lại dùng lý do khác để kích động Iron Man và Đội trưởng Mỹ.

Thế nhưng ngay lúc ông ta định nói như vậy, Schiller vung tay chỉ một cái, một luồng sáng bạc bắn trúng người nghị sĩ. Ông ta đột nhiên phát hiện, mình không thể cất tiếng nói.

Lúc này, ông ta nghe thấy Schiller nói:

"Để chứng minh tôi không phải nói suông, tôi nguyện ý làm gương, tiên phong công bố thân phận thật và năng lực cụ thể của chính mình, nhằm thể hiện quyết tâm của tôi trong việc duy trì an toàn công cộng."

Nói rồi, l���p áo bạc trên người hắn dần rút lui, và cả chiếc mặt nạ sắt che miệng cũng biến mất theo. Schiller lộ ra khuôn mặt của mình, nhưng không nhiều người nhận ra ông ta, bởi vì ông ta không thường xuất hiện trước công chúng. Tiếp đó, ông ta bắt đầu tự giới thiệu.

"Tôi biết, không có quá nhiều người nhận biết tôi, nhưng tôi nhất định phải giới thiệu một chút về mình. Tôi tên là Schiller Rodrigues, là một nhà tâm lý học, đồng thời là một bác sĩ tâm lý. Các bạn có thể ở các tập san lớn nhìn thấy luận văn của tôi. Không khiêm tốn mà nói, trình độ học thuật của tôi cũng không tệ lắm."

"Đồng thời, tôi vẫn còn nhậm chức bác sĩ tâm lý ở S.H.I.E.L.D. Vị này, Iron Man, đã trải qua 230 giờ trị liệu của tôi. Vị này, Đội trưởng Mỹ, S.H.I.E.L.D đã đặt lịch hẹn 130 buổi trị liệu cho anh ấy, chỉ có điều anh ấy mới đến chưa được một nửa số buổi đó..."

"Những người còn lại..." Schiller đưa tay chỉ một lượt các siêu anh hùng đang ngồi, ông ta nói: "Các bạn hẳn phải biết, làm siêu anh hùng áp lực cũng rất lớn, họ đều là khách quen c���a tôi."

Nói đến đây, sắc mặt mọi người bên dưới đã thay đổi. Bác sĩ tâm lý của S.H.I.E.L.D là một người cực tả, mà ở đây mỗi một siêu anh hùng đều đã tiếp nhận trị liệu của ông ta...

Là trị liệu hay là truyền giáo?!

Nhưng sau đó, Schiller mới thực sự khiến họ cảm thấy sợ hãi.

"Mà năng lực của tôi... Có lẽ các bạn nhận biết một người. Năng lực đặc biệt của tôi, từ chủng loại đến cường độ, đều rất tương tự với ông ta, đó chính là ——"

"Giáo sư X."

Những trang viết này thuộc về truyen.free, nơi mạch nguồn câu chuyện vẫn không ngừng chảy.