Thương Vân nhìn người đàn ông sắp hói đầu vì suy nghĩ quá độ trước mắt, không khỏi mỉm cười: "Ngươi muốn ta dạy cho ngươi điều gì?"

Người đàn ông nhìn Thương Vân như thể vừa nhặt được báu vật, nói: "Tiên sinh, lời người vừa nói về việc tôi ở trong bụi bặm, mặc dù tôi không hiểu vì sao người lại nói vậy, nhưng nó tựa như một tia sét trong đêm tối, tôi dường như đã nhìn thấy điều gì đó, nhưng lại không thể nắm bắt được, vẫn còn mơ hồ."

Thương Vân nhìn về phía sau, người đàn ông lập tức hiểu ý, hét lớn: "Mau mang ghế cho tiên sinh!"

Thương Vân lắc đầu: "Ngươi bảo họ mang một cái đệm tới, ta thấy bên kia có một cái."

Người đàn ông theo thủ thế của Thương Vân nhìn sang, không khỏi cau mày: "Tiên sinh, đó là đệm bện từ cây cọ mà hạ nhân hay ngồi, làm sao có thể để tiên sinh ngồi được?"

Thương Vân không mấy thiện cảm với người đàn ông trước mắt, bình tĩnh nói: "Hạ nhân ngồi được, tại sao ta lại không ngồi được? Ngươi ngồi trên ghế, là vì ngồi cho có, hay là vì ngồi thoải mái?"

Người đàn ông sững sờ, thoáng chốc bật cười kêu lên: "Mang hai cái đệm tới!"

Đám hạ nhân đã quen với đủ trò kỳ quặc của lão gia nhà mình, chẳng hỏi gì thêm, mang hai cái đệm bện từ cây cọ ra, đương nhiên là chọn hai cái sạch sẽ nhất.

Người đàn ông và Thương Vân ngồi đối diện nhau, thấy Thương Vân khoanh chân, người đàn ông dù chưa từng ngồi như vậy bao giờ, vẫn cố g���ng học theo, khoanh hai chân lại, nhưng tư thế vẫn gượng gạo.

"Ngươi tên là gì?" Thương Vân hỏi.

Người đàn ông gọi người hầu rót hai chén trà xanh, cung kính đáp: "Tiên sinh, tên tôi là Nghĩ Nghĩ."

Thương Vân vốn đang uống trà, suýt chút nữa phun ra hết cả ngụm, trên dưới dò xét người đàn ông: "Ngươi tên là Nghĩ Nghĩ?"

Người đàn ông mặt không đổi sắc, cười nói: "Tiên sinh chê cười, cái tên này là do mẹ tôi đặt, quả thực không giống tên con trai. Không biết tiên sinh cao tính đại danh là gì?"

Thương Vân nói: "Ta gọi Thương Vân."

Nghĩ Nghĩ thầm nhủ, quả nhiên là cao nhân, làm gì có ai lại lấy cái tên mơ hồ như Thương Vân, rồi gật đầu nói: "Đã gặp qua Thương tiên sinh, à, không, lão sư, Thương lão sư."

Thương Vân cười nói: "Cái xưng hô lão sư này, cũng được."

Thương Vân thầm nhủ, đường đường là Hộ giáo Pháp Vương của Phật giáo, ngươi gọi tổ tông còn ngại thấp phận, gọi lão sư đã là quá hời cho ngươi rồi.

Nghĩ Nghĩ thấy Thương Vân cũng không từ chối, biết Thương Vân hưởng thụ cái tên này, liền nhân cơ hội tâng bốc không ngớt: "Thương lão sư xem ra là người tài đức vẹn toàn, chắc chắn có rất nhiều tác phẩm lưu truyền thế gian. Không biết bao nhiêu tài tử đã nâng niu, cất giữ tác phẩm của Thương lão sư, ừm..." Nghĩ Nghĩ nghĩ bụng, những tác phẩm này chắc chắn rất hiếm, những người may mắn sở hữu hẳn phải bảo quản cực kỳ cẩn thận, rồi tiếp lời: "Chắc chắn là được bảo quản vô cùng kỹ lưỡng."

Thương Vân cười ha ha một tiếng, luôn cảm thấy có gì đó là lạ.

"Thương lão sư, ngài dường như, biết tôi đang suy nghĩ gì." Nghĩ Nghĩ nghiêm mặt nói: "Vì vậy tôi kính nể tài học của lão sư, không những không ai có thể hiểu được những gì tôi suy nghĩ, mà ngay cả bản thân tôi cũng chưa thể thấu triệt."

Thương Vân nói: "Ta cũng chỉ là nghe loáng thoáng mấy lời đồn đại thôi, phải chăng ngươi đang nghĩ về lòng từ bi?"

Nghĩ Nghĩ có chút xấu hổ cười nói: "Lão sư chê cười, tôi chỉ là một phàm phu tục tử, lại dám nghĩ đến những chuyện từ bi... Tôi luôn cảm thấy, hẳn là, hẳn là, ừm..."

"Phổ độ chúng sinh?" Thương Vân cười đầy hàm ý.

Nghĩ Nghĩ chợt cảm thấy hai mắt sáng bừng: "Đúng, đúng, phổ độ chúng sinh! Sao tôi lại không nghĩ ra được từ ngữ này chứ! Đa tạ lão sư!"

Thương Vân cười ha ha một tiếng, đây vốn là một khái niệm căn bản của Phật giáo, bản thân mình cũng chỉ là nói theo lời người khác. Có thể thấy Nghĩ Nghĩ quả thực đã động đến tâm tư này. Thương Vân không khỏi cảm khái trong lòng, Nghĩ Nghĩ này thật đáng tiếc khi sinh ra ở Cửu Châu, nếu như sinh ra ở một thế giới có thể tu luyện, và ở thế giới đó có Phật giáo, thì Nghĩ Nghĩ chắc chắn sẽ là một người tài ba xuất chúng. Một phàm nhân, chỉ dựa vào vốn kiến thức hữu hạn của mình, đã nghĩ ra được lý niệm Phật giáo, xứng đáng được coi là tông sư một phái.

Phải biết rằng, Như Lai, Di Lặc, Dược Sư đều là những vị Phật chủ không biết đã sống bao nhiêu năm tháng, lại còn được vị 'lão sư' Phật tổ đích thân chỉ dạy, có thể nói con đường tu hành của họ dễ dàng hơn Nghĩ Nghĩ nhiều.

Thương Vân hỏi: "Sao ngươi lại có tư tưởng phổ độ chúng sinh?"

Nghĩ Nghĩ nghiêm mặt nói: "Thư��ng lão sư, tôi đã chứng kiến quá nhiều khổ nạn của dân gian, quá nhiều thù hận không cách nào hóa giải, quá nhiều nỗi đau không thể chịu đựng, oan oan tương báo, chẳng biết đến bao giờ mới dứt. Tôi muốn tìm một pháp môn, chí ít là một học thuyết, có thể hóa giải đủ loại thống khổ trên thế gian này. Thế nhưng tôi tìm đọc khắp cổ tịch, đi thăm viếng danh sư, lại chẳng tìm thấy một đáp án nào. Tôi một mình suy nghĩ rất nhiều năm, dường như đã chạm đến một đáp án mơ hồ, nhưng lại hoàn toàn không tìm thấy chân tướng. Mặc dù tôi không nói ra những khó khăn mình gặp phải, chắc hẳn lão sư cũng có thể lý giải."

Thương Vân đương nhiên hiểu, đây chính là tư tưởng Phật gia ở giai đoạn sơ khai.

"Đây không chỉ là phương pháp giải quyết phiền não thế gian, cũng không phải lời an ủi để con người thoát ly thống khổ luân hồi, mà là pháp môn giúp con người gột rửa bụi trần, tìm lại trí tuệ bản thân." Thương Vân chậm rãi nói: "Chúng ta tạm thời gọi học thuyết này là Phật gia học thuyết."

Nhìn Nghĩ Nghĩ với ánh mắt mơ hồ, Thương V��n viết một chữ "Phật" xuống đất. Nghĩ Nghĩ không nhận ra chữ Phật, bởi vì ở Cửu Châu, không hề có Phật môn, không có Phật, thì đương nhiên cũng không có chữ "Phật".

Nghĩ Nghĩ hai mắt sáng lên nhìn Thương Vân. Thương Vân, với sứ mệnh vĩ đại là truyền bá Phật giáo, đã lần lượt giảng giải những tri thức Phật môn của mình cho Nghĩ Nghĩ. Tuy nhiên, những phương pháp tu hành trong Phật môn đã được chỉnh sửa để phàm nhân có thể luyện thành võ công. Nghĩ Nghĩ ban đầu nghe rất say sưa, rồi dần chuyển sang kinh ngạc, sau đó liền gọi người hầu mài mực bày giấy, chép lại từng lời Thương Vân nói.

Thương Vân không ngủ không nghỉ nói ba ngày ba đêm, Nghĩ Nghĩ quả thực cũng ba ngày ba đêm không chợp mắt, cuối cùng dùng cánh tay gần như cứng đờ ghi chép lại câu nói sau cùng của Thương Vân.

Bốn mươi chín quyển Phật kinh, và ba quyển võ công của Phật môn hàng ma chi pháp.

Thương Vân công lực thâm hậu, điều dưỡng lại khí lực, ba ngày ba đêm cũng không ảnh hưởng quá lớn. Còn Nghĩ Nghĩ chỉ là một công tử nhà giàu bình thường, chưa từng trải qua khổ tu, cố gắng chịu đựng ba ngày, mấy sợi tóc vốn đã không còn nhiều trên đầu cũng rụng gần hết, ngược lại lại càng giống hình tượng đệ tử Phật môn.

Thương Vân thấy Nghĩ Nghĩ hai mắt hãm sâu, vành mắt thâm quầng, nhưng vẫn khó che giấu được vẻ hưng phấn trong ánh mắt, biết Nghĩ Nghĩ chắc chắn sẽ phát huy Phật giáo rạng rỡ. Tuy nhiên, ở bên ngoài Cửu Châu, đệ tử Phật môn có rất nhiều thanh quy giới luật. Thương Vân đã bỏ đi một phần trong số đó không nói đến, bởi những thanh quy giới luật kia vốn là giáo điều được Phật giáo thêm vào sau này nhằm quy phạm đệ tử. Người có phật tâm, tự nhiên có thể tùy tâm sở dục mà không vượt khuôn khổ; còn người không có phật tâm, giáo điều dù nhiều cũng chỉ có thể đẩy họ vào ma đạo. Thương Vân không muốn nhất thời đặt quá nhiều hạn chế cho Nghĩ Nghĩ, trái lại sẽ khiến Nghĩ Nghĩ xa rời chân tính Phật.

"Ngươi hãy ngủ một giấc thật ngon, tiêu hóa những nội dung ta đã nói." Thương Vân ngược lại vẫn thần thanh khí sảng, cảm thấy mình xứng đáng với danh hiệu Hộ giáo Pháp Vương.

Không chỉ có Nghĩ Nghĩ, suốt ba ngày ba đêm, những lời giảng của Thương Vân đã đủ sức hấp dẫn rất nhiều người qua đường dừng chân, bao gồm cả gia phó của Nghĩ Nghĩ, tất cả đều ít nhiều nghe được.

Đến ngày thứ ba, chuyện Thương Vân giảng giải cho "quái nhân" kỳ thực đã gây ra không ít chấn động trong thành. Rất nhiều người mộ danh mà đến, chỉ để nhìn Thương Vân và "quái nhân" kia, còn về việc họ nói gì, thì không có nhiều người quan tâm.

Khi Thương Vân giảng xong Phật pháp, đã có gần trăm người đến dự thính, lắng nghe đến say mê, đặc biệt là một số người tập võ, không có danh sư chỉ điểm, hoặc gia nhập vào các tiểu môn phái. Nghe Thương Vân giảng giải võ công Phật môn, hai mắt họ sáng rực, biết Thương Vân là bậc cao thủ xuất thế, hận không thể lập tức dập đầu bái sư.

Làm sao Thương Vân lại không nhận ra một vài kẻ lòng dạ khó lường đang ngấp nghé Phật kinh và pháp hàng ma mà Nghĩ Nghĩ đang giữ. Dù Thương Vân biết Nghĩ Nghĩ chắc chắn muốn phát huy Phật pháp rạng rỡ, nhưng vẫn không khỏi lo lắng có kẻ sẽ dùng vũ lực cướp đoạt.

Thương Vân nhìn bức tượng khổng lồ Nghĩ Nghĩ đã tìm người điêu khắc ra phần hình thức ban đầu, hỏi: "Ngươi vì sao lại điêu bức tượng đá này?"

Nghĩ Nghĩ đáp: "Kính thưa lão sư, trong lòng học sinh vẫn luôn có một khái niệm mơ hồ về Phật môn, luôn cảm thấy cần tìm một nơi ký thác, một sự ký thác lớn lao, nhưng lại không biết sự ký thác ấy nên có hình dáng ra sao. Bởi vậy, tôi đã tìm thợ thủ công tạc nên bức tượng bán thành phẩm này. Giờ đây, được gặp Thương lão sư, cuối cùng tôi đã biết nên điêu khắc nó thành hình dáng thế nào."

Thương Vân lắc đầu, đột nhiên phi thân lên, mũi chân khẽ lướt trên tượng đá, mấy lần lên xuống, đã đến vị trí đầu Phật tượng. Nghĩ Nghĩ cùng đám đông vây xem ban đầu kinh ngạc, sau đó liền hò reo vang trời. Nghĩ Nghĩ lúc này mới biết võ công của Thương Vân cao cường đến mức nào. Thương Vân vung vẩy song chưởng, đánh rơi vô số đá vụn, chỉ bằng đôi tay không đã gọt đẽo ra hình dáng phần đầu Phật tượng.

Chưởng lực của Thương Vân, đừng nói những người dân thường này, ngay cả các tuyệt đỉnh cao thủ có mặt cũng phải líu lưỡi kinh ngạc.

Thương Vân phô diễn thực lực là để cho thấy, bất cứ ai muốn động đến Nghĩ Nghĩ, đều phải cẩn thận với đôi bàn tay có thể khai sơn phá thạch này của ông. Đương nhiên, Thương Vân không thể hoàn thành toàn bộ hình dáng bức tượng, ông chỉ gọt đẽo phần đầu thành hình dáng đại khái, tin rằng Nghĩ Nghĩ đã biết sau này nên điêu khắc tượng Phật thành hình dáng thế nào, dù sao Thương Vân đã ngồi trước mặt Nghĩ Nghĩ suốt ba ngày ba đêm.

Thương Vân nhẹ nhàng đáp xuống, hơi thở vẫn đều đặn, phảng phất vừa rồi chỉ là đi dạo. Nghĩ Nghĩ cùng đám đông quần chúng đều kính trọng Thương Vân như thần.

Nghĩ Nghĩ với thân thể còn cứng đờ, đi đến trước mặt Thương Vân, quỳ xuống nói: "Học sinh bái kiến lão sư, mời lão sư chính thức thu tôi làm đồ đệ."

Thương Vân đứng thẳng người, đón nhận ba lạy của Nghĩ Nghĩ: "Cũng coi như chúng ta có duyên phận này. Ngươi đã nguyện ý bái ta làm thầy, ta cũng nguyện ý truyền cho ngươi Phật pháp. Chỉ là ta đã..." Thương Vân không nói hết tâm cảnh hiện tại của mình – lòng từ bi đã bị chặt đứt. Ông tiếp lời: "Ngày sau, nếu ngươi nghiên tập Phật pháp mà thành tựu, có thể khai tông lập phái, không cần nhắc đến tên ta."

Nghĩ Nghĩ vẫn quỳ, nói: "Đệ tử há có thể vô lễ với sư phụ như vậy."

Thương Vân cười một tiếng, quay người rời đi: "Học Phật pháp mà còn câu nệ tình cảm thế gian thì sao thành?"

Nghĩ Nghĩ tâm có điều ngộ ra, nhưng tiếc là tu vi còn quá nhỏ bé, không thể chống cự nổi tình cảm nồng đậm, liền nói vọng theo bóng lưng Thương Vân: "Thương lão sư! Chúng ta còn có thể gặp lại?"

Thương Vân cất cao giọng nói: "Duyên đến duyên đi, luân hồi không ngừng, ai biết chúng ta liệu có gặp lại không? Ngươi hãy đi thật tốt con đường của riêng mình đi!"

Người hầu dìu Nghĩ Nghĩ đứng dậy. Đám đông vây xem không khỏi xúm lại bên cạnh Nghĩ Nghĩ, nhìn theo bóng lưng Thương Vân rời đi, từ đáy lòng cảm thán: "Thương lão sư thật sự là người tài đức vẹn toàn!"

Trong vài năm ngắn ngủi, hình tượng Nghĩ Nghĩ đầu trọc đã trở thành đại sư cấp quốc bảo của Đại Diêm đế quốc, có vô số đệ tử dưới trướng, và cũng là người đầu tiên đưa ra khái niệm "võ tăng". Võ tăng lớp lớp xuất hiện nhân tài mới, cho đến khi có những võ giả cấp tông sư vĩ đại, đó là chuyện sau này.

Thương Vân lòng vui sướng, vô tư đi mấy ngày trong núi rừng, đến một thành trấn kế tiếp. Tin tức đầu tiên ông nghe được chính là, Thành Quang Minh đã thất thủ.

Nội dung bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free.