[ Mậu · Vững như Thái Sơn (màu lam): Hạ bàn của ngươi ổn định, khó bị địch nhân tấn công mà lung lay. ]

[ Đinh · Cung mã thành thạo (màu trắng): Tăng cường kỹ thuật cưỡi ngựa và bắn cung của ngươi. ]

[ Đinh · Nhịn đói chịu khát (màu lam - lan tỏa): Ngươi có sức chịu đựng đói khát cao hơn người thường. Hiệu quả này có th��� ảnh hưởng đến những người xung quanh. ]

Đọc đến đây, Triệu Hải Bình không khỏi sững sờ.

"Kỹ năng thiên phú mới ư? Tự thân mang hiệu quả lan tỏa?"

Ba thiên phú này, trước đây hắn đều đã gặp qua, đặc biệt là Nhịn đói chịu khát, đã sớm trải nghiệm trong bản phó bản thí luyện của võ tốt.

Chỉ có thể nói, để không phải uống nước tiểu ngựa, thiên phú này quả thực còn quan trọng hơn cả thiên phú kim sắc.

Thế nhưng, lần này thiên phú ấy lại xuất hiện, phía sau lại thêm một ghi chú "Lan tỏa".

"Lan tỏa" có nghĩa là, kỹ năng thiên phú vốn chỉ dùng cho bản thân này, đã biến thành một hiệu ứng vòng tròn, có thể ảnh hưởng đến cả những người bên cạnh.

"Chỉ là, thiên phú Nhịn đói chịu khát này có ích gì đâu?"

"Trong cái loạn thế này, lương thực quả thực khan hiếm. Nếu như sớm có được kỹ năng này, biết đâu còn có thể giữ Đồng Quan thêm mấy ngày khi không có lương thực."

"Thôi bỏ đi, còn bận tâm đến chuyện Đồng Quan làm gì."

"Mũi tên và đá cũng đã hết, dù không cần ăn uống thì cũng chẳng giữ đư���c bao lâu. Hơn nữa, từ tình hình hiện tại mà xét, việc có giữ được Đồng Quan hay không dường như cũng không ảnh hưởng quá lớn đến việc thông quan bản phó bản này..."

Cân nhắc một hồi, Triệu Hải Bình vẫn lựa chọn thiên phú "Nhịn đói chịu khát" kèm theo hiệu quả lan tỏa này.

Sau đó, hắn dẫn những người bên cạnh, chuẩn bị hoạt động quanh Trường An.

Mục tiêu cũng rất rõ ràng, đó chính là Thần Sách quân quanh Trường An!

Theo ghi chép trong tư liệu lịch sử, lúc này Quan Trung thực tế vẫn còn mấy vạn Thần Sách quân.

Sức chiến đấu của Thần Sách quân này thực ra không đáng tin cậy lắm, nhưng dù sao đi nữa, vẫn tốt hơn nhiều so với ba nghìn người Trương Thừa Phạm từng mang đến giữ Đồng Quan.

Dù sao, những Thần Sách quân ở lại Trường An đều là con em nhà giàu, còn những Thần Sách quân được phái ra ngoài, chỉ cần phân tán ở Quan Trung chứ không ở kinh thành, thì tỷ lệ con em nhà giàu lại giảm đi đáng kể.

Loại công việc vất vả, cực nhọc này, con em nhà giàu tuyệt đối sẽ không làm.

Và từ ghi chép lịch sử, sau này Tiết Độ Sứ Phượng Tường là Trịnh Điền cũng thực sự phái người chiêu an mấy vạn Thần Sách quân đang phân tán ở Quan Trung, nhập họ vào Phượng Tường Lương Quân, từ đó quân uy đại chấn, sau này mới đánh bại Hoàng Tiên Chi.

Những Thần Sách quân này đa phần là người Trường An, khi Hoàng Tiên Chi tiến vào Trường An đã đốt phá, cướp bóc, giết chóc, làm mất lòng dân. Những người vốn chỉ đứng nhìn, khi biết chuyện ở Trường An, liền trong lòng bi phẫn, có chung ý chí chống giặc.

Nhưng lúc này, Hoàng Tiên Chi mới chỉ sắp tiến vào Trường An, những Thần Sách quân này cũng đều đang do dự, quan sát.

Thực ra, việc họ quan sát một mặt là do đại quân của Hoàng Tiên Chi khí thế hung hãn, khiến họ cũng như các Tiết Độ Sứ khác lâm vào cảnh hoang mang; mặt khác, chủ yếu vẫn là vì triều đình Lương Hi Tông thực sự đã mục ruỗng đến mức không còn ra thể thống gì, căn bản không thể thống hợp binh lực quanh Trường An, thậm chí không truyền đạt những chỉ lệnh rõ ràng cho Thần Sách quân.

Từ việc Lương Hi Tông ngay cả tông thất và bách quan cũng không thông báo m�� đã hốt hoảng bỏ chạy, có thể thấy ông ta làm được chuyện như vậy không hề lạ chút nào.

Vì vậy, Triệu Hải Bình cân nhắc một hồi, đã có dự định.

Lúc này, hắn vẫn mang thân phận Trương Thừa Phạm, mà chức quan của Trương Thừa Phạm dù sao vẫn là Tả Thần Sách quân đại tướng. Trong tình thế khẩn cấp này, hắn vẫn có thể tuyển mộ số Thần Sách quân này về dưới trướng mình.

Nếu có thể tập hợp tất cả Thần Sách quân này lại, có lẽ có thể huấn luyện sơ bộ để họ có được sức chiến đấu nhất định.

Cộng thêm năng lực cầm quân của Triệu Hải Bình, biết đâu sẽ tìm được thời cơ đánh bại Hoàng Tiên Chi.

"Ai, cái loạn thế cuối Lương triều này, thực sự quá khó để dọn dẹp cục diện."

Triệu Hải Bình vừa tránh mũi nhọn của Hoàng Tiên Chi tiến về Trường An, đi tìm kiếm những Thần Sách quân khác, vừa than thở về cảnh khốn cùng hiện tại.

Không thể không nói, loạn thế cuối Lương triều đối với người xuyên không mà nói, quả thực là một phó bản ác mộng đầy khó khăn.

Triệu Hải Bình cũng muốn thử những bi��n pháp khác, nhưng ngẫm đi ngẫm lại, lúc này cũng chỉ có bốn thế lực có thể cân nhắc.

Mà bốn thế lực này, thực ra đều chẳng đáng tin cậy chút nào.

Lương Hi Tông thì khỏi nói, có gian thần Điền Lệnh Tư, một thái giám chuyên làm điều xấu, luôn ở đó. Lương Hi Tông dù vẫn là chủ nhân chung của thiên hạ trên danh nghĩa, nhưng đích thị là một hôn quân. Đầu quân cho ông ta chắc chắn sẽ không có kết cục tốt đẹp.

Thế lực thứ hai là Hoàng Tiên Chi, nhưng từ mọi khía cạnh mà xét, Hoàng Tiên Chi là điển hình của quân khởi nghĩa nông dân, không thể quản thúc thuộc hạ, không duy trì được kỷ luật nghiêm minh. Phá vỡ chế độ cũ thì không vấn đề, nhưng muốn xây dựng một thế giới mới thì thật viển vông.

Huống hồ, đầu quân cho Hoàng Tiên Chi, cũng khó lòng được hắn trọng dụng, và cũng rất khó hòa hợp với đám kiêu binh hãn tướng dưới trướng Hoàng Tiên Chi.

Thế lực thứ ba là Lý Khắc Dụng, thủ lĩnh kỵ binh Sa Đà. Còn thế lực thứ tư là Chu Ôn, lúc này vẫn đang dần bộc lộ tài năng dưới trướng Hoàng Tiên Chi, sau này đầu hàng nhà Lương.

Dù sao, bên nào cũng không giống một minh chủ có thể gánh vác xã tắc.

Cuối cùng, giai đoạn lịch sử cuối Lương triều là lịch sử của sự hỗn loạn vô bờ bến khi võ nhân không bị quản thúc và các phiên trấn cát cứ.

Sự phiên trấn hóa và việc kẻ binh hùng tướng mạnh xưng thiên tử là mạch chủ đạo của giai đoạn lịch sử này.

Không chỉ toàn bộ triều Lương bị phiên trấn hóa, mà ngay cả nội bộ các phiên trấn cũng đang tiến một bước chia cắt cát cứ.

Thủ lĩnh phiên trấn, nói trắng ra, chính là minh chủ được vô số quân phiệt đề cử lên. Nếu vị minh chủ này không thể thỏa mãn lợi ích của các quân phiệt dưới trướng, thì có thể bị phế bỏ bất cứ lúc nào.

Ví dụ như Lý Tồn Úc, con trai của Lý Khắc Dụng, ban đầu nam chinh bắc chiến, đánh đâu thắng đó, tưởng chừng thế lực không ngừng lớn mạnh. Nhưng chỉ cần hắn nung nấu ý định tập trung binh quyền, nắm trong tay các võ tướng dưới trướng, cục diện tốt đẹp ấy lập tức sụp đổ.

Mãi đến khi Tề triều thành lập, Tống Thái Tổ mới cuối cùng chế ngự được đám võ nhân cát cứ các phiên trấn này.

Còn về những vấn đề nghiêm trọng do Tề triều trọng văn ức võ gây ra... thì lại là một chủ đề khác.

Tóm lại, Triệu Hải Bình tự hỏi lòng, dù với trình độ của mình, ở loạn thế này cũng rất khó thực sự tạo ra được sự thay đổi đáng kể nào.

Tuy nhiên, mục tiêu cuối cùng của bản phó bản này hẳn không phải là cứu vãn cục diện khó khăn cuối Lương triều, bởi cục diện này hiện tại dường như vô phương cứu chữa.

Trừ phi có những mãnh nhân kiệt xuất như Lương Thái Tông hay Thịnh Thái Tổ xuất thế, giải quyết dứt khoát, nếu không chỉ có thể tiếp tục rối loạn.

Mục tiêu ở giai đoạn này, hẳn chỉ cần đánh bại Hoàng Tiên Chi mà thôi.

Nghĩ đến đây, Triệu Hải Bình vẫn tiếp tục lên đường tìm kiếm những Thần Sách quân khác.

...

Trong lúc Triệu Hải Bình dẫn theo tàn binh tìm kiếm những Thần Sách quân khác ở Quan Trung, Sở Ca vẫn tiếp tục thử nghiệm trong vai Trịnh Điền.

Hắn đã thử rất nhiều phương pháp.

Ví dụ, thử lệnh các tướng lĩnh tâm phúc trực tiếp giết sứ giả Vương Huy của Hoàng Tiên Chi đến chiêu hàng, hoặc giải thích thấu tình đạt lý, dùng tình cảm lay động lòng người, với nhiều lý do phù hợp thời đại này hơn để thử thuyết phục các tướng lĩnh.

Nhưng tất cả những nỗ lực này đều thất bại.

Và nút thắt mấu chốt ở đây, nói trắng ra, chỉ có một.

Đó chính là lòng người!

Giết sứ giả của Hoàng Tiên Chi quả thực có thể ép quân trấn Phượng Tường vào đường cùng, nhưng khi đại quân Hoàng Tiên Chi áp sát, Sở Ca lại phát hiện các tướng lĩnh vẫn không thể đồng lòng đồng sức.

Vì vậy, giao tranh vẫn không có phần thắng nào.

Còn về các lý do để đoàn kết lòng người...

Mặc cho Sở Ca ăn nói lưu loát, hùng biện đến mấy, nói đến mức hoa mỹ đến đâu, nhưng trước những lợi ích thực tế, các tướng lĩnh vẫn chỉ bề ngoài thì cảm động, nhưng trong lòng họ vẫn chưa thật sự đoàn kết.

Điều này khiến Sở Ca cảm thấy vô cùng khó hiểu.

Rốt cuộc là còn thiếu thứ gì?

Theo ghi chép trong tư liệu lịch sử, Trịnh Điền rõ ràng đã thuyết phục được các tướng lĩnh, sau đó chỉnh đốn quân đội, chuẩn bị chiến đấu, và đại bại Hoàng Tiên Chi.

Nhưng giờ đây, dù hắn có kỹ năng thiên phú "Quy Tự Giả", vẫn không làm được những gì Trịnh Điền đã làm khi đó.

Sở Ca tin chắc rằng mình đã bỏ sót một thông tin cực kỳ quan trọng nào đó.

Thế là, hắn tạm thời thoát khỏi trò chơi, chuẩn bị tra cứu thêm nhiều tư liệu lịch sử hơn.

Trước hết, anh ấy tra cứu lại đoạn tư liệu lịch sử này:

Giám quân Bành Kính Nhu và các sĩ quan cấp cao tự tiện bày tỏ công khai ý nguyện, thay mặt Trịnh Điền ký biểu tạ ơn Hoàng Tiên Chi. Giám quân và sứ giả dự yến, trong bữa tiệc, từ sĩ quan cấp cao trở xuống đều khóc nức nở. Sứ giả lấy làm lạ, mạc khách Tôn Trữ viết: "Với tài năng của tướng công, không thể tự mình đến được, chỉ vì bi thương mà thôi."

Điểm mấu chốt nằm ở chỗ: "Trong bữa tiệc, từ sĩ quan cấp cao trở xuống đều khóc nức nở".

Họ rốt cuộc vì sao lại khóc?

Và lần này tra cứu tư liệu lịch sử, Sở Ca phát hiện phía sau còn có một câu:

"Dân chúng nghe tin đều khóc."

Nói cách khác, trong bữa tiệc này, không chỉ các tướng lĩnh khóc lóc, mà thậm chí khi chuyện này truyền đến dân gian, bách tính nghe kể đều không ai là không gào khóc.

Mà Trịnh Điền nhờ vậy mới cho rằng lòng dân chưa tuyệt vọng với Lương triều.

Và lúc này, những người đó không khóc, chứng tỏ vẫn thiếu một thời cơ cực kỳ quan trọng.

Mà thời cơ này, phần lớn là nằm trong bữa tiệc đó...

Sở Ca vẫn chưa có manh mối, thế là hắn quyết định tiếp tục tìm kiếm những ghi chép khác trong tư liệu lịch sử.

Cho đến khi anh ta lật được hai bản tư liệu lịch sử khác, một ý nghĩ táo bạo mới cuối cùng hiện ra trong đầu anh ta!

Dữ liệu lịch sử đầu tiên đến từ một phiên bản ghi chép khác.

So với bản tư liệu lịch sử trước đó, về cơ bản hoàn toàn nhất quán, chỉ khác hai chữ.

Giám quân cùng sứ giả dự yến, tấu nhạc vui vẻ, từ sĩ quan cấp cao trở xuống đều khóc.

Dữ liệu lịch sử trước đó không ghi chép hai chữ "vui tấu" này, chỉ nói rằng trong bữa tiệc các tướng lĩnh và binh sĩ khóc lóc, nên mới khiến Sở Ca cảm thấy bối rối, cho rằng đó là chuyện đương nhiên sẽ xảy ra.

Nhưng giờ đây, nếu bản ghi chép thứ hai này là thật...

Thì "vui tấu" này có thể là yếu tố mấu chốt khiến "từ sĩ quan cấp cao trở xuống đều khóc nức nở"!

Vậy vấn đề đặt ra là, là khúc nhạc vui vẻ gì?

Sở Ca lại từ một bản tư liệu lịch sử khác tìm được đáp án.

Bản tư liệu lịch sử này đến từ đ���u triều Lương, thời kỳ Lương Cao Tông tại vị.

"Tháng bảy năm thứ ba, [Lương Cao Tông] tại điện Hàm Hừ của cung Cửu Thành tổ chức yến tiệc..."

Đoạn tư liệu lịch sử này ghi chép, khi đó Lương Cao Tông tổ chức tiệc tại điện Hàm Hừ, và khúc nhạc vang lên. Lúc này có Thái thường Thiếu Khanh tấu rằng: «Phá Trận Vũ Nhạc» là khúc ca tuyên dương sự hùng mạnh của tổ tiên. Kể từ khi Tiên Hoàng (Lương Thái Tông) băng hà, khúc nhạc này không còn được tấu nữa, vì lo lắng bệ hạ nghe khúc này sẽ xúc động nhớ về Tiên Hoàng. Thần nhậm chức tại sở quản lý âm nhạc, cho rằng lúc này nên tấu «Phá Trận Nhạc», để bày tỏ tấm lòng hiếu thảo và vui cùng thiên hạ.

Thế là Lương Cao Tông rất tán thành, bèn ra lệnh tấu «Phá Trận Nhạc». Sau khi tấu xong, "[Cao Tông Lý Trị] khóc nức nở, nước mắt tuôn rơi, các hạ thần cũng buồn rầu khôn xiết, không thể ngẩng mặt nhìn lên".

Cuối cùng, bí ẩn bấy lâu bị che giấu cuối cùng đã hé lộ trước mắt Sở Ca.

Hắn không khỏi giật mình: "Là... «Tần Vương Phá Trận Nhạc»!"

Tư liệu lịch sử không ghi chép cụ thể khúc nhạc được diễn tấu khi đó.

Nhưng từ các chi tiết trong tư liệu lịch sử, lại có thể đại khái suy đoán được.

Trong quá trình yến tiệc chiêu đãi sứ giả Hoàng Tiên Chi, khúc nhạc vang lên, và các tướng sĩ đã ào ào rơi lệ.

Sử sách đã đề cập đến việc tấu nhạc, vậy thì khúc nhạc này và việc các tướng sĩ rơi lệ hiển nhiên có mối liên hệ nhân quả trực tiếp. Mà thứ âm nhạc cung đình du dương thư thái bình thường, hay loại tà âm tự mãn, hiển nhiên không thể có sức lay động mạnh mẽ đến vậy.

Hơn nữa, sau đó còn đề cập đến "dân gian nghe không ai là không bi thương khóc lóc". Nếu chỉ là chuyện các tướng sĩ rơi lệ, e rằng không đủ để khiến dân chúng nghe tin mà khóc thảm.

Chắc chắn là chính bản nhạc ấy, kết hợp với sự thật các tướng sĩ rơi lệ, mới khiến dân chúng nghe tin cũng ồ ạt khóc thảm!

Như vậy, bản nhạc này là quân nhạc, lại có sức ảnh hưởng lớn trong dân gian...

Đáp án gần như đã rõ ràng mồn một.

Chính là «Tần Vương Phá Trận Nhạc»!

Theo ghi chép lịch sử, «Phá Trận Nhạc�� do Thái Tông sáng tác. Khi Thái Tông còn là Tần Vương, chinh phạt tứ phương, dân gian có khúc ca dao «Tần Vương Phá Trận Nhạc»... Trăm hai mươi người mặc giáp cầm kích, giáp lấy bạc sáng. Bước đi uy nghi, âm điệu hào hùng. Khi tiệc yến tấu lên, Thiên tử còn phải rời vị, những người dự yến đều phấn chấn... Từ «Phá Trận Vũ» trở đi, đều nổi trống lớn, hòa cùng nhạc Quy Tư, âm thanh vang dội trăm dặm, làm rung chuyển cả núi sông.

Nói cách khác, «Tần Vương Phá Trận Nhạc» là quân nhạc hùng tráng, có sức lay động mạnh mẽ nhất.

Và việc Lương Cao Tông nghe «Tần Vương Phá Trận Nhạc» trên triều đình, cùng chư thần "nước mắt tuôn rơi", càng chứng minh điều này.

...

Sở Ca không khỏi trầm ngâm.

"Thì ra... là như vậy!"

Thực ra, sau lần đầu tiên nhập vai Trịnh Điền khuyên nhủ các tướng lĩnh không thành công, Sở Ca liền mơ hồ nhận ra mình còn thiếu sót điều gì đó.

Và đó là thiếu đi một yếu tố mà sức người không thể thay thế.

Hắn đã nghĩ trăm phương nghìn kế để thuyết phục các tướng lĩnh, nhưng đều vô ích, các tướng lĩnh vẫn đều mang những toan tính riêng, theo đuổi ý định của riêng mình.

Và Sở Ca cũng không nghĩ tới, điều thực sự có thể xoay chuyển tất cả, lại là một khúc nhạc của Lương Thái Tông từ hơn hai trăm năm trước!

Kết quả này khiến Sở Ca kinh ngạc, nhưng suy nghĩ kỹ lại, anh ta lại thấy hoàn toàn hợp tình hợp lý.

Vì sao trước đó dù Trịnh Điền nói gì đi nữa, cũng không thể thực sự đoàn kết được những tướng lĩnh này?

Bởi vì ở Lương triều, ông ta (Trịnh Điền) chẳng qua là cựu Tể tướng, một vị Tiết độ sứ cai quản một vùng mà thôi.

Dù có làm được nhiều đến mấy, cuối cùng cũng không thể khơi dậy sự hoài niệm, lưu luyến và khát vọng của mọi người đối với Lương triều.

Lương Thái Tông mới là người thực sự tái tạo tinh thần dân tộc, giúp Lương triều cường thịnh tồn tại hơn hai trăm năm, uy phục tứ phương, đồng thời cấy ghép tinh thần khai thác tiến thủ, phóng khoáng hưng thịnh vào tư tưởng của tất cả mọi người.

Và vào khoảnh khắc Lương triều sắp diệt vong, khi nghe thấy «Tần Vương Phá Trận Khúc», những tướng lĩnh này đã được đánh thức niềm kiêu hãnh và tự hào sâu thẳm trong nội tâm.

Trong khoảnh khắc ấy, họ vẫn nguyện ý thừa nhận mình là con dân Lương triều.

Họ vẫn sẵn lòng cầm vũ khí lên, vì Lương triều mà chiến!

Vấn đề mà Sở Ca, trong vai một vị Tiết độ sứ, vắt óc suy nghĩ cũng không giải quyết được, lại đã được giải quyết một cách đơn giản chỉ bằng một khúc nhạc của Lương Thái Tông từ hơn hai trăm năm trước!

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, và mọi quyền lợi đều thuộc về họ.