(Đã dịch) Quỷ Tam Quốc - Chương 1862: Quân tử chi đạo, không dễ giết người, lại thích tru tâm
Sau cơn mưa trời lại sáng.
Trời mưa thường khiến người ta phiền muộn, không phải vì bản thân cơn mưa, mà vì nó mang đến áp suất thấp. Khi trời quang, nỗi phiền muộn tan biến, tâm tình thư thái. Quân sĩ dưới trướng Phỉ Tiềm cũng tranh thủ thời gian xử lý nhanh chóng những vết rỉ sét lớn nhỏ do mưa kéo dài gây ra trên áo giáp và binh khí. Cách duy nhất là thấy rỉ sét phải mài giũa ngay, sau đó sơn lên để bảo vệ, nếu không áo giáp tốt đến đâu cũng sẽ mục nát.
Vì vậy, từ trên xuống dưới Dương Địch, hầu như tất cả quân sĩ đều đang làm việc này, tiếng mài giũa "hoắc hoắc hoắc" vang lên liên tiếp.
Rỉ sét là một vấn đề rất phiền phức, bởi vì một khi đã xuất hiện, dù không mưa, nó vẫn sẽ lan rộng, tiếp tục thẩm thấu, cuối cùng biến một khối sắt thành phế vật. Ừm, cũng không thể nói là hoàn toàn vô dụng, dù sao rỉ sét cũng có thể dùng làm thuốc màu, dược liệu, chỉ là mất đi công năng ban đầu, mất đi sức chiến đấu vốn có.
Tựa như Đại Hán vậy.
Đại Hán hiện tại toàn thân vết rỉ loang lổ, nhìn từ xa thì có vẻ vẫn ổn, hoặc đỏ hoặc đen, cũng hợp với màu sắc mà Đại Hán ưa thích. Nhưng nếu nhìn gần hơn, sẽ thấy nó đã bị ăn mòn gần như rỗng tuếch, chạm vào là rỉ sét rơi xuống ào ào.
Muốn mài giũa lại pho tượng Đại Hán này là điều không thực tế, hay cố gắng bôi sơn hồng lên bên ngoài cũng vậy, nó vẫn sẽ mục nát. Hư tổn kết cấu đã xảy ra, không thể chữa trị. Tựa như sự tín nhiệm giữa người với người, một khi đã xuất hiện hư tổn kết cấu, dù hô hào khẩu hiệu thế nào, cũng chỉ là vô ích.
Phỉ Tiềm đi phía trước, Quách Gia theo sau.
Hình thức giữa hai người có chút kỳ lạ. Phỉ Tiềm không bảo Quách Gia thay đổi dung mạo, Quách Gia cũng không hỏi về thân phận của mình. Hai người tựa như bằng hữu, lại giống như cấp trên cấp dưới, nhìn có chút không hài hòa.
"Tào Tư Không phái người đến, muốn cùng đi săn ở dưới Hứa huyện..."
Phỉ Tiềm thản nhiên nói, như thể đó là chuyện bình thường. Chữ "săn" mà Tào Tháo từng dùng ở Giang Đông, nay dùng ở đây, ai cũng hiểu ý.
Quách Gia lắc đầu nói: "Chẳng lẽ không phải chính hợp ý Phiêu Kỵ?"
Phỉ Tiềm quay đầu nhìn Quách Gia, rồi lại quay về, tiếp tục chậm rãi bước đi: "Phụng Hiếu không sợ Tào Tư Không nghi ngờ sao?"
Quách Gia trầm mặc một lát, cười nói: "Thiên hạ chẳng lẽ không nghi Phiêu Kỵ ư?"
Phỉ Tiềm cười ha hả, khoát tay áo, không nói gì.
Nếu nói về mưu lược, Tuân Du cũng là bậc nhất, không hề kém Tuân Úc, Quách Gia, nhưng vấn đề của Tuân Du là lập trường không đủ kiên định... Tuân Du quen nghe theo phân phó của lãnh đạo. Trong lịch sử, ông nghe theo Lưu Hiệp khi ở dưới trướng Lưu Hiệp, nghe theo Tào Tháo khi ở dưới trướng Tào Tháo, rồi cũng thuận theo Tào Phi khi ở dưới trướng Tào Phi. Dù Tuân Du biết có một số việc không đúng, nhưng phần lớn thời gian ông sẽ không phản kháng.
Đó là ưu điểm, cũng là khuyết điểm.
Người có ý kiến và quan niệm cá nhân hơn chính là Quách Gia ở phía sau này.
Ừm, có lẽ Tuân Úc cũng coi như nửa người?
Ở giai đoạn hiện tại, có lẽ chỉ có Tuân Úc và Quách Gia đoán ra Phỉ Tiềm muốn làm gì, hoặc đoán ra được một phần. Điều này đã là rất khó có được. Ngay cả trong trận doanh của Phỉ Tiềm, chưa chắc ai cũng hiểu kế hoạch của ông là gì. Có lẽ chỉ có Lý Nho hiểu đại thể, Giả Hủ hiểu khoảng bảy tám phần, Bàng Thống, Từ Thứ thì đại khái một nửa.
Phỉ Tiềm không phải muốn quét sơn hồng lên bề mặt vương triều Đại Hán, mà là muốn trừ rỉ sét, đúc lại, và quá trình này sẽ rất đau đớn.
Phỉ Tiềm không giỏi chiến thuật, những trận chiến quy mô nhỏ thì còn tạm được, nhưng nếu là một trận chiến phức tạp, chỉ huy điều hành tại hiện trường, Phỉ Tiềm kém xa Triệu Vân, Trương Liêu và các tướng lãnh khác. Phỉ Tiềm cũng hiểu rõ điều này, nên dần dần giảm bớt việc trực tiếp chỉ huy chiến đấu, mà chỉ khống chế phương hướng, còn cụ thể thì để các tướng lãnh lo.
Phỉ Tiềm cũng không có cái gọi là trực giác dã thú, vũ dũng hung hãn. Gặp tình huống khẩn cấp, Phỉ Tiềm cũng giống như người bình thường, đôi khi bối rối, cũng sẽ làm chuyện ngốc nghếch, giống như nhiều người sau này sẽ không nhịn được tự tát vào mặt và tự hỏi tại sao lúc đó mình lại làm như vậy. Dù sao ngay cả Trư ca đã hóa yêu ma cũng có lúc phạm sai lầm hoặc không nghĩ tới, huống chi Phỉ Tiềm?
Hiện tại Phỉ Tiềm không cần ra trận, cũng không cần trực tiếp đối mặt với chém giết, ông có nhiều thời gian hơn để suy nghĩ các vấn đề chiến lược, nhờ vậy mà phát huy được ưu thế. Phỉ Tiềm hiểu rõ hơn bất kỳ ai ở Đại Hán hiện tại về những tệ nạn của nó, và biết đại thể phương hướng đi tới, nên thường khiến người khác cảm thấy ông nhìn xa trông rộng và cơ trí, rồi bị ông khuất phục.
Nhưng vẫn có rất nhiều người không hiểu, thậm chí phản đối hành động của Phỉ Tiềm. Giống như khi ông vừa đến Bắc Địa, chọn hợp tác với Nam Hung Nô, rồi chôn giết Bạch Ba Quân, những đầu mục lớn nhỏ và bọn thổ phỉ Bạch Ba cũng nghĩ như vậy. Lúc đó, không ít người cho rằng Phỉ Tiềm dùng ngòi bút làm vũ khí, là kẻ bại hoại trong đám người Hán, chỉ biết quỳ liếm Nam Hung Nô, lại chôn giết người Hán.
Đúng, nếu chỉ xét hành động đó, Phỉ Tiềm đúng là đã làm như vậy. Nhưng giống như chuyện nam nữ, hoàn cảnh khác nhau thì kết quả và ý nghĩa cũng khác nhau. Chẳng lẽ nói, bất kể hoàn cảnh, điều kiện bên ngoài, bất kể đối tượng là ai, đem loại hành vi này quy đồng với cầm thú giao phối?
Ngay sau đó cũng vậy.
Nếu so sánh bọn sĩ tộc Sơn Đông với Bạch Ba Quân khi đó, sĩ tộc Sơn Tây với Nam Hung Nô, có lẽ không hoàn toàn phù hợp, nhưng cũng không phải là không thể...
Bạch Ba Quân cướp bóc bách tính, bắt cả người già trẻ, lấy chiêu bài hành thiên đạo nghĩa, làm những chuyện khiến người người phẫn nộ, chẳng lẽ không có mấy phần tương tự với sĩ tộc Sơn Đông?
Sĩ tộc Sơn Tây trải qua thời gian dài sống chung với người Hồ, dân phong bưu hãn, dũng mãnh hiếu chiến, lại có mâu thuẫn và cộng tồn lâu dài với sĩ tộc Sơn Đông, chẳng phải cũng có chút tương đồng với tình hình của Nam Hung Nô?
Hiện tại Phỉ Tiềm dẫn kỵ binh Ung Tịnh, thẳng đến Hứa huyện, một đường phá quan, dù chỉ nhắm vào Tào Tháo, nhưng chẳng lẽ không có ai đã chuẩn bị sẵn nước bọt, luôn sẵn sàng tìm mặt Phỉ Tiềm mà phun? Những người năm xưa phun Phỉ Tiềm, chẳng lẽ mấy năm nay sẽ tiến bộ, sẽ không phun nữa sao?
Quách Gia không phải kẻ ngốc, Tuân Úc cũng vậy. Hai người này đều cho rằng nếu Phỉ Tiềm muốn theo thế của Tây Tần để chiếm đoạt thiên hạ là không thực tế, không thể thực hiện được. Vì sao?
Vậy vấn đề là, vì sao Tuân Úc, Quách Gia không coi trọng Phỉ Tiềm?
Chẳng lẽ chỉ vì hai người họ ở phe Tào Tháo nên phản đối Phỉ Tiềm, kẻ địch của mình? Vậy trước đó, khi Tuân Úc và Quách Gia đều ở dưới cờ Viên Thiệu, vì sao cũng phản đối Viên Thiệu?
Thực ra, chế độ quận huyện mà Lưu Bang của Hán đại chế định có khác biệt trời vực so với chính sách phổ biến của Tần Triều sau khi thống nhất không? Không hề. Nhưng vì sao gần như giống nhau, Tần phổ biến thì bị kêu ca liên tục, còn Hán đại thì lại thuận lợi?
Có lẽ có nhiều nguyên nhân, nhưng có một điều là Tần không làm tốt, đó là khi phổ biến chính sách, Tần đơn giản thô bạo, không phục thì giết! Không nghe, không hỏi, không giải thích, thậm chí không có cả chút kiên nhẫn. Một câu, có làm hay không, không làm thì giết!
Có phải rất bá khí không? Có phải rất thoải mái không? Có phải rất phù hợp với giá trị quan của một bộ phận người, cho rằng đó mới là hành vi ngạo nghễ, mới là khí khái anh hùng, mới là bản sắc nam nhi, mới là điều mà thiên hạ hào hùng phải làm?
Rồi sao nữa?
Trong lịch sử, không chỉ có Tiền Tần, bao nhiêu vương triều đã chứng minh, chính quyền chỉ biết động một chút là giết người thì không có cái nào tồn tại được lâu dài. Ngay cả thời đại mà lợn rừng bím tóc còn hùng mạnh, nếu không phải Khang Hi thay đổi thái độ, dùng chính sách Hoài Nhu, e là Ngô Tam Quế đã là hoàng đế đời sau rồi, ít nhất thì triều đại bím tóc không thể nhanh chóng ổn định như vậy!
Giết người, giống như chiến tranh, vĩnh viễn là biện pháp cuối cùng. Kẻ động một chút lại bảo hôm nay muốn giết người này, ngày mai muốn giết người kia, không giết thì không phải anh hùng hảo hán, bản thân đã ở tầng đáy của chuỗi lợi ích. Có lẽ vì những người này chỉ có một cái mạng đáng giá ít tiền, nên cho rằng giá trị của mọi người cũng chỉ là cái mạng đó. Hoặc có lẽ vì những người này không có gì để trao đổi, chỉ còn lại tính mạng của mình, nên chỉ có thể bức bách người khác chấp nhận quan niệm và điều kiện như vậy...
"Phụng Hiếu..." Phỉ Tiềm dừng bước, đứng trên cửa thành, nhìn về nơi xa, hướng Hứa huyện, nơi Thiên tử ngự tọa, giọng điệu nặng nề: "Nói thật, kỳ thực ta rất thất vọng... Ta đã làm rất nhiều ở Bắc Địa, ở Quan Trung, và hiệu quả cũng đã bày ra trước mắt, nhưng vẫn có người giả vờ như không thấy! Bởi vì điều đó xúc phạm đến lợi ích của bản thân họ! Vì lợi ích của gia tộc, những người này thà không thấy!"
Quách Gia chắp tay, nhíu mày, không trả lời. Dù Phỉ Tiềm dùng giọng điệu thân thiện hơn để nói chuyện, nhưng không có nghĩa là chủ đề này nhẹ nhàng.
Nguyên nhân gây ra cuộc chiến giữa Tào Tháo và Phỉ Tiềm là hành vi của Vương Sán, nhưng thực tế, Phỉ Tiềm cũng muốn thông qua hành động này nói với những sĩ tộc Sơn Đông rằng những quan niệm cổ xưa kia nên vứt đi, hãy nhìn kỹ những biến đổi mới ở Sơn Tây, Tịnh Bắc, Quan Trung!
Một là thương nghiệp, hai là quân sự.
Thương nghiệp làm kinh tế sống động, kinh tế chạm vào quân sự, sức chiến đấu tinh nhuệ. Với cùng một mức tiêu hao, nó vĩnh viễn có giá trị cao hơn một đám dân phu. Nhưng rất tiếc, Phỉ Tiềm không thấy những người này mở mắt ra.
Tin tức mà Tuân Úc truyền đến là bằng chứng. Những người này, thậm chí bao gồm cả Tuân Úc và Quách Gia, vẫn cho rằng những gì Phỉ Tiềm đang làm là uống rượu độc giải khát, không thể lâu dài, cũng không thể dung hòa với những quy tắc và lợi ích trong tay họ.
Quách Gia biết ý của Phỉ Tiềm, nên khó trả lời.
Phỉ Tiềm nhớ đến một câu chuyện cười ở hậu thế. Một người chết, gặp thần. Thần nói người này là người tốt, để khen ngợi những việc thiện mà người này đã làm cả đời, quyết định thực hiện một điều ước. Người này nói, muốn hòa bình thế giới. Thần nói rất khó, rồi người này nói, vậy đổi thành quốc túc (đội bóng đá quốc gia)... Thần lập tức nói, chúng ta vẫn nên nói về chủ đề trước đó đi...
Chẳng lẽ không ai thấy, không ai hiểu những tệ nạn của quốc túc? Trong những hiệp hội, cơ cấu kia, không có ai biết vấn đề nằm ở đâu sao? Hơn một tỷ người chẳng lẽ không tìm ra được mấy mầm mống tốt? Vì sao những quốc gia có dân số ít hơn lại làm tốt hơn? Rõ ràng là lợi ích liên lụy quá nhiều. Một sợi dây xích quá tốt đẹp trói vào người quốc túc, sao có thể chạy nhanh, đá tốt được? Mà người ngoài muốn phá hỏng bất kỳ một khâu nào trong đó, cả một chuỗi người trên sợi dây xích đó đều sốt ruột!
Dù sao đoạn đường tài lộc của người khác, như giết cha mẹ người ta.
Giống như bây giờ, Phỉ Tiềm muốn "phá hỏng", ít nhất là trong quan niệm của sĩ tộc Sơn Đông, Phỉ Tiềm đang phá hỏng, nên họ không vui. Ít nhất là những người cầm đầu bởi sĩ tộc Dĩnh Xuyên, không muốn đi theo con đường của Phỉ Tiềm.
Phỉ Tiềm muốn nói với sĩ tộc Sơn Đông trong hành động này rằng các ngươi thực ra đang mang xiềng xích, cũng có thể không cần mang nó, như vậy sẽ chạy nhanh hơn. Nhưng sĩ tộc Sơn Đông đáp lại Phỉ Tiềm rằng xiềng xích này của ta có giá trị, không thể tùy tiện vứt bỏ, còn ngươi mới là nguồn gốc của tai họa "Tấn quốc"...
Sau đó Phỉ Tiềm nói, hãy xem các ngươi chọn gì, chọn con đường, chọn người, chọn tương lai, đến tột cùng là cái gì, mà các ngươi còn coi nó là bảo bối? Đó chính là ý nghĩa ẩn chứa trong bài hịch kia. Tào Tháo tự nhiên không vui, nhảy ra thể hiện khí khái anh hùng của mình, lão tử vẫn là kim quang lóng lánh, hổ khu chấn động để biểu hiện rằng mình vẫn là người phát ngôn rất tốt, "muốn cùng Phiêu Kỵ cùng đi săn" vân vân...
"Khởi bẩm Phiêu Kỵ..." Quách Gia chắp tay, ánh mắt vượt qua lỗ châu mai, hướng về nơi xa dưới thành: "Nói đến thất vọng... Tại hạ thiển kiến, chỉ sợ người này càng thất vọng..."
Phỉ Tiềm theo ánh mắt của Quách Gia nhìn xuống, bên ngoài thành Tuân Du đang dẫn một số người kiểm tra vật tư, rồi chỉ đạo việc sắp xếp nhân viên chỉnh lý. Hả? Nói là Tuân Du, Phỉ Tiềm lại thấy một người khác, rồi hiểu ý Quách Gia, không khỏi hơi mỉm cười: "Mỗ lần này thỉnh công, Dương thị cũng nằm trong đó..."
Quách Gia chỉ không phải Tuân Du, mà là Dương Tu đi theo bên cạnh Tuân Du. Ý của Quách Gia là nội bộ Phiêu Kỵ Tướng quân của ngươi còn có vấn đề chưa giải quyết xong, sao có thể nói con đường ngươi chọn nhất định tốt hơn con đường mà Tuân Úc ở Dĩnh Xuyên đã chọn?
"A?" Nghe Phỉ Tiềm trả lời, Quách Gia không khỏi trợn mắt, hiển nhiên có chút giật mình và ngoài ý muốn, rồi tròng mắt nhanh chóng chuyển động, cuối cùng nhẹ giọng nói: "Phiêu Kỵ muốn học theo Thập Phương hầu ư?"
Phỉ Tiềm nheo mắt, cười ha ha một tiếng, từ chối cho ý kiến. Khi còn trẻ, Phỉ Tiềm ở hậu thế cũng từng phẫn hận vì sao đại sứ quán bị đánh bom, chỉ là kháng nghị. Người trong nước bị ức hiếp cũng chỉ kháng nghị, dường như ngoài kháng nghị ra chỉ còn lại tiếc nuối, vì sao không thể kiên cường hơn, trực tiếp cầm búa lên mà... Nhưng đến tuổi trung niên, ông cũng dần hiểu ra, cũng dần có thể lý giải ý nghĩa của việc chịu nhục, gánh vác đường xa.
Bất quá, điều đó không có nghĩa là Phỉ Tiềm đã quên những chuyện này...
Dù sao quân tử chi đạo, không dễ giết người, lại thích tru tâm.
Bản dịch chương này được phát hành độc quyền tại truyen.free.