"Giết người, cũng không khó..." Phỉ Tiềm khẽ thở dài, "Ngươi sờ qua lưỡi đao chưa? Lưỡi đao sắc bén, thậm chí khiến ngươi sợ hãi... Đúng, không nên sờ lung tung vào lưỡi đao... Đao kiếm đều dùng để giết người... Ta đã giết một nhóm, có lẽ phải giết thêm một nhóm nữa... Nhưng vô ích, vấn đề vẫn còn đó, không giải quyết thì sớm muộn sẽ gay gắt trở lại... Giết một nhóm người có thể xoa dịu mâu thuẫn sao? Không thể, chừng nào vấn đề còn tồn tại, mâu thuẫn sẽ bùng nổ... Kẻ giết người ắt bị người giết, giết chóc quá nhiều, gây thù hằn quá nhiều, cuối cùng có ngày cũng sẽ thân bại danh liệt..."

Phỉ Tiềm lẩm bẩm không ngừng.

Phỉ Trăn mở to đôi mắt tròn xoe nhìn Phỉ Tiềm, nửa hiểu nửa không.

"Ngươi hiểu không?" Phỉ Tiềm nhìn Phỉ Trăn, "Vẫn chưa hiểu? Đại Hán đã suy tàn, muốn Đông Sơn tái khởi rất khó, đó là sự thật, dù nhiều người không muốn nói ra... Ta cũng rất đau đầu, ngươi biết không? Chế độ phong kiến hoàng quyền, nhiều nhất chỉ ba đời... Ngươi biết phong kiến hoàng quyền là gì không?"

"Phân kiếm?" Phỉ Trăn vung vẩy tay, ra vẻ muốn chia kiếm. Đứa trẻ năm tuổi có thể nói, có thể biểu đạt, nhưng tư duy còn non nớt, không thể hiểu ý trong lời Phỉ Tiềm.

Phỉ Tiềm cười lớn.

"Phu quân nói gì với Trăn nhi vậy?" Hoàng Nguyệt Anh nghe tiếng cười của Phỉ Tiềm, lòng cũng vui vẻ, vừa cười vừa bước vào.

"Cha nói, muốn phân kiếm, rồi giết người..." Phỉ Trăn vung tay nhỏ, như tướng quân trên chiến trường.

Hoàng Nguyệt Anh véo Phỉ Tiềm một cái, "Sao chàng lại nói thế với Trăn nhi..."

"Ha ha, ta nói bừa thôi..." Phỉ Tiềm cười, đổi chủ đề, "Gần đây quanh Trường An có gì thú vị không?"

Mặc gia đưa đến một số người, Phỉ Tiềm giao cho Hoàng Nguyệt Anh, để nàng thu thập tin tức xung quanh, coi như luyện tập, nếu không thả ra gặp sự cố lại phải thu về dạy dỗ lại, thì không chỉ uổng công mà còn khó sửa.

"Thú vị? Phỉ nghị phu quân có tính không?" Hoàng Nguyệt Anh ngồi xuống cạnh Phỉ Tiềm, rót trà cho chàng, rồi tranh thủ sửa lại vạt áo bào hơi xộc xệch của Phỉ Trăn do nghịch ngợm.

Phỉ Tiềm cười ha ha, "Tính! Kể nghe xem..."

Hoàng Nguyệt Anh bảo tỳ nữ đưa Phỉ Trăn ra ngoài chơi, rồi chậm rãi nói: "Có người đang bàn về Hoàng lão chi đạo..."

"Hoàng lão? Sao đột nhiên nói đến cái này?" Phỉ Tiềm hơi nghi hoặc.

Hoàng Nguyệt Anh nhìn Phỉ Tiềm, "Chẳng phải do 'Quang Vũ tượng thần' của chàng sao?"

Phỉ Tiềm cười lớn.

"Hoàng lão chi pháp đã suy tàn hơn ba trăm năm, e là không dùng được nữa... Từ Hiếu Vũ Hoàng đế độc tôn Nho học, Hoàng lão không còn cơ hội phổ biến vô vi trị quốc..." Hoàng Nguyệt Anh không phải chỉ biết mỗi việc bếp núc, dù sao Hoàng Thừa Ngạn năm xưa cũng qua lại mật thiết với Bàng Đức Công, ít nhiều cũng biết chút ít.

Phỉ Tiềm thấy buồn cười, "Vậy mà đám nho sinh này vẫn không yên lòng? Vẫn nghiêm phòng thủ? Thật là..." Phỉ Tiềm chợt ngộ ra, Hoàng lão từng là học phái chấp chính, cũng coi như đảng phái lớn nhất không nắm quyền thời Hán, mà giờ Phỉ Tiềm hay Bàng Thống đều xuất thân từ Bàng Đức Công, ắt khiến sĩ tộc chú ý, thậm chí coi là sự phân chia giữa Sơn Đông và Sơn Tây, là cuộc tranh giành giữa Hoàng lão và Nho gia...

"Thực ra Hoàng lão cũng từng phản kích... Khi Hiếu Thành Hoàng Đế lâm triều, triều cương không phấn chấn, có người nói gặp Thiên Địa chi đại cuối cùng, làm càng thụ mệnh vu thiên, Thiên Đế làm chân nhân Xích Tinh Tử, hạ phàm giáo sư Cam đạo trưởng, dâng 《 Bao Nguyên Thái Bình kinh 》, định hưng Hoàng lão, thuyết phục Thiên tử lấy vô vi trị thiên hạ..." Hoàng Nguyệt Anh thở dài, "Chỉ là triều thần liên thủ, khép Cam đạo trưởng tội 'Giả quỷ thần vọng thượng hoài chúng', rồi giết... Sau đó, khi Hiếu Ai Hoàng Đế tại vị, triều chính càng thêm hỗn loạn, đệ tử Cam đạo trưởng không cam tâm, lại dâng 《 Thái Bình kinh 》 thuyết phục Thiên tử chấn hưng xã tắc... Thiên tử bèn đổi xưng 'Trần thánh Lưu thái bình Hoàng Đế', muốn lấy vô vi trị quốc, nhưng dưới sự đả kích của nho sĩ, lại một đám người đầu rơi xuống đất..."

"Sau đó, lúc Hiếu Thuận Hoàng đế tại vị, đạo nhân không cam lòng lại dâng 《 Thái Bình Thanh Lĩnh Thư 》, nói là trời ban thần thư, có thể khiến thiên hạ trường trị cửu an, Hiếu Thuận Hoàng đế thấy rất hay, mời đại thần xem, kết quả đại thần nhất loạt nói sách này yêu vọng không đáng tin, mắng Hiếu Thuận Hoàng đế một trận, rồi đem 《 Thái Bình Thanh Lĩnh Thư 》 phong tồn ở đông quan..."

"《 Thái Bình kinh 》, nói xã tắc thái bình, mong thiên hạ an bình, nhưng cứ hễ xuất hiện là thường không thái bình..." Phỉ Tiềm nghe, cũng lắc đầu, "Trong triều, chẳng ai ngốc cả, anh em nội bộ có thể đánh nhau sứt đầu mẻ trán, nhưng nếu kẻ ngoài lộ mặt... Đám người kia sẽ nhảy dựng lên, cùng nhau đánh chết kẻ ngoài..."

Hoàng Nguyệt Anh im lặng một lát, nói: "Vậy phu quân thật sự muốn hưng Hoàng lão, trọng dụng đạo nhân sao... Nghe nói đạo nhân còn dâng cho phu quân một cái danh hiệu gì đó rất dài..."

"Ha ha..." Phỉ Tiềm bật cười, "Chuyện 'tượng thần' chỉ là cái bia đỡ đạn... Có bia đỡ đạn ở đó, người ta sẽ không thấy đồ vật sau bia..."

Phỉ Tiềm nheo mắt, rồi cười, "Không nói chuyện này... Vốn nên cử hành một khánh điển thịnh đại, nhưng Tây Vực lại xảy ra chuyện... Chỉ có thể điều hòa xử lý, phải long trọng mà không được kéo dài... Nàng xem giúp ta, mấy khúc nhã nhạc này, khúc nào hay hơn?"

Cổ nhạc thời Hán chia làm ba cấp, một là hoàng gia chuyên dụng, gọi là 『 Hoàng Môn cổ xuy 』. Hoàng Môn cổ xuy tương đương với dàn nhạc lớn dùng để yến tiệc quần thần của Thiên tử, tổng cộng 145 người, còn có cơ cấu chuyên quản lý là Hoàng Môn cổ xuy thự.

Phỉ Tiềm không thể dùng thứ cao sang vậy, nên dùng cấp một là 『 nhã nhạc 』. Nhã nhạc dùng ở miếu tế ngoại ô, hưởng bắn mùa xuân thu và các điển lễ lớn của triều đình, nhiều nhạc công không phải chuyên trách, mà là người nhà thanh bạch có thân phận đến sung vào.

Ví như ban nhạc cổ điển, nhạc khí có trúc nhạc khí, nhưng vẫn lấy chuông, bàn làm chủ. Khác với hòa âm thuần túy, nhã nhạc thường kết hợp nhạc khúc và vũ đạo. Khi nhã nhạc diễn tấu, người múa tiến lui đều nhịp, nghe trống mà tiến, kích nao thì lui, văn võ có thứ tự, âm nhạc hài hòa, không khí trang trọng.

Rồi đến cấp một nữa, là dàn nhạc trong yến hội của chư hầu hoặc đại thần, gọi là 『 tục nhạc 』. Về cơ bản tương đương với nhạc thịnh hành, như nông thôn tước sĩ, lam điều... đều là 『 tục nhạc 』 không cao cấp. Nhạc nhân thường là xướng ưu, nữ nhạc sống ở tầng lớp thấp của xã hội, nhạc khí thường có chuông, bàn, nhưng lấy giao hưởng nhạc khí làm chủ, vũ đạo nhảy nhót lộn xộn, biểu diễn nhẹ nhàng hoạt bát.

Cuối cùng là dân gian âm nhạc, gọi là 『 cổ xuy nhạc 』, thường không có chuông, bàn, đa số dùng tiêu, sáo, già, sừng... để hợp tấu hoặc độc tấu, nhiều nhạc khí truyền từ người Hồ, nên thường gọi là 『 Hồ nhạc 』, thường diễn tấu ở quán rượu, đầu đường... vì nhạc khí đơn giản, học ba năm là diễn được, nên thường thấy trong quân yến hội.

"Giờ lành định rồi sao?" Hoàng Nguyệt Anh hỏi, vừa ôm Phỉ Trăn, vừa xem văn thư trên bàn, "Đại múa có quá lố không? Hay dùng Tiểu Vũ..."

"Định rồi... Mùng năm tháng bảy, nói là không kiêng kỵ gì, hợp gia phong..." Phỉ Tiềm lại cười, "May mà Thanh Long tự còn chút vật liệu thừa, không thì Sĩ Nguyên sắp điên rồi... E là chuyến này xuống, lại sụt mất một cằm..." Dù Triệu Vân hay Trương Liêu, hoặc người khác đều nói không vội, Bàng lệnh quân từ từ sẽ đến, nhưng thực tế...

Ai mà không vội, ngay cả Bàng Thống cũng sốt ruột...

"Này..." Hoàng Nguyệt Anh lắc đầu, rồi chỉ vào văn thư trên bàn, "Dùng 'Bạt Vũ' đi, chắc đẹp hơn 'Cán Vũ'..."

"Hả?" Phỉ Tiềm nhíu mày, đẹp? Cũng được sao? "Nhưng ta là Phiêu Kị... Chẳng phải nên dùng 'Cán Vũ' hơn sao?" Bạt Vũ là múa văn, sáu mươi tư người, mười sáu người cầm dải lụa mà múa, còn Cán Vũ là múa võ, tên như ý nghĩa là thuộc về Vũ Vũ.

Hoàng Nguyệt Anh nghịch ngợm cười: "Văn trị võ công, phu quân võ công nhiều rồi, cũng nên văn trị một phen!"

Phỉ Tiềm ngẩn ra, rồi cười, gật đầu: "Được! Vậy dùng 'Bạt Vũ'!" Phỉ Tiềm đoán được ý Hoàng Nguyệt Anh, 'văn trị võ công' chỉ là cái cớ, nàng muốn Phỉ Tiềm ổn định một chút, đừng chinh chiến nữa...

Đó là mong đợi tốt đẹp của Hoàng Nguyệt Anh, nên không cần tranh cãi dùng văn múa hay võ múa, vui vẻ là được.

Hoàng Nguyệt Anh cũng cười, mắt to cong cong, rồi ôm lấy tay Phỉ Tiềm, như con mèo lười biếng.

Phỉ Tiềm ngửa đầu, dù không thảo luận vấn đề Hoàng lão với Hoàng Nguyệt Anh, nhưng trong lòng vẫn nghĩ về chuyện này.

Tệ nạn của Nho gia đã quá rõ ràng...

Ví dụ đơn giản, như 『 Hiếu 』. Hiếu, tự nhiên là tốt, nhưng quá cường điệu hiếu, đến mức làm ra nhị thập tứ hiếu hay ba mươi sáu hiếu thì vô nghĩa. Và vì vậy mà phí mai táng cao ngất, cũng trở thành mâu thuẫn gay gắt thời Hán.

Với bách tính, gia sản thường từ mấy vạn đến hơn mười vạn tiền. Hậu táng từ Tần đã nghiêm trọng hơn ở thời Hán.

Người ta táng gia bại sản, bán mình làm nô, ăn hối lộ, bí quá hóa liều để mai táng người chết 'thể diện', khiến người sống không thể duy trì sinh hoạt, cảnh ngộ bi thảm. Mấy hoàng đế Hán từng đề xướng 'giản tiện việc mai táng', thậm chí hạ chiếu ban lệnh, nhưng hiệu quả quá nhỏ.

Vì cái 『 Hiếu 』, là căn bản của cái gọi là 『 nhân đức 』 của Nho gia, là yêu cầu cơ bản nhất với một người, ngay cả quốc gia dùng nhân tài cũng dùng 『 cử hiếu liêm 』, vậy mai táng cha mẹ càng long trọng, chẳng phải càng 『 hiếu 』 sao?

Một đạo pháp lệnh có thể ngăn mọi người tôn sùng 『 hiếu 』 sao?

Vật cực tất phản, vấn đề này có lẽ không nguy hại xã tắc thời Đại Hán ổn định, nhưng nay thiên hạ chưa định, công việc còn dở dang, mâu thuẫn này sẽ càng thêm gay gắt, vậy có thể lợi dụng được không?

Phỉ Tiềm sờ râu cằm.

Đồng thời, Nho gia còn một nhược điểm trí mạng, nhưng cũng là mặt mạnh nhất...

Nhược điểm giấu ở chỗ mạnh nhất?

Nho gia được hoàng quyền trọng dụng vì cái gọi là 『 thiên nhân cảm ứng 』, 『 thiên bẩm quân quyền 』. Năm xưa Hiếu Vũ Hoàng đế hùng tài đại lược, cần bắc kích Hung Nô, khai cương thác thổ, nên cần tập quyền, cần tư tưởng học thuật mới làm cơ sở cho quốc sách tung hoành tứ hải, dưới sự ủng hộ của ông, Nho học của Đổng Trọng Thư mới bay lên...

Nhưng vấn đề cũng ở đây.

Ngày xưa thiên bẩm Hiếu Vũ Hoàng đế, sau lại thiên bẩm Quang Vũ hoàng đế, vậy sao giờ không tiếp tục 『 thiên bẩm 』 ngay 『 anh minh thần võ 』 Lưu Hiệp bệ hạ, để tứ hải quy tâm, dễ dàng san bằng hạng giá áo túi cơm, đánh bại tôm tép nhãi nhép?

Nếu Lưu Hiệp không được thượng thiên 『 thiên bẩm 』, vậy Lưu Hiệp là gì?

Suy luận vậy, sẽ lúng túng. Thậm chí có khả năng, có người mượn danh 『 thiên bẩm 』 để làm mưa làm gió? 『 Thương Thiên đã chết, hoàng thiên đương lập 』, chẳng phải ví dụ sống sờ sờ sao?

Lưu Hiệp không đến Trường An, nếu không Phỉ Tiềm đã định lợi dụng Lưu Hiệp, tát vào mặt Nho gia... Tốt nhất là Lưu Hiệp và Nho gia tương tát, đến khi cả hai không còn mặt mũi...

Giờ thì chuyện tượng thần Quang Vũ chỉ có thể tạm gác, thậm chí còn phải áp chế, đừng vội lộ ra.

Phỉ Tiềm đang suy nghĩ thì Hoàng Nguyệt Anh ngẩng mặt, nhìn kỹ thần sắc Phỉ Tiềm, đột nhiên hỏi: "Phu quân nghĩ gì vậy?"

"A?" Phỉ Tiềm chớp mắt, "Không nghĩ gì... Ta đang nghĩ đến chuyện tổ chức tông lễ mấy ngày tới..."

Trước đại điển bái tướng, phải tổ chức tế tự tổ tông Phỉ Tiềm, coi như chuyện riêng, nhưng không thể thiếu, là khâu quan trọng.

"Vậy sao? Tông lễ..." Hoàng Nguyệt Anh hơi nghi ngờ, rồi ôm chặt tay Phỉ Tiềm, ngẩng đầu nhìn mặt chàng, "Phu quân không nhớ Thái tỷ sao... Thái gia muội tử có được đứng sau lưng thiếp không? Hả?"

"Σ(? д? lll)? !" Phỉ Tiềm nhất thời không đáp được, "Cái này..."

Nhân sinh thật sự là toàn vấn đề, toàn hố!

Bản dịch được phát hành độc quyền tại truyen.free.