『 Ngay cả một đứa trẻ cũng biết ý muốn của Phỉ Phiêu Kỵ! 』

Bởi vì chỉ số thông minh của đám người này vốn là hàng hiếm, nên rất nhiều người cảm thấy việc khoe khoang sự thông minh của mình sẽ giúp nâng cao địa vị bản thân.

Trong tửu lâu ở thành Trường An, đám sĩ tộc đệ tử dần hoàn hồn sau cơn kinh hoàng. Khi phát hiện Phỉ Tiềm không truy cứu ngọn nguồn vụ náo loạn của đám học sinh, cũng không liên lụy đến tam tộc, họ dần cảm thấy nhẹ nhõm. Giống như những con chuột chũi đất, họ ló đầu ra khỏi hang, chạm râu chào hỏi lẫn nhau, và tất nhiên cũng có những lời bàn tán xôn xao.

『 Ồ? Xin hỏi huynh đài có cao kiến gì? 』

『 Xin rửa tai lắng nghe......』

Gã trung niên nhân thích làm ra vẻ ngồi ở chính giữa, khoa tay múa chân nói:『 Sĩ là chìa khóa của xã tắc, thiên hạ không thể một ngày không có sĩ! Việc Phiêu Kỵ thiết lập chế độ thi cử vốn là hành động bất đắc dĩ......』

『 Ồ? Xin chỉ giáo cho? 』

Trung niên nhân vuốt vuốt chòm râu: 『 Khục khục, không hiểu sao, chợt thấy khát nước......』

『 Người đâu! Mang vò rượu ngon lên! 』 Lập tức có người hét lớn.

Trung niên nhân giả bộ từ chối một hai, sau đó vui vẻ uống vài chén, ho khan một tiếng rồi tiếp tục nói:『 Các ngươi tự nghĩ xem, Phiêu Kỵ xuất thân ở đâu? Sử dụng người nào? Vốn dĩ ở Tam Phụ, có rất nhiều người đang nhìn xem...... Nhưng Phiêu Kỵ là ai? Tung hoành Nam Bắc, tuy khách khí với người khác nhưng vẫn có lòng kiêu hãnh của riêng mình, há có thể hết lần này đến lần khác cầu xin sự giúp đỡ? Hôm nay ở Tây Kinh, đang lúc cần người, với lòng kiêu hãnh của Phiêu Kỵ, sao có thể dễ dàng đáp ứng? Cho nên......a ha, a ha......』

Trung niên nhân nhướng mày, bày ra vẻ mặt "nói đến thế này mà vẫn không hiểu thì đúng là đồ bỏ đi". Mọi người nhìn nhau, mặc kệ có thực sự hiểu hay không, vì không muốn mất mặt, ai nấy đều tỏ vẻ bừng tỉnh đại ngộ, số ít người vẫn còn suy tư thấy vậy vội vàng phụ họa, tỏ vẻ mình cũng đã hiểu, không đến nỗi tụt hậu quá nhiều.

『 Nhưng đám người bàng chi này, tự xưng là tài hoa, đều ngạo mạn không biết mình, tuy hiểu rõ văn phú, nhưng không biết dân sinh......』 Trung niên nhân lại uống một chén rượu, nói: 『 Xem đề thi lần này của Phiêu Kỵ, một luận về Tây Kinh, hai luận về muối sắt. Luận về Tây Kinh là muốn luận......』 Trung niên nhân giơ một ngón tay gõ gõ, rồi mới tiếp tục nói, 『...... Luận về muối sắt là muốn luận về dân...... Mà những người này, một là không hiểu rõ tâm ý của Phiêu Kỵ, hai là bị người khác xúi giục......』

『 Bị người xúi giục? 』

Trung niên nhân bày ra vẻ mặt "ngươi đúng là đồ nhà quê", 『 tang chứng vật chứng đầy đủ...... Chính là người Sơn Đông, trả thù cá nhân, kích động gây rối...... Nghe nói còn hủy......』

Trung niên nhân hạ thấp giọng, 『 hủy con trai nhà họ Vi......』

『 A? 』

『 A......』

『 Thì ra là thế......』

Trung niên nhân vểnh tai lên, dường như nghe thấy âm thanh không hài hòa nào đó, nhưng lại không tìm ra, đành phải theo kế hoạch, đưa ra kết luận cuối cùng:『 Khi không đạt được điều mình mong muốn, liền ra tay hành động, đốt xe, cướp bóc, làm việc ác bất tận...... Việc Phiêu Kỵ phạt họ đi lao dịch, chẳng khác nào nói thẳng, hạng người như vậy, phẩm hạnh cực kém, còn không bằng dân dã ngoài đồng......』

Mọi người lập tức giật mình, không khỏi xúm lại bàn tán xôn xao.

Trung niên nhân ha ha cười, nhìn quanh một lượt, thấy sự chú ý đã dần biến mất trên người mình, liền giả bộ say khướt muốn đi thay quần áo, lảo đảo bước xuống lầu, rồi lại loạng choạng ra khỏi tửu quán, biến mất trong dòng người.

......^(OO)^......

『 Hành động lần này của Tuân Thượng Thư, ngay cả trẻ con cũng không thể bị lừa! 』

Việc Lưu Hiệp tuyên bố hoàng hậu mang thai, cùng với cái gọi là "Tây Thái Bạch phạm vị" dần lan truyền, khiến không ít người cho rằng hành động của Tuân Úc quá thô thiển.

Thông thường, khi hoàng đế thực sự sinh hạ hoàng tử, mới cần chiêu cáo bốn phương, đại xá thiên hạ, để bày tỏ niềm vui mừng. Nhưng lần này, sinh còn chưa sinh đã vội vã tuyên bố, dụng ý thực sự thì ai cũng hiểu.

Nhưng khác với Trường An, ở Hứa Huyện, không ai dám công khai bàn luận trước mặt mọi người, mà chỉ lén lút tụ tập rồi nhỏ to với nhau.

『 Thứ nhất, là vì Tào thị......』

Sự rạn nứt giữa Lưu Hiệp và Tào Tháo, không chỉ người trong cuộc rõ ràng, mà người ngoài cuộc cũng hiểu. Việc Tào Tháo đưa con gái vào cung, ít nhiều cũng có ý đền bù, nhưng cụ thể thế nào thì khó nói. Nếu không, đã không có chuỗi sự kiện liên tiếp của Vương Sán trong năm nay.

Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm tuy đã lui, nhưng dư âm vẫn còn, ảnh hưởng đến triều đình Hứa Huyện từ trên xuống dưới vẫn chưa kết thúc. Lúc này, Tào hoàng hậu lại mang thai, quả thực là cơ hội tốt trời ban. Đứa trẻ chưa sinh này giống như keo dán, có thể hàn gắn những vết nứt......

Kể từ đó, Tào Tháo từ vị trí "Tư Không" lúng túng, dần chính thức trở thành "Quốc Trượng". Như vậy, mâu thuẫn giữa Lưu Hiệp và Tào Tháo không còn là mâu thuẫn giữa thần tử và quân chủ, mà đã trở thành vấn đề giữa con rể và cha vợ.

Từ đầu thời nhà Hán, mối quan hệ giữa ngoại thích và hoàng đế không ngừng phức tạp và hỗn loạn, thậm chí có cả đổ máu.

『 Thứ hai, tự nhiên vẫn là vì Phiêu Kỵ......』

Phiêu Kỵ tướng quân ở Trường An, không thể hoàn toàn ngăn cách giao thương. Giấy Trường An, binh khí Bắc Địa, muối Giao Đông, v.v., những thứ này hoặc liên quan đến dân sinh, hoặc liên quan đến quân sự, vẫn được giao dịch qua lại. Vì vậy, việc học sinh Phỉ Tiềm bạo động cũng đã truyền đến Hứa Huyện.

Cho nên, chuyện "Tây Thái Bạch Kim Tinh phạm vị" cũng là điều dễ hiểu.

Dù sao, chỉ cần Phiêu Kỵ không thoải mái, Trường An không bình tĩnh, thì Hứa Huyện mới thống khoái, bình tĩnh.

Một khía cạnh khác, Lưu Hiệp đại xá thiên hạ, vậy Phiêu Kỵ bên kia sẽ "xá" hay "không xá"?

Đây là vấn đề mà Tuân Úc nóng lòng muốn ném cho Phỉ Tiềm.

Đương nhiên, Tuân Úc không để tâm đến những lời bàn tán của quan lại ở Hứa Huyện, hoặc có lẽ là biết nhưng không thèm để ý. Điều ông quan tâm hơn là việc Phỉ Tiềm thông qua "khảo thí" để đưa ra một hình thức tuyển chọn nhân tài kiểu mới......

Tuân Úc, với tư cách là một trong những mưu thần hàng đầu của Đại Hán, không thể khoanh tay đứng nhìn Phỉ Tiềm ở Trường An tạo ra những thay đổi mới, rồi coi như không thấy, không biết gì, mà tiếp tục đi trên con đường cũ.

Ở Trường An, Phỉ Tiềm chắc chắn không ngờ rằng việc ông thúc đẩy chế độ thi cử cũng sẽ thúc đẩy việc cải cách mô hình nhân tài ở Hứa Huyện, khiến cho hình thức "cửu phẩm công chính chế" xuất hiện sớm hơn.

Trong lịch sử, "cửu phẩm công chính chế" là do Trần Quần đề xuất vào năm 220, năm mà các anh hùng hào kiệt thời Tam quốc đã tàn lụi. Tào Tháo đã chết, Quan Vũ đã chết, Hạ Hầu Đôn, Hoàng Trung, Pháp Chính, Trình Dục, Lữ Mông, Tưởng Khâm cũng lần lượt qua đời. Vô số nhân vật từng chói mắt hoặc cường thế đã tàn lụi trong năm này, để lại những khoảng trống lớn. Thêm vào đó, chiến tranh liên miên khiến trật tự các nơi bị phá vỡ hoàn toàn. Tào Phi vừa lên ngôi cần một cơ chế tuyển chọn nhân tài để giúp mình nhanh chóng đứng vững.

"Cửu phẩm công chính chế" là một phương pháp tuyển quan xử lý.

Nếu dịch theo tiêu chuẩn của thế hệ sau, "cửu phẩm công chính chế" chính là phương pháp tuyển chọn và chiêu mộ công chức bình thường. Cần lưu ý, quá trình tuyển chọn có bao gồm các kỳ thi, và không phải để lựa chọn và bổ nhiệm các chức vụ lãnh đạo, mà chỉ là các chức vị phổ thông.

Hiện tại, Tuân Úc và Trần Quần đang cùng nhau bàn bạc để đưa ra một dàn giáo, nhưng dàn giáo này đã có một vài hương vị của "cửu phẩm công chính chế". Không biết nếu Phỉ Tiềm biết hành động của mình đã khiến chế độ này ra đời, ông sẽ có biểu cảm gì.

Nhiều người về cơ bản cũng ý thức được, quốc sự của Đại Hán thực sự có vấn đề lớn, đặc biệt là hệ thống nhân tài.

Tại Hán đại, châu quận trưởng quan có quyền bổ nhiệm các quan chức cấp dưới của mình, triều đình chỉ có quyền bổ nhiệm một số quan chức cấp cao ở địa phương.

Như vậy, kết quả tuyển dụng tất nhiên sẽ sinh ra các loại môn sinh hoặc môn phiệt. Điều mấu chốt hơn là, dù những người này có năng lực làm việc rất mạnh, nhưng lại không có bao nhiêu lòng trung thành với triều đình. Dù họ lĩnh lương của triều đình, nhưng trên thực tế, họ chỉ trung thành với người trực tiếp tiến cử mình mà thôi, bởi vì người đó có thể đưa họ vào, cũng có thể đuổi họ đi.

Bởi vậy, nếu đặt cho mô hình này một cái tên, có lẽ có thể gọi là "Nhị Nguyên Quân", bởi vì phía trên có một tầng hoàng đế, phía dưới còn có một tầng "thổ hoàng đế".

Trong vụ học sinh náo loạn ở Trường An, những học sinh đó chỉ lo lắng về những lợi ích thiển cận, còn đối với Tuân Úc ở Hứa Huyện, ông đã nhận thấy đây thực chất là một cuộc cải cách hệ thống nhân sự của Đại Hán do Phỉ Tiềm khởi xướng!

Nói cách khác, thông qua khảo thí trung ương, quan lại địa phương không còn toàn quyền bổ nhiệm nhân sự nữa.

Cho nên, Tuân Úc lúc này cũng đang âm thầm chuẩn bị sao chép.

Nhưng sao chép thì vẫn phải có chút khác biệt......

『 Học sinh khắp nơi, vượt đường xá xa xôi đến dự thi......』 Trần Quần chậm rãi nói, 『 Nếu thi đỗ, tự nhiên mừng rỡ, nếu trượt, khó tránh khỏi đau buồn. Đến lúc đó, chỉ cần có chút sơ suất, sẽ......』

Tuân Úc gật đầu.

Trần Quần là một mỹ nam tử, nếu đặt vào tương lai, đóng vai quý tộc công tử căn bản không cần hóa trang, chắc chắn sẽ có vô số người hâm mộ đòi sinh con cho anh.

Trần Quần đang nói về vấn đề bộc lộ trong kỳ thi của Phỉ Tiềm. Việc đông đảo thí sinh tụ tập một chỗ sẽ khiến kinh đô thêm gánh nặng. Quan trọng hơn là, giao thông thời Hán đại khó khăn, khiến thí sinh ngàn dặm xa xôi mà đến, sau đó thi trượt lại bỏ về, có bao nhiêu người sẽ bình tĩnh chấp nhận?

Nếu phân tán đến các nơi, để triều đình cử "khảo chính" giám sát cuộc thi, tuyển chọn nhân tài, chẳng phải sẽ tránh được phiền toái do thí sinh tụ tập quá đông sao?

Tuân Úc tỏ vẻ đồng ý, 『 Những điều ngài thấy, quả nhiên bất phàm......』

Trần Quần cười nói:『 Nếu không có vụ phân loạn ở Trường An, cũng chưa chắc đã nghĩ ra......』

Hai người nhìn nhau cười, tỏ vẻ cảm tạ kinh nghiệm mà Phiêu Kỵ tướng quân Phỉ Tiềm đã cung cấp.

Tác dụng lớn nhất của việc thiết lập "khảo chính" quan là triều đình có thể trực tiếp can thiệp vào công tác tuyển dụng nhân sự, từ đó tước đoạt quyền nhân sự của châu quận trưởng quan. Đương nhiên, "cửu phẩm công chính chế" trong lịch sử cũng đã bao hàm điều này.

Bởi vậy, nếu xét về tổng thể, khoa cử sau này đều là sự biến hóa và cải tiến của "cửu phẩm công chính chế". Tương tự, tiêu chuẩn khảo thí mà Trần Quần đưa ra tiếp theo cũng bắt nguồn từ chế độ sát cử của Hán đại, có chút sáng tạo mới, không thể nói đây không phải là một bước tiến bộ, nhưng không gian tiến bộ thì......

Vẫn còn hạn chế.

Bởi vì Trần Quần đề xuất: 『 Tài đức vẹn toàn』. Vụ trò hề của đám học sinh ở Trường An có lẽ là do phẩm đức của họ kém một chút nên mới gây ra......

『 Các nơi khảo chính kiểm tra đánh giá, chọn lựa lương tài, đưa lên triều đình......』 Trần Quần tổng kết, 『 Anh tài trong thiên hạ đều được lập hồ sơ lưu trữ, muốn tìm người tài giỏi cho quốc gia, có thể theo hồ sơ lưu trữ mà tìm kiếm......』

『 Điều này có thể làm được......』 Tuân Úc trầm ngâm rất lâu, cuối cùng cũng cảm thấy có thể thử xem.

Từ thời Chiến Quốc, chế độ quý tộc dần tan rã, đến Tần Hán thì cơ bản đã hình thành chế độ quan lại.

Quyền lực của quan lại không thể thừa kế, đối với quyền lực, họ chỉ có quyền sử dụng, không có quyền sở hữu. Tức là, khi còn tại vị, họ có thể hô phong hoán vũ nhờ quyền lực trong tay, nhưng một khi rời khỏi cương vị, quyền lực cũng theo đó mà đi.

Quan lại hẳn sẽ không thỏa mãn với quyền lực tạm thời, nhất định sẽ nghĩ mọi cách để mở rộng quyền lợi của mình. Tuy quyền lực không thể thừa kế, nhưng họ có thể lợi dụng tài nguyên trong tay, chuyển hóa thành tài nguyên gia tộc, truyền cho đời sau. Đời sau lại lợi dụng tài nguyên đó để giành ưu thế trong việc cạnh tranh quyền lực.

Trải qua không ngừng nỗ lực, một vài gia tộc có nhiều người làm quan, có quyền thế, có văn hóa, dần dần hình thành cái gọi là sĩ tộc. Về sau, sĩ tộc cơ bản lũng đoạn hệ thống quan lại. Để bảo vệ quyền lợi của mình tốt hơn, họ tự nhiên có xung đột với triều đình trung ương. Để giảm bớt xung đột này, cũng để củng cố chính quyền Tào Tháo, Tuân Úc và Trần Quần đã bắt chước hệ thống thi cử của Phỉ Tiềm, đưa ra một cuộc cải cách tương ứng.

Suy cho cùng, trải qua bao nhiêu năm hỗn loạn và chiến tranh, chính quyền trung ương và địa phương đã mất liên lạc, việc tuyển chọn quan lại không có tiêu chuẩn thống nhất. Hơn nữa, rất nhiều địa phương triều đình không thể thu hồi quyền lực. Phỉ Tiềm thiếu nhân tài, Tào Tháo nơi đây cũng có nhu cầu cấp bách về nhân tài.

Sử dụng "khảo chính", một mặt có thể biến bị động thành chủ động, mở rộng phạm vi tiếp nhận nhân tài của triều đình. Mặt khác, cũng có thể thông qua việc xây dựng hồ sơ, thống kê và đăng ký những nhân tài lưu vong ở các nơi, từ đó kiểm soát được nhiều nhân tài hơn, tránh để lọt ra ngoài.

Nhất là không thể để nhân tài lưu lạc đến Trường An......

Nhìn Trần Quần đi xa, Tuân Úc không khỏi hít một hơi thật dài, rồi chậm rãi thở ra. Ông hiện tại cũng không biết, việc sao chép theo Phỉ Tiềm, đến tột cùng có dùng được hay không......

Bản dịch này, liệu có thể lay chuyển vận mệnh Đại Hán?