Tối đến, tiệc rượu được tổ chức. Người Timite cũng như các bộ lạc khác, không có phòng khách hay sảnh yến tiệc. Họ đơn giản là nhóm lên những đống lửa lớn trên khoảng đất trống giữa rừng, mọi người quây quần bên đó, cùng nhau ăn uống.

Chính người Timite tự tay cất rượu, và loại rượu họ sản xuất là rượu quả sung.

Nhờ sống gần khu rừng rậm rộng lớn này, cuộc sống của người Timite tốt hơn nhiều so với phần lớn người San. Trong rừng có rất nhiều cây sung, họ hái quả không chỉ để ăn mà còn có phần dư để nuôi chiến tê.

Dương Thúc Bảo cùng đoàn người được mời đến khu đất trống quan trọng nhất, ngồi quây quần bên đống lửa trung tâm cùng tù trưởng và các trưởng lão.

Tù trưởng cũng là vu sư của bộ lạc. Tay cầm quyền trượng làm từ sừng tê giác, ông đi lại giữa các tộc nhân, không ngừng dùng ngôn ngữ của họ để kể chuyện, hùng hồn với ngữ điệu cao vút, khiến người Timite liên tục phát ra những tiếng reo hò kích động.

Các trưởng lão biết tiếng Anh thì đang nhiệt tình chiêu đãi Dương Thúc Bảo cùng đoàn người. Họ vừa ngồi xuống đã nâng chén rượu sừng trâu lên mời, vô cùng nhiệt tình.

Benson vốn là người biết điều, sự tiếp đón chu đáo của người Timite khiến anh ta rất hài lòng. Thế là anh ta nói với Dương Thúc Bảo: "Đại ca, xăng và thức ăn chúng ta mang theo còn lại rất nhiều phải không? Đằng nào về cũng không dùng đến, tặng cho họ đi."

Dương Thúc Bảo lắc đầu: "Tôi còn cần dùng đến."

Khi trở về, họ sẽ không tiếp tục chạy lung tung trong cánh đồng hoang vu nữa, mà sẽ tìm con đường gần nhất để lên đường cái số một, rồi từ đó đi đường lớn về lại Khu Bảo Hộ. Sớm nhất là ngày mai lên đường, sau đó sẽ thuận lợi thôi.

Benson thắc mắc: "Mấy thứ đó còn dùng vào việc gì? Đằng nào chúng ta chỉ cần tìm được đường cái là sẽ tìm được trạm xăng dầu thôi."

Kurutantan đoán được ý anh ta: "Anh muốn đổi tê giác với họ à? E rằng không được đâu, chiến tê không phải hàng hóa có thể trao đổi."

Dương Thúc Bảo vẫn lặp lại câu nói ấy: "Mọi việc do người làm."

Người Timite hạ lưới ở giữa sông, nên không chỉ có cá để ăn mà còn có tôm cua nước ngọt để thưởng thức.

Dòng sông rộng lớn liên tục mang đến cho họ sinh vật nước ngọt, mỗi ngày họ có thể đánh bắt được hơn trăm con cá lớn cá bé.

Người Timite phát triển một cách có quy hoạch; chẳng hạn như khi bắt được cá, họ sẽ không ăn hết ngay mà một phần sẽ được phơi khô thành cá khô, dùng để nấu canh khi thiếu thức ăn hoặc để đãi khách khi có khách đến.

Trên đống lửa treo một cái nồi lớn, bên trong là cá khô; đ��m nay họ sẽ được uống canh cá.

Ngoài ra, các phụ nữ còn cho thêm củ sắn đào được ngoài tự nhiên vào. Dương Thúc Bảo cảm thấy sự kết hợp này không hợp cho lắm, nhưng đây không phải bữa tiệc do anh mời, anh chỉ phụ trách ăn, nên cũng không thể ý kiến gì.

Bài diễn thuyết của tù trưởng kết thúc bằng động tác vung hai tay và chỉ về phía Dương Thúc Bảo cùng đoàn người. Kurutantan đứng cạnh phiên dịch: "Ông ấy đang hiệu triệu tất cả mọi người cảm ơn chúng ta, chúng ta phải đứng dậy đáp lễ."

"Thế nào đáp lễ? Cái gì động tác?"

Kurutantan nói: "Anh có thể kính lễ hoặc cúi đầu, dùng cách thức của dân tộc các anh để đáp lễ."

Quả nhiên, tất cả mọi người trong bộ lạc đồng loạt đứng dậy, đặt tay phải lên vai trái, sau đó quay người cúi đầu. Hàng trăm, hàng ngàn bờ mông đồng loạt hướng về phía họ, quy mô khổng lồ, khí thế thật đáng sợ.

Đợi đến khi họ quay người trở lại, Dương Thúc Bảo kính một cái quân lễ. Lúc này thật đáng tiếc không có quốc kỳ, bằng không anh vẫy cờ Hongqi thì chắc chắn sẽ ấn tượng hơn nhiều.

Nghi thức cảm ơn lẫn nhau kết thúc, tiếp theo là thời gian ăn uống.

Tù trưởng tự mình tiếp đãi đoàn người, nâng chén sừng trâu nói: "Khách quý đã đến, hãy cùng nâng chén rượu ngon này, cảm ơn tình nghĩa mà các vị đã mang đến từ phương xa. Người Timite vô cùng cảm kích."

Dương Thúc Bảo nâng chén uống vào.

Rượu quả sung có mùi vị không tệ lắm, mang theo vị chua ngọt nhẹ, độ cồn cũng không cao, có thể coi là rượu trái cây.

Có người mang đến cho họ thịt rừng nướng, trước tiên là hai con thỏ rừng nướng, hai con vịt hoang nướng. Vịt hoang châu Phi kích thước khá lớn, thịt đầy đặn, nhiều mỡ. Sau khi nướng chín, lột bỏ lớp da, bên trong thịt vịt có màu vàng óng, mùi thơm xông vào mũi.

Tù trưởng trước tiên xé xuống một chiếc đùi vịt, chiếc đùi vịt còn lại thuộc về Dương Thúc Bảo, những người khác thì chia nhau thịt vịt.

Trong lúc ăn uống, họ hàn huyên về cuộc sống. Người Timite không hề phong bế như Dương Thúc Bảo vẫn nghĩ. Tù trưởng và các trưởng lão rất sẵn lòng nghe về thế giới bên ngoài. Họ bảo Dương Thúc Bảo lấy điện thoại ra, và cuộc trò chuyện bắt đầu từ những hình ảnh trên điện thoại.

Trong quá trình trao đổi, Dương Thúc Bảo phát hiện tù trưởng và các trưởng lão có kinh nghiệm sống bên ngoài. Anh hỏi: "Nếu các ông không hề chán ghét thế giới bên ngoài, vậy tại sao không hòa nhập vào xã hội hiện đại?"

Tù trưởng Gudaguda cười: "Không được đâu, chúng tôi không thể hòa nhập được. Chúng tôi đã cử người ra ngoài thử rồi, nhưng người bên ngoài thích bắt nạt chúng tôi."

"Nếu chỉ có một vài người của các ông ra ngoài thì dễ bị bắt nạt, thế nhưng nếu cả một bộ lạc cùng nhau di chuyển ra..."

Gudaguda lắc đầu: "Đó sẽ là phản loạn, làm vậy càng không được rồi."

Kocha nói bổ sung: "Chúng tôi sống ở đây rất tốt, an cư lạc nghiệp, không có phân tranh, cũng không có làm hại lẫn nhau. Anh em, họ hàng, bạn bè quây quần bên nhau, đây là cách sống tốt nhất đối với người Timite chúng tôi."

Dương Thúc Bảo tôn trọng quan điểm sống của họ, tiếp tục giới thiệu những thay đổi của thế giới bên ngoài cho họ.

Chậm rãi, anh dần chuyển sang nói về Khu Bảo Hộ của mình, giới thiệu các loài động vật trong đó.

Về điểm này, người Timite có quan niệm giống hệt người San: "Bảo vệ động vật? Tại sao không bảo vệ con người chứ? Rất nhiều người bị bắt nạt, bị giết chóc ở bên ngoài, sao lại không bảo vệ họ?"

Dương Thúc Bảo cười khổ nói: "Con người đương nhiên cũng được bảo hộ, điều này được ghi trong Hiến pháp và Hình pháp."

"Nhưng không có người bảo hộ chúng ta." Một trưởng lão lắc đầu.

Dương Thúc Bảo nói: "Nếu các ông hòa nhập vào xã hội, chứ không phải sống ở những khu vực ẩn mình thế này, thì cũng sẽ được bảo hộ. Hơn nữa, không phải tất cả động vật đều được bảo hộ, chỉ một số loài động vật hoang dã được bảo hộ thôi."

Nói đến đây, anh liếc nhìn con tê giác vẫn đang đi dạo bên bờ sông rồi nói: "Ví dụ như tê giác của các ông, đây cũng là loài động vật được bảo hộ."

Tù trưởng cùng các trưởng lão cười: "Tê giác là bạn của con người, nên được bảo hộ."

Thuyết pháp này là Dương Thúc Bảo lần đầu tiên nghe được.

Nói đến bạn bè, Kurutantan lên tiếng phụ họa cho Dương Thúc Bảo: "Dương tiên sinh cũng là bạn tốt của người San và người Timite chúng ta. Anh ấy không chỉ đưa các dũng sĩ về bộ lạc mà còn tiêu diệt những kẻ xấu chuyên buôn nô lệ dũng sĩ. Chúng ta nên nâng chén mừng anh ấy."

Mọi người đồng loạt nâng chén. Tù trưởng, sau khi uống cạn chén rượu, nói trong men say: "Anh thực sự đã giúp chúng tôi một ân huệ lớn, Dương tiên sinh. Chúng tôi phải báo đáp anh. Đêm nay ở đây có rất nhiều phụ nữ, anh ưng ý ai thì có thể ngủ cùng người đó, ưng ý mấy người thì có thể ngủ mấy người. Cả Kurutantan và Benson tiên sinh nữa, các anh cũng vậy."

Benson kinh ngạc mừng rỡ: "Thật được sao? Mấy người cũng được sao?"

Dương Thúc Bảo thì ngớ người: "Cái gì? Không không không, tôi không được đâu, tôi không được đâu."

Tù trưởng hỏi: "Tại sao không được? Có phải vì phụ nữ của chúng tôi quá xấu không?"

Dương Thúc Bảo quay đầu nhìn những người phụ nữ Timite đang tụ tập, thấy tê dại cả da đầu: "Không phải đâu, dân tộc chúng tôi không cho phép tùy tiện phát sinh quan hệ với người ngoại tộc. Nếu các ông thật sự muốn cảm ơn tôi, tôi hy vọng các ông cho phép tôi mang đi tê giác, chứ không phải các cô gái."

Tù trưởng và mọi người nhất thời kinh ngạc: "Tê giác ư? Anh thích thứ này đến thế ư?"

Mọi bản quyền đối với tác phẩm này đều thuộc về truyen.free.