Hành động xây Kinh Quan, nếu được thực hiện vào lúc này, tuy rằng có thể răn đe man di bốn phương, nhưng quả thực sẽ khiến người trong thiên hạ oán trách, đặc biệt là các chư hầu vẫn còn tồn tại hiện nay, càng sẽ lấy đó làm cớ công kích Tào Tháo.

Huống hồ, Tào Tháo sớm đã có phương án xử lý đám man di n��y, bởi vậy, càng không thể nào lựa chọn giết sạch để đúc thành Kinh Quan.

Lý do Tào Tháo phản đối không phải là điều các quan viên kia có thể đoán được. Điều họ có thể nghĩ đến lúc này chính là, nếu Tào Tháo phản đối việc xây Kinh Quan, vậy thì chứng tỏ những lời của Điền Trù trở thành vô nghĩa, và quyền lợi của họ vẫn còn, sẽ không mất đi.

Đồng thời, nếu Tào Tháo đã phản đối việc đúc Kinh Quan, vậy tất nhiên sẽ lựa chọn thả họ về. Dù sao, từ xưa đến nay, sau khi chiến thắng các cuộc chiến tranh đối ngoại, cách xử lý tù binh man di cũng chỉ có hai loại này. Việc Tào Tháo từ bỏ Kinh Quan mà lựa chọn thả về, không nghi ngờ gì là đã khẳng định lợi ích của họ.

"Quân thượng anh minh!"

Giữa tiếng hoan hô vang trời, Tào Tháo nhìn rõ vẻ mặt vui mừng cùng sự châm chọc, phẫn hận mà các quan viên dành cho Điền Trù, cùng với chút thất vọng và tiếng thở dài bi thương chợt lóe lên rồi biến mất trên gương mặt Điền Trù.

"Nhưng mà, kế sách thả về, Cô càng không chấp nhận. Nếu thả những tù binh Tiên Ti này về, tất nhiên sẽ khiến man di phía Bắc Trường Thành từ nay về sau không còn lòng kính sợ, đồng thời càng khiến Kha Bỉ Năng vừa tổn thất nguyên khí, nhân đó mà phục hồi. Kế sách thả về, bề ngoài là ban ân đức cho tứ hải, khiến vạn dân thiên hạ, man di phía Bắc Trường Thành quy phục, nhưng kỳ thực lại khiến man di phía Bắc Trường Thành từ đó về sau không còn lòng kính sợ, càng thêm điên cuồng quấy nhiễu ta Hán. Kế sách này, tuyệt đối không thể thực hiện!"

Sau khi Tào Tháo nói những lời này, không còn bất kỳ quan viên nào dám lên tiếng. Còn nói gì nữa? Chẳng lẽ nói thả về là phương pháp sáng suốt sao? Trừ kẻ ngốc, ai mà không nghe ra ý tứ trong lời Tào Tháo.

Những lời này, suýt nữa đã chỉ thẳng vào mặt các quan viên này mà mắng họ là gian tế do man di phái tới. Nếu thật sự lúc này lại dám đứng ra, chẳng khác nào tự chui đầu vào rọ, tương đương với việc tự nhận mình là gian tế của man di. Vì mấy ngàn sinh mạng man di mà từ bỏ quyền lợi, sinh mạng, thậm chí là danh dự của bản thân, các quan viên này còn chưa đạt đến mức Thánh Nhân như vậy.

"Bọn thần xin yên lặng lắng nghe thánh đoạn của quân thượng."

Đến lúc này, phần lớn quan chức đều đã hiểu rõ. Tào Tháo phản đối phương pháp xây Kinh Quan của Điền Trù, cũng chẳng mấy hài lòng với phương pháp thả về của phe mình. Hoặc là Tào Tháo không hài lòng với cả hai phương pháp này, hoặc là chính Tào Tháo đã sớm có phương án riêng, và câu hỏi vừa rồi chỉ là một màn dạo đầu mà thôi. Dựa vào thần sắc trên gương mặt Tào Tháo, phần lớn quan chức đều lựa chọn khả năng thứ hai.

"Phương pháp Kinh Quan quá mức tàn nhẫn, tổn hại thiên hòa, nhưng thả về lại khiến man di bốn phương khinh thường Đại Hán ta, từ nay về sau càng thêm điên cuồng quấy nhiễu. Hai loại phương pháp này đều không thể thực hiện. Cô đã suy đi tính lại, nghĩ ra một kế sách vẹn cả đôi đường. Đó là biến những tù binh Tiên Ti này thành nô bộc. Phàm là công việc cần cưỡng bức lao động, tất cả đều dùng tù binh Tiên Ti thay thế. Bởi vậy, đối với mấy ngàn tù binh Tiên Ti này, Cô quyết định dùng họ để xây dựng một con đường thẳng tắp từ U Châu trực tiếp đến Ký Châu, rồi từ Ký Châu đến Trần Đô!"

Đến giờ phút này, Tào Tháo cuối cùng đã nói ra phương pháp của mình. Đó là học theo Đế quốc La Mã phương Tây, biến tất cả tù binh này thành nô bộc. Phàm là những công việc hao tài tốn của cần đến nhân lực, tất cả đều dùng nô lệ Tiên Ti này thay thế.

Đời sau có một câu nói rằng: "Mọi con đường đều dẫn đến La Mã." Chỉ riêng câu nói này cũng đủ để biết được trong lãnh thổ Đế quốc La Mã có bao nhiêu con đường. Và những lợi ích mà nó mang lại, lại càng không kể xiết.

Ví như tốc độ hành quân nhanh hơn, các con đường mang đến sự thịnh vượng thương mại, v.v. Huống chi, vài trăm năm thống trị của Đế quốc La Mã, phần lớn cũng là nhờ những con đường dài nối thẳng đến La Mã này.

Về sau, chính nhờ những con đường này đã duy trì sự thống trị của Đế quốc La Mã đã suy yếu gần hai thế kỷ. Và những con đường thẳng tắp từng khiến hậu thế kinh ngạc, mỗi con đường đều chất chồng những thi thể nô lệ, những tù binh mà Đế quốc La Mã đã chinh phạt khắp nơi. Đồng thời, hoạt động buôn bán nô lệ cũng là một trong những trụ cột chống đỡ Đế quốc La Mã thuở ban đầu.

Phương pháp của Đế quốc La Mã này, không chỉ ở mức độ lớn nhất biến lợi ích từ các cuộc chinh phạt bên ngoài thành một phần vật tư tăng cường sức mạnh bản thân, đồng thời còn ngăn ngừa được các thế lực địch thủ kia khôi phục nguyên khí, có thể nói là một phương pháp tốt nhất cử lưỡng tiện. Đối với Tào Tháo mà nói, tuy rằng ông không thực sự thích phương Tây, nhưng cũng sẽ không vì thế mà phản đối hay bài xích tất cả mọi thứ thuộc về phương Tây. Chỉ cần có thể tăng cường thực lực của bản thân, Tào Tháo sẽ không ngần ngại, sẽ theo chủ nghĩa thực dụng mà thi hành.

Khi đối mặt với phương pháp chưa từng có tiền lệ của Tào Tháo này, các quan chức phía dưới đều ngây người. Họ chưa từng nghe qua phương pháp nào mới mẻ đến vậy. Nhưng tất cả mọi người tại chỗ đều không phải kẻ ngu, họ đều rất rõ ràng, phương pháp mà Tào Tháo vừa đưa ra mang đến vô vàn lợi ích, quả thực có thể nói là trăm lợi mà không có một hại.

Giờ khắc này, tất cả mọi người đều hoàn toàn tâm phục khẩu phục Tào Tháo. Đi con đường người thường không thể đi, làm những việc người thường không thể làm, một người như vậy, tự bản thân đã khiến người khác từ tận đáy lòng cảm thấy bội phục, sùng bái và kính sợ.

Không thể nghi ngờ, Tào Tháo khi đưa ra phương pháp chưa từng có tiền lệ như vậy vào lúc này đã nhận được sự kính n��� của tất cả mọi người có mặt. Giờ phút này, bất kể là ai, cũng đều thành tâm thành ý quỳ xuống trước Tào Tháo, cung kính hô lớn: "Quân thượng anh minh, bọn thần xin phụng mệnh!"

"Được, Văn Nhược, việc này cũng sẽ giao cho khanh. Nhân lúc còn một khoảng thời gian trước khi vào đông, khanh hãy lập tức bắt tay vào việc khởi công xây dựng đường thẳng. Những tù binh Tiên Ti này, chỉ cần không để họ chết đói là được. Còn lại, những gì Cô muốn, họ không cần có."

Trên thực tế, Trung Quốc cổ đại không phải chưa từng có việc xây dựng đường thẳng. Triều Tần nổi tiếng đã từng xây dựng một con đường thẳng khổng lồ từ Hàm Dương đến Trường Thành, giúp đại quân Tần dễ dàng đạt được "sáng đi chiều đến". Sở dĩ các triều Hán kế nhiệm không tiếp tục đại tu đường thẳng, một trong những lý do quan trọng nhất, chính là việc xây dựng đường thẳng thực sự quá mức hao tài tốn của, chỉ cần lơ là một chút, rất dễ dàng khiến thiên hạ nổi loạn.

Loạn lạc cuối Tần, một trong những nguyên nhân chính là việc Triều Tần trưng tập tráng đinh để xây dựng con đường sáu nước. Với vết xe đổ đó, các triều Hán kế nhiệm đương nhiên không thể tiếp tục xây dựng đường. Mà sau thời Hán Vũ Đế, khi các hoàng đế triều Hán kế nhiệm đã không còn mối lo biên quan, lại càng trực tiếp dẹp bỏ ý tưởng xây dựng đường, nhốt nó vào lãnh cung.

Tào Tháo vận dụng tù binh Tiên Ti để xây dựng đường thẳng sẽ không có nỗi lo lắng như vậy. Nếu đám người này thực sự dám làm loạn, thì quân Tào có thể dễ dàng trấn áp mà không phải mang bất kỳ gánh nặng hay lo lắng nào trong lòng.

Ngoài Trường Thành, số lượng người Tiên Ti không hề ít. Coi như giết hết số nô lệ Tiên Ti này, vẫn có thể tiếp tục bắt thêm nhiều nô lệ Tiên Ti hơn nữa để xây dựng đường thẳng, hoặc dùng cho những công việc hao tài tốn của khác, ví dụ như đào kênh.

Văn bản này do truyen.free chuyển dịch độc quyền.