(Đã dịch) Chương 337 : Phong bang kiến quốc
Tế thiên đại điển, dù tiêu tốn không ít nhân lực vật lực, cũng vì thế mà Tào Tháo mỏi mệt khắp người, nhưng đại điển lần này mang lại cũng làm cho uy vọng của Tào Tháo lần thứ hai thăng tiến.
Nếu như trước đây, trong lòng muôn dân trăm họ, Tào Tháo chỉ là một vị Vương trên danh nghĩa, thì đợi đến khi đại điển hôm nay truyền khắp thiên hạ, trong lòng dân chúng, Tào Tháo thân là Vương sẽ được xem như bậc Đế vương, dù sao người có thể tiến hành tế trời, từ xưa đến nay chỉ có Hoàng đế. Tào Tháo hôm nay tế trời, chẳng khác nào tuyên cáo với thiên hạ sự thật rằng hắn Tào Tháo vốn dĩ chính là một Hoàng đế.
Đương nhiên, từ đó mà nói, sự thù hận của các chư hầu trong thiên hạ đối với Tào Tháo hiển nhiên càng thêm sâu sắc. Dù sao muốn làm Hoàng đế, chẳng riêng gì Tào Tháo, các chư hầu khác cũng vậy, mà càng khao khát làm Hoàng đế, lại càng không thể dung thứ cho người khác xưng đế. Không nghi ngờ gì, việc Tào Tháo tế trời, tất nhiên sẽ kéo theo một làn sóng lớn thù hận từ các chư hầu.
Song, cho đến nay, Tào Tháo cũng chẳng cần bận tâm. Chư hầu còn lại trong thiên hạ hiện nay cũng đã ít ỏi, cho dù bọn họ không căm ghét Tào Tháo, thì hắn vẫn luôn có một ngày, đợi khi nghỉ ngơi dưỡng sức xong, cũng đều sẽ xuất binh hàng loạt, bình định các chư hầu còn lại. Chính vì những lo lắng này, Tào Tháo lúc trước mới lệnh cho Lỗ Túc xuống tổ chức đại điển tế trời, hơn nữa là tự mình đích thân tế trời, chứ không giao cho Hán Hiến Đế.
Sau khi tế trời xong xuôi, Tào Tháo từ trên đàn tế trời đi xuống, nhưng nếu có người quan sát kỹ lưỡng, sẽ nhận ra bước chân của Tào Tháo vô cùng chậm rãi, tựa như đang đợi điều gì đó.
"Thánh chỉ của Bệ hạ, thánh chỉ của Bệ hạ! Quân thượng, thánh chỉ của Bệ hạ đã đến!"
Tào Tháo đang đi được nửa đường, nhìn thấy Hoa Hâm đang thở hổn hển ở phía dưới, khóe miệng hắn ẩn sau mũ miện khẽ nhếch lên. Cười nói: "Thì ra là Ngưỡng Ngưỡng à, đã xảy ra chuyện gì? Bệ hạ vì sao lại truyền thánh chỉ?"
Hoa Hâm ở phía dưới nghe Tào Tháo thân thiết gọi tên tự của mình, trong lòng có thể nói là vô cùng kích động. Thật không dễ dàng gì, hắn vội vàng xuống ngựa như vậy chẳng vì lẽ gì khác, chẳng phải là để Tào Tháo thấy được mình, sau đó đề bạt, coi trọng mình hay sao?
"Quân thượng, trời giáng điềm lành, Quân thượng tế trời. Bệ hạ dù ở thâm cung, nhưng cũng nghe nói chuyện hôm nay của Quân thượng. Bệ hạ lúc ấy vội triệu vi thần cùng các quan vào cung, bảo vi thần rằng, Công lao của Quân thượng hiển hách, không xưng Vương thì không thể thành tựu. Đây chính là chiếu chỉ Bệ hạ sắc phong Quân thượng làm Vương, kính xin Quân thượng đón chiếu."
Vì Tào Tháo ở trên đàn tế trời cao vời vợi, nên những lời của Hoa Hâm có thể nói là vang vọng đến tận cùng, huống chi lúc này vạn vật đều im ắng. Từng lời của Hoa Hâm, có thể nói là tất cả mọi người tại chỗ đều nghe rõ mồn một.
"Này, nghe rõ chưa, Bệ hạ muốn phong Ngụy công làm Vương."
"Đương nhiên nghe được rồi, ta đâu có bị điếc!"
"Nói như vậy, từ nay về sau chẳng phải phải gọi Ngụy công là Vương sao?"
"..."
Đối với việc Tào Tháo được Hán Hiến Đế "sắc phong" làm Vương, bá tánh bình thường cũng không có những ý niệm khác, chỉ đơn thuần là thảo luận về một sự việc, hay nói đúng hơn là bàn tán mà thôi. Còn về việc phản đối, phẫn nộ hay châm chọc, hoàn toàn không có.
Dù sao bá tánh vốn vô cùng chất phác. Đối với họ mà nói, ai có thể mang đến ngày tháng tốt đẹp cho họ, ai có thể khiến họ ăn no mặc ấm, thì việc ai trở thành Vương thượng hay thậm chí là Hoàng thượng cũng chẳng sao cả. Tào Tháo đối với bá tánh mà nói, chính là người như vậy. Đối với Tào Tháo, kẻ thống trị mang lại ngày tháng tốt lành cho dân chúng, bá tánh đối với việc hắn trở thành Vương, vẫn là ôm tâm tình chúc phúc và hân hoan.
Bá tánh không bận tâm, thậm chí còn ưa thích bàn tán, còn văn võ dưới trướng Tào Tháo, hay nói chính xác hơn là nhóm văn võ thân tín của Tào Tháo, đối với việc Tào Tháo trở thành Vương, đương nhiên là mừng như điên. Trong đó điển hình nhất chính là Điển Vi và Hứa Chử, hai vị võ tướng này, dường như còn không tin vào những gì mình nghe được, thế mà lại lập tức véo mạnh vào đối phương, khiến cả hai cùng kêu lên một tiếng thảm thiết.
Đừng trách họ thất thố, các Lục Bộ Thượng Thư cùng Tam Tỉnh Tể Tướng, họ cũng chẳng khá hơn là bao, trong hai mắt tràn đầy vẻ mừng như điên xen lẫn một chút bất định.
Công tước và Vương, thoạt nhìn tuy rằng chỉ kém một bậc, nhưng ở thời Xuân Thu Chiến Quốc, Vương kỳ thực tương đương với Thiên Tử thời bấy giờ. Mà cho dù là đến Đông Hán sau khi Tần Thủy Hoàng sáng lập Hoàng đế, xưng Vương vẫn là một việc khiến người ta phấn chấn và kích động tột độ, bởi vì, người xưng Vương, chẳng khác nào chỉ còn một bước nữa là tới ngôi vị Thiên Tử chí cao vô thượng.
Mà so với phản ứng rành mạch của phe Tào Tháo, các thám tử được phái đến từ các chư hầu khác, sắc mặt không khỏi trở nên khó coi vô cùng. Nhìn thấy bóng dáng đứng trên đàn tế trời kia, những thám tử này, ai nấy đều thầm rủa trong lòng "loạn thần tặc tử!".
Nhưng bất kể là sự vô cảm, mừng như điên hay sắc mặt khó coi, ánh mắt mọi người ở đây đều tụ tập lên thân ảnh trên đàn tế trời kia. Họ đều đang chờ phản ứng của Tào Tháo, là không chậm trễ mà tiếp nhận ngay, hay là sau ba lần từ chối theo lễ nghi, rồi mới chấp thuận.
"Đem lên đây."
Thanh âm của Tào Tháo từ nơi cao xa vọng xuống, Hoa Hâm đang quỳ trên mặt đất, trên mặt một tia kích động chợt lóe lên, y đứng dậy, tay đang cầm thánh chỉ, bước lên đàn tế trời, cung kính đi đến bên cạnh Tào Tháo, hai tay giơ cao nói: "Quân thượng."
Liếc nhìn Hoa Hâm đang xoay người cúi mình, một tia lạnh lẽo chợt lóe lên rồi biến mất nơi đáy mắt Tào Tháo, hắn đưa tay cầm lấy thánh chỉ trên tay, mở ra xem.
"Ha, nếu đạo thánh chỉ này thật sự là do Hán Hiến Đế ban ra, thì e rằng đầu óc của hắn cũng không còn tỉnh táo nữa rồi."
Nhìn thấy trên thánh chỉ viết rằng phong cho mình các thượng châu Trung Nguyên, bốn châu phương Bắc, thậm chí cả vùng Quan Trung Trường An, biến chúng thành đất phong của mình, Tào Tháo thiếu chút nữa thì bật cười thành tiếng.
Nếu thật sự dựa theo những gì thánh chỉ viết, đợi đến khi Tào Tháo kiến quốc, thì phần đất đai thực sự thuộc về Hán thất cũng chỉ còn lại vùng đất Lạc Dương. Những nơi còn lại đều biến thành đất phong của Tào Tháo. Đạo thánh chỉ này nhìn thế nào cũng chẳng giống do Hán Hiến Đế tự tay viết, từ đó mà nói, người đã viết đạo thánh chỉ này là ai, Tào Tháo trong lòng cũng đã rõ.
Còn về kiến quốc, dĩ nhiên không phải là tự mình quẳng bỏ đại kỳ Hán thất, tự mình dựng lên một vương triều mới, mà là dựa theo quy củ từ xưa đến nay của Hoa Hạ, người được phong làm Vương giả, đều có thể được một phần đất đai nhất định, tại đó dựng nên quốc gia của riêng mình, ví dụ như các chư hầu quốc thời Tây Hán.
Đương nhiên thậm chí sớm hơn trước đó, trước khi Tần Triều thống nhất thiên hạ, chẳng riêng gì Vương, cho dù là một Sĩ Đại Phu bình thường nhất cũng có thể được một mảnh thổ địa, ở đó dựng xây thành trì của riêng mình, đây chính là cái gọi là phong bang kiến quốc.
Kỳ thực, câu nói "hai nghìn năm xã hội phong kiến của Trung Quốc" mà hậu thế thường nhắc tới là không chính xác, phong kiến chính là phong bang kiến quốc. Thực sự có thể được xưng tụng, cũng chỉ bao gồm các thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc, Hạ, Thương, Chu trước Tần Triều, cùng với giai đoạn đầu của Tây Hán.
Sau đó, tuy rằng phong bang kiến quốc vẫn thỉnh thoảng xuất hiện, ví dụ như thời Tấn Triều, nhưng tổng thể đại địa Hoa Hạ đã sớm chuyển từ phong kiến sang đế quốc hóa. Vì thế, nói Hoa Hạ khi đó là thời đại phong kiến, chi bằng nói là thời đại đế quốc.
Bản dịch này được tạo nên từ tâm huyết, trân trọng thuộc về Truyen.free.