Cứ như vậy, Độc lão đầu giúp ta dìu nương lên lưng, ta cõng nương, còn hắn cởi y phục bọc lấy đầu lâu của phụ thân. Chúng ta cùng rời bãi tha ma, trở về nhà.

Suốt đường đi, chẳng ai nói năng gì.

Lúc ấy, trời đã tối đen như mực, trong nhà tối om. Hiển nhiên Nhị thúc vẫn chưa trở về, xem ra "Quấn hồn tia" cùng "Thạch sùng" cũng chẳng dễ tìm đến vậy.

Khi ta cõng nương vào trong nhà, Độc lão đầu liền ngăn ta lại, nói: "Để ở bên ngoài đi."

Ta hiểu ý của Độc lão đầu. Ở nhiều nơi, đều có phong tục như vậy, người không qua đời tại trong nhà thì sau khi chết không thể vào trong nhà. Người ta nói người mất trong nhà chỉ đưa ra ngoài, chứ không ai đưa người mất vào nhà. Một là không may mắn, hai là không tốt cho hậu bối. Người chết ở bên ngoài, linh đường cũng không thể đặt trong nhà, cần phải dựng lều ở ngoài cửa để đặt thi thể.

Ta dừng bước chân lại, nhưng vẫn cõng nương vào trong viện. Hậu bối nhà ta chỉ còn mỗi mình ta, nào có phân biệt tốt xấu, lẽ nào lại không cho nương vào nhà?

Độc lão đầu cũng không khăng khăng cản ta, chỉ là vào phòng trước ta một bước, ôm ra đệm chăn nương ta dùng khi còn sống. Hắn một bên tìm một chỗ khô ráo trong sân trải sẵn, một bên nói: "Cứ để ở chỗ này đi, lát nữa ta khiêng quan tài của ta đến, để nương ngươi dùng trước. Ta đây xem ra nhất thời nửa khắc cũng chưa dùng đến."

Ở nơi chúng ta đây, chỉ cần đã ngoài sáu mươi tuổi, những lão nhân cha mẹ đều đã qua đời, liền có thể tự mình chuẩn bị quan tài. Trong thôn, các ông lão bà lão sáu, bảy mươi tuổi, hầu như đều sớm chuẩn bị sẵn quan tài cho mình.

Ta nhẹ gật đầu, đặt nương lên đệm giường.

Độc lão đầu dặn dò ta, giúp nương thay y phục, sau đó lập tức gọi Trương lão đạo đi ra.

Ta lấy một chậu nước, lau sạch bùn đất trên người nương, thay cho nàng một thân y phục sạch sẽ.

Sau khi làm xong những việc này, Độc lão đầu và Trương lão đạo khiêng về một chiếc quan tài đen nhánh. Chúng ta đặt nương, cùng với đầu lâu của phụ thân, cùng nhau vào quan tài để nhập liệm.

Về sau, ta đốt một chiếc đèn chong, quỳ trước quan tài, thủ linh cho nương. Độc lão đầu và Trương lão đạo thì cắm đầu hút thuốc lào. Chẳng ai nói thêm lời nào, bầu không khí trầm mặc ấy cứ thế kéo dài cho đến khi Nhị thúc trở về.

Nhị thúc vừa bước vào cửa, lập tức bị cảnh tượng trước mắt làm cho chấn động, trừng mắt hỏi: "Cái này... đây là chuyện gì vậy?!"

Ta không nói gì. Độc lão đầu kéo Nhị thúc sang một bên, kể lại chuyện đã xảy ra cho hắn nghe.

Nhị th��c nghe xong, cũng cùng mọi người rơi vào trầm mặc.

"Tao Nhất Tặc đi đâu rồi? Lúc chúng ta đi núi quan tài, nó ở nhà cơ mà, có lẽ nó biết gì đó chăng?" Một lúc lâu sau, Trương lão đạo mới mở lời.

Nhị thúc lắc đầu nói: "Nhất Tặc tuy đi theo ta, nhưng nó vốn tự do, đến hay đi đều do ý nó, ta cũng không biết nó đi đâu chứ?"

"Ngươi thấy chuyện này thế nào?" Trương lão đạo hỏi Nhị thúc.

Nhị thúc trầm mặc một hồi, rồi nói: "Ta không cho rằng chị dâu ta tự sát. Nhiều năm như vậy, chị dâu cùng phụ thân ở nhà vẫn luôn bình an vô sự, ta vừa trở về thì nàng đã mất. Ta cảm thấy, chuyện này có lẽ là nhắm vào ta. Cũng như hai mươi năm trước, khi ta về nhà bắt đầu điều tra chuyện bốn người cháu, đắc tội hung thủ. Sau đó, ca ca ta bị người giết. Chính vì thế, phụ thân ta sợ hung thủ lại hại người, không tiếc lấy cái chết để bức bách ta rời đi bảo toàn mạng sống. Bây giờ, ta vừa chuẩn bị làm rõ chuyện năm đó, chị dâu ta lại mất. Đây có lẽ là hung thủ phía sau cảnh cáo ta, bảo ta từ bỏ truy tìm."

Nhị thúc nói đến đây, thở dài thườn thượt nói: "Ta sợ hãi mọi chuyện sẽ phát triển đến nước này, kết quả vẫn xảy ra. Ta có lỗi với ca ca và chị dâu."

"Ngươi trước chớ tự trách, có lẽ sự thật không phải như ngươi nghĩ." Trương lão đạo an ủi Nhị thúc hai câu, rồi hỏi: "Ngươi nói năm đó ngươi đắc tội hung thủ, ngươi đắc tội hắn như thế nào? Đối với chuyện năm đó, ngươi rốt cuộc biết được bao nhiêu? Ngươi có biết ca ca và chị dâu ngươi, một người là Thuần Âm chi mệnh, một người là Thuần Dương chi mệnh không? Hoài Lễ à, không phải ta nói ngươi đâu, ngươi có chuyện gì đừng cứ giấu trong lòng, hãy nói ra, mọi người cùng nhau nghĩ cách."

Nghe Trương lão đạo hỏi đến chuyện năm đó, ta cũng ngẩng đầu lên. Từ trước đến nay, ta vẫn luôn muốn biết Nhị thúc hiểu bao nhiêu về chuyện năm đó, lần này hắn trở về lại có kế hoạch gì? Sao Nhị thúc vẫn luôn không nói cho ta biết, hôm nay Trương lão đạo mở miệng hỏi hắn, thành tâm thành ý muốn giúp chúng ta, dù sao thì hắn cũng nên nói ra chứ?

Nhị thúc nhẹ gật đầu, nói: "Ta biết mệnh cách của anh ta và chị dâu là Thuần Âm, Thuần Dương, nhưng về chuyện năm đó, ta cũng không biết nhiều lắm..."

Sau đó, Nhị thúc kể cho chúng ta nghe chuyện xảy ra hai mươi năm trước. Hắn nói, khi hắn lần đầu rời nhà đi xa, đạo hạnh và kiến thức của hắn vẫn còn hạn chế. Khi đó, ba người ca ca ta đã mất rồi, Nhị thúc lúc ấy cũng cảm thấy cái chết của họ có chút kỳ lạ, nhưng vì không có bất kỳ manh mối nào, chỉ có thể coi đó là ngoài ý muốn. Mãi đến năm thứ năm Nhị thúc du hành bên ngoài, gặp một lão giả cũng lang thang khắp hang cùng ngõ hẻm xem bói cho người ta, sự việc mới có chuyển biến.

Những người lang thang giang hồ như Nhị thúc, họ phần lớn không phải vì kiếm tiền, mà là du lịch, tu hành trong quá trình lang bạt. Lần ấy, Nhị thúc cùng lão giả kia đồng hành một đoạn đường, trong quá trình ấy, vô tình nói đến chuyện mấy người ca ca ta.

Lão giả kia nghe xong, trầm tư thật lâu, hỏi Nhị thúc ta: "Mệnh cách song thân của hài tử có gì đặc biệt không?"

Nhị thúc thế là kể cho lão giả nghe chuyện mệnh cách đặc thù của cha mẹ ta.

Lão giả nghe xong, cau mày hỏi hắn: "Vậy ngươi có để ý không, mấy người cháu đó của ngươi sau khi chết, thi thể có bị hư thối không?"

Nhị thúc lắc đầu nói: "Không biết, hài tử đều đã chôn rồi, cũng không thể nào đào lên xem có thối rữa không."

Lão giả lại trầm ngâm một lát rồi nói: "Ngươi về nhà kiểm tra một chút đi, nếu thi thể mấy hài tử kia không hư thối, đó chính là gặp phải tai họa do kẻ xấu gây ra."

Nhị thúc nghe lời lão giả nói, kinh ngạc hỏi: "Hài tử đều nhỏ như vậy, nhà chúng ta lại không oán không thù với ai, ai lại ác độc đến mức muốn hại chết bọn chúng? Hại người thì cũng phải có lý do chứ?"

Lão giả sau đó, nói cho Nhị thúc biết "Âm Dương Tử" là gì.

Hắn còn nói cho Nhị thúc, vào thời cổ đại, kết cục của Âm Dương Tử phần lớn không tốt. Bởi vì một số Đạo gia lưu phái cho rằng, những hài tử có mệnh cách đặc thù, vừa sinh ra đã ám hợp Thiên Địa Đại Đạo, là bảo bối tuyệt hảo trợ giúp bọn họ tu luyện. Tìm được một Âm Dương Tử, đối với bọn họ mà nói có lợi ích cực kỳ lớn. Thậm chí bọn họ thường bắt một số nam Thuần Âm và nữ Thuần Dương, ép họ giao cấu, sinh hạ hài tử, để lợi dụng.

Thường gặp những kẻ tâm thuật bất chính, sẽ lợi dụng thuật đoạt xá, rút hồn phách của Âm Dương Tử ra khỏi cơ thể, đánh cho hồn phi phách tán, sau đó ký gửi hồn phách của mình vào thân thể Âm Dương Tử, lợi dụng nhục thể của hắn để trợ giúp mình tu luyện. Lại có kẻ sẽ luyện hóa hồn phách Âm Dương Tử để bản thân sử dụng, tăng cường đạo hạnh của mình.

Về sau, lão giả nói, ba người ca ca ta, một người bị sặc chết trong nước, một người bị kẹt chết trên cành cây, một người bị đao đâm chết. Ba kiểu chết này, dựa theo Ngũ Hành mà nói, chính là "Thủy, Mộc, Kim". Hắn còn nói, nếu suy đoán của hắn không sai, cha mẹ ta về sau có sinh thêm hài tử thì vẫn sẽ chết, không chết bởi lửa thì cũng chết bởi đất. Điều này hẳn là có người mượn thân thể Âm Dương Tử để vượt qua "Ngũ Hành đại nạn" kiếp.

Bản chuyển ngữ này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free.