"Văn Cử, ngươi với Nễ Hành, Nễ Chính Bình khá thân thiết nhỉ? Sau này hắn muốn đến Kim Lăng, nói là để gửi Hoàng Tổ văn thư tự biện hộ, bác tội." Bạch Đồ hỏi Khổng Dung.

Thực chất là thư khiêu chiến, nhưng Hoàng Tổ chỉ là một thái thú, khi gửi văn thư đến phủ Đại Tướng quân, trên danh nghĩa chỉ có thể gọi là "tự biện".

"Chính Bình… Đúng vậy, hồi ở Hứa Xương, Chính Bình cùng Đức Tổ (Dương Tu) đều là những hậu bối ta xem trọng." Khổng Dung nói rất thâm trầm.

"Haizz, nếu đã có tài, Văn Cử hẳn là sớm giới thiệu người này với ta mới phải." Bạch Đồ nói với giọng tiếc nuối.

Đương nhiên, Bạch Đồ chỉ là thuận miệng khách sáo một câu mà thôi.

Không ngờ rằng Khổng Dung lại thẳng thắn đáp lời: "Tài năng của Chính Bình, ở thời thịnh thế có thể giúp quân vương vang danh, nhưng ở thời loạn thế lại không còn đất dụng võ, nên ta chưa tiến cử với Bạch công."

Bạch Đồ: . . .

Không hổ là lão Khổng, ngài mà nói thế này, Nễ Hành nghe xong chắc khóc thét!

Ngài bảo đây là xem trọng Nễ Hành sao? Mà nói đến Khổng Dung trong lịch sử, cũng phải sau khi có càng nhiều mâu thuẫn với Tào Tháo, mới đề cử Nễ Hành đúng không?

Chẳng lẽ ngài gửi gắm hy vọng vào việc, trực tiếp để Nễ Hành giúp ngài chọc tức chết Tào Tháo?

"Theo Văn Cử, người này có dùng được không?" Bạch Đồ thấy thế, cũng thẳng thắn hỏi lại.

Khổng Dung cân nhắc một lát rồi nói: "Có thể dùng làm người phát ngôn cho Lễ bộ."

Được thôi, Bạch Đồ cũng coi như đã nhìn ra, cái gọi là đại tài, tiểu tài, hóa ra đều là kiểu nho sĩ tâng bốc lẫn nhau, thực chất thì chủ nhân trong lòng đều hiểu rõ như gương.

"Người phát ngôn cũng rất quan trọng, nhưng nếu cứ mãi đấu võ mồm với chính mình, thì thà không có còn hơn." Bạch Đồ nói.

Bạch Đồ cũng không sợ người khác chỉ ra sai lầm, đã có quỷ tài Diêm Tượng chuyên khuyên can, hiện tại đang làm công việc này.

Chỉ là Diêm Tượng muốn "phun" (chỉ trích) thì cũng có lý có cứ, có thể giúp Bạch Đồ nhận ra khuyết điểm của mình, chỉ là khi đưa ra ví dụ, luôn khiến người ta cảm thấy nghẹn lời... Nhưng so với việc nhận ra sai lầm của mình, thì chuyện này hoàn toàn có thể bỏ qua.

Còn Nễ Hành... từ thư tín của Chu Du mà xem, cái tên này chẳng qua là một cái bình xịt vô dụng, chỉ biết phun ra những lời nhảm nhí.

Đương nhiên, Bạch Đồ cũng rõ ràng, Khổng Dung đã đặt hắn ngang hàng với Dương Tu, nói cách khác... Nễ Hành tuy không có tài năng kinh thiên động địa gì, thậm chí tầm nhìn chiến lược còn hạn hẹp, nhưng cũng không đến mức hoàn toàn vô dụng, ở một số phương diện chắc chắn có tiểu xảo thông minh.

"Chính Bình cũng là người đọc sách thánh hiền, chỉ cần có thể được Bạch công tin phục, thì tuyệt đối không có khả năng phản bội. Nếu như... Bạch công cảm thấy Chính Bình không thể dùng, chỉ cần hứa cho hắn một nơi ẩn cư tránh loạn là được." Khổng Dung thay Nễ Hành giải thích một câu, chứng minh họ cũng không hoàn toàn là những người bạn vong niên hời hợt.

Ý của Khổng Dung rất rõ ràng — Nễ Hành cũng giống như ta, không có gì gọi là nguyên tắc, chỉ cần nhìn ngươi thuận mắt, ngươi làm gì cũng là đúng. Chuyện nho sinh nói có thể đến mức điên đảo trắng đen sao? Thực tế nếu không làm được gì, chỉ cần cho hắn một chỗ ở là được, ta có thể khiến hắn thành thật mà không gây thêm phiền phức.

Bạch Đồ và Khổng Dung ngầm hiểu nhau, lại trò chuyện thêm vài câu liên quan đến chuyện phiên dịch cổ tịch...

Vương Túc rất có năng khiếu, trong việc phiên dịch và khảo chứng cổ tịch, có được thiên phú ưu việt trời ban. Hiện tại vấn đề duy nhất là... không có cổ tịch mới được khai quật.

Bạch Đồ đoán rằng, chờ mình đánh xuống Kinh Châu, gần như có thể có những phát hiện chấn động giới Nho học.

Còn việc từ Dương Châu đào ra kinh điển Nho gia thất truyền từ thời Tiền Tần thì sao?

Cái này có chút khó...

Dù sao thời Tiền Tần, Ngô Việt đều bị cho rằng thuộc về những vùng "Chư Hạ" kém thuần khiết nhất, thậm chí bị vùng Trung Nguyên cho rằng gần với "Di Địch". Cho dù là Sở Quốc, trước khi cường thịnh, cũng đều nằm trong phạm trù này.

Khổng Tử, người phụng thờ quan điểm "Di Địch dù có quân chủ, cũng chẳng bằng Chư Hạ diệt vong", căn bản chưa từng đặt chân đến đất Ngô Việt. Lần duy nhất đến "phương Nam" chính là chuyến đi tới Dĩnh Đô — kinh đô nước Sở, cũng không hề vượt sông Trường Giang.

Trong số bảy mươi hai hiền, cũng chỉ có một người phương Nam — Thuyết Tử.

Cho nên Khổng Tử mới có thuyết pháp "Ta môn có kẻ ngả, đạo ta xuôi Nam", nhưng Thuyết Tử cũng chưa từng quay về phương Nam, mà lại bén rễ nảy mầm tại nước Lỗ.

Bởi vậy... Bạch Đồ muốn cố gắng đào bới ra cổ di tích gì đó tại Dương Châu, e rằng hơi khó mà có được kết quả.

Đợi đến Kinh Châu, thì lại khác!

Sự kiện trứ danh "Hai tiểu nhi tranh biện về mặt trời" chính là phát sinh ở Dĩnh Đô, cũng chính là khu vực phụ cận Giang Lăng, Kinh Châu hiện tại. Bạch Đồ dự cảm chắc chắn mình sẽ phát hiện ra điều gì đó, nên đã sớm để Vương Túc cùng Khổng Dung tiến hành phiên dịch, giải đọc trước.

Việc này, ngoài Bạch Đồ, Khổng Dung và Vương Túc ra, thì cũng chỉ có Lữ Linh Khởi, người vẫn luôn theo Bạch Đồ bên cạnh, là biết. Mỗi lần nghe đến chủ đề này, Lữ Linh Khởi đều sẽ không ngừng khinh bỉ.

Đây chính là cái nhìn của thế tục, những người phàm tục này làm sao có thể lý giải được sự phòng ngừa chu đáo của Bạch Đồ chứ?

"Ngươi gọi cái này là phòng ngừa chu đáo ư?" Lữ Linh Khởi hỏi.

"A? Ta nói ra tiếng sao?" Bạch Đồ ngạc nhiên nói.

"Không, ta nhìn ra. . ."

Sau khi "phòng ngừa chu đáo" và tuần tra công việc phiên dịch cổ tịch xong, Bạch Đồ rời khỏi công sở Lễ bộ.

. . .

Vài ngày sau, Nễ Hành đi vào Kim Lăng.

Mặc dù bị Tôn Sách thẳng thừng đuổi khỏi Sài Tang một cách không khách khí, nhưng sau khi đến Kim Lăng, Lễ bộ tiếp đãi cũng coi như thỏa đáng, ít nhất vẫn có dịch quán và người tiếp đãi.

"Nễ tiên sinh đi đường vất vả, mời ngài đi lối này." Viên quan Lễ bộ trẻ tuổi nói.

"Dùng hai chân đo đạc giang sơn Đại Hán tươi đẹp, thì có gì mà mệt nhọc chứ!" Nễ Hành há miệng ra là cãi lý.

Viên quan Lễ bộ này, hiển nhiên cũng biết đôi chút về hắn, chỉ mỉm cười điềm đạm, không kiêu ngạo cũng không tự ti, chẳng thèm để ý đến hắn.

Bạch Đồ cũng đã sớm chuẩn bị kỹ càng, sau khi Nễ Hành đề nghị muốn gặp ông, Bạch Đồ chuyên môn chọn một thời điểm rảnh rỗi, chuẩn bị gặp riêng hắn...

Vì sự an toàn của Nễ Hành, Bạch Đồ còn đặc biệt để Thái Sử Từ đi đón hắn — cũng không phải vì võ lực của Thái Sử Từ cao cường, chủ yếu là bởi vì Thái Sử Từ có tính khí tốt.

Nễ Hành cũng đủ cứng đầu, rõ ràng đã rửa mặt nghỉ ngơi một ngày trời, lại còn mặc bộ quần áo cũ kỹ đã thay ra từ hôm trước, tựa hồ... là tối hôm qua trong đêm, hắn đã cố tình may vá, sửa sang lại những chỗ rách nát, xấu xí.

Thái Sử Từ mặc dù từng nghe nói đôi chút về hắn, nhưng vẫn cau mày hỏi: "Nễ tiên sinh không thay quần áo khác sao?"

"Vì sao phải đổi? Dân chúng thiên hạ mặc được, chẳng lẽ Bạch công lại không thể gặp ư?" Nễ Hành vươn cổ nói.

Thái Sử Từ bỗng nhiên rõ ràng, vì sao chúa công lại cử hắn đến. Nghe vậy, lắc đầu, cũng không để ý đến hắn, trực tiếp quay người dẫn lối.

Nễ Hành cũng là những ngày đi đường vất vả, mệt mỏi, trong lòng tích tụ hỏa khí, chuẩn bị "cãi lý" về những điều mình đã trải qua, nên cố ý ăn mặc như thế này.

"Đất đai Nam Bắc ta đều đi qua được, từ dịch quán đến phủ tướng quân chỉ có mấy bước, làm sao cần dùng đến xe ngựa?" Nễ Hành nhìn thấy xe ngựa liền bắt bẻ một câu.

Thái Sử Từ nghe vậy, cũng không ngăn lại — tùy ngươi có ngồi hay không.

Nễ Hành vốn muốn trên đường, để mọi người thấy mình đã gặp phải đối xử bất công, đồng thời cũng thể hiện tinh thần thanh bần, đạo hạnh của mình, sống đạm bạc với cơm ống, nước bầu, nhưng mà...

Khi hắn ngẩng đầu ưỡn ngực đi trên đường, lại phát hiện dân chúng Kim Lăng, khi nhìn thấy hắn, đều tỏ ra vô cùng ghét bỏ mà né tránh!

Cũng không phải dân chúng Kim Lăng ghét người nghèo yêu người giàu, mà là mặc đồ cũ nát thì cũng thôi đi, mấu chốt là... cái tên này còn có một mùi hương khó chịu.

Gia hỏa này là ai?

Mỗi ngày, các tiểu lại ở y đường Dân bộ đều đi khắp hang cùng ngõ hẻm tuyên truyền kiến thức phòng dịch, để mọi người chú ý vệ sinh, chẳng lẽ hắn chưa từng nghe qua sao?

Trong thành thị phồn hoa này, cách ăn mặc của mọi người vốn có phần phong cách. Khi đi trên đường Kim Lăng, dù không phải ai cũng mặc tơ lụa, nhưng ngay cả những người mặc áo vải giặt hồ hơi cũ kỹ cũng đều trông rất tinh tươm, sáng sủa. Tình trạng áo rách quần vá lại càng không thấy trên đại lộ — chỉ ở những con hẻm nhỏ, trong ngõ quán rượu, mới có người thích ăn mặc tùy tiện một chút.

Nễ Hành bị ánh mắt của người qua đường khiến hắn có chút không giữ được thể diện, nhưng càng không còn mặt mũi nào mà đòi lên xe, dưới chân vội vã mấy bước.

Đi đến tuyến đường chính, Thái Sử Từ dẫn hắn đi dọc hai bên đại lộ, Nễ Hành không khỏi cãi lý mà nói: "Lại để nho sinh đạo hạnh như ta phải đi bên cạnh, đây là lễ tiết của phủ Tư���ng quân sao?"

"Không, đó là 'quy củ' của phủ Tướng quân. Khi Bạch công đi bộ hàng ngày, cũng là đi ở bên cạnh đường." Thái Sử Từ nói.

"Đường kia bên trong. . ."

Nễ Hành chưa hỏi xong, chỉ thấy một cỗ xe ngựa to lớn, từ giữa đường "đát đát đát đát" đi tới, trả lời câu hỏi của Nễ Hành — giữa đường đương nhiên là để xe đi!

"Người lại phải nhường đường cho súc vật sao? Há có quy củ nào như thế? Huống chi... kẻ này là ai? Lại dùng tám ngựa kéo xe, dù là Thiên tử nhà Hán, cũng không có phô trương như vậy chứ?" Nễ Hành có chút ác ý cãi lý mà nói.

Bất quá Thái Sử Từ lại không hề bị lay động, chỉ nói: "Đi nhanh hai bước, ngươi liền có thể thấy ai đang ngồi xe."

Nễ Hành cũng chịu khó, quả thật chạy chậm một đoạn về phía trước, chỉ thấy cỗ xe ngựa to lớn này, liền dừng lại ở rìa đường.

Ban đầu Nễ Hành còn hơi nghi hoặc, nơi đây tuy là tuyến đường chính trong thành, nhưng xung quanh không phải công sở, cũng chẳng phải phủ đệ của vọng tộc, càng không phải nơi phong hoa tuyết nguyệt nào. Ngược lại, rẽ sang trái một chút, có lẽ là một khu phường thị, thoạt nhìn vẫn là loại phường thị khá cấp thấp!

Chủ nhân của cỗ "xe sang" này, đến đây làm gì?

Chỉ thấy cửa xe mở ra, một đám người gồm già trẻ lớn bé, ăn mặc "đơn giản", bước ra từ bên trong, chừng bảy tám người — nói là đơn giản, ấy là so với dự tính trong lòng Nễ Hành. Dù tất cả đều ăn mặc sạch sẽ hơn hắn, nhưng... so với gia đinh của các nhà quyền quý, thì còn kém xa.

Bình thường, những người có thể ngồi chung xe với chủ nhà, đều phải là những người hầu thân cận nhất, thì ăn mặc sao có thể mất thể diện được chứ?

Mà những người này xuống xe xong, Nễ Hành cũng không thấy chủ xe đâu. Ngược lại... bảy tám người dân ven đường, tay cầm vài món đồ vừa mua, lúc này lại lên xe ngựa.

"Cái này... Đây là xe cho thuê bình dân sao?" Nễ Hành cũng chú ý tới bọn họ trả tiền, nhưng cũng chỉ là hai đồng tiền mà thôi.

"Không phải xe thuê, đó là xe buýt chạy tuần hoàn trong thành, dân chúng đều có thể mua vé để đi." Thái Sử Từ nói.

Nễ Hành nghe vậy khẽ gật đầu, sau khi suy nghĩ một chút, lộ ra một nụ cười — Thái Sử Từ luôn cảm thấy, cái tên này đang ghi chép trong lòng, mà những ghi chép trong lòng hắn, nếu lôi ra mà xem, chắc chắn có thể từ từng kẽ chữ nhìn thấy chữ "cãi lý".

Trên đường đi Nễ Hành cũng nhìn thấy rất nhiều những thứ mới lạ, thậm chí Nễ Hành còn đặc biệt bảo Thái Sử Từ, dẫn hắn ghé qua phường thị một lần.

Nhờ nỗ lực của Bạch Đồ, từ Giang Đông bắt đầu, nền kinh tế tiểu thương phẩm lặng lẽ khôi phục.

Đương nhiên, nếu Nễ Hành bắt đầu quan sát từ ngoài thành, vậy sẽ phát hiện xung quanh Kim Lăng, đặc biệt là phía đông hướng về núi Bắc Cố, số lượng công xưởng cỡ lớn còn đáng kinh ngạc hơn!

Ghi lại những điểm trọng yếu để cãi lý, Nễ Hành tràn đầy tự tin đi vào phủ Tướng quân, về sau...

"Hả? Nễ tiên sinh làm sao vậy?" Thái Sử Từ thấy Nễ Hành ở bên ngoài chính sảnh, tựa hồ nhìn thấy thứ gì đó ghê gớm lắm vậy, đứng sững lại bên ngoài, không khỏi hỏi một câu.

"Không, không có gì. Bên trong là Bạch công ư?" Thần sắc của Nễ Hành lúc này là vẻ "chột dạ" mà Thái Sử Từ chưa từng thấy trước đây. Mặc dù không biết vì sao, nhưng nhìn hắn lộ ra thần sắc này, Thái Sử Từ vẫn cảm thấy rất thoải mái.

"Đương nhiên là Bạch công." Thái Sử Từ trước câu hỏi của Nễ Hành, cảm thấy có chút khó hiểu.

Mưu thuật của Nễ Hành rất đặc thù, khiến hắn có thể nhìn thấy những điều mà người khác không thấy được...

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, vui lòng không sao chép hoặc phân phối lại.