Lúc Lỗ Túc tự xưng có được « Phong Thủy Quyển » trong Thiên Thư, Bạch Đồ đã không thể tin nổi.

Cho đến khi Lỗ Túc, để lấy lòng tin của Bạch Đồ, thẳng thắn nói rằng mình đã xem xét đại cục thiên hạ, phát hiện trừ vùng Bắc địa rộng lớn cùng Trung Nguyên thâm sâu ra, thì tại Xuyên Thục và Giang Đông cũng có khí tượng long hưng đang dần nổi lên!

Hơn nữa trước đó Lỗ Túc còn âm thầm đi khảo sát mộ tổ của các gia tộc Giang Đông, phát hiện mộ tổ của Tôn thị Tôn Kiên ẩn chứa khí tử bốc lên, bởi vậy mới một mực xem trọng Tôn Sách.

Điều này hoàn toàn phù hợp với một phần nhận định của Bạch Đồ – lời tiên đoán "Tháp Thượng Sách" của Lỗ Túc, trên phương diện địa lý hoàn toàn chính xác, chỉ là dự đoán sai người chủ Xuyên Thục không phải Lưu Chương, mà lại là Lưu Bị.

Nếu nói Lỗ Túc là nhìn ra khí tượng long hưng, sau đó đưa ra phán đoán, thì điều này hoàn toàn hợp lý.

Hơn nữa, trong tập chí quái « U Minh Lục » thời Nam Bắc triều, còn có ghi lại việc phụ thân Tôn Kiên là Tôn Chung từng mời ba thiếu niên đi đường đang khát nước ăn dưa, sau đó được họ chỉ điểm vị trí mộ tổ, từ đó mà có điển cố "mấy đời Đế vương".

Cũng trong « U Minh Lục » còn ghi lại, Lỗ Túc sau khi chết hiển linh, thăm hỏi Tôn Quyền đang bệnh nặng, và trong « Thái Bình Quảng Ký », Lỗ Túc đã khắc chết một kẻ hậu thế đã chiếm mộ phần của mình!

Trong thế giới trước kia của Bạch Đồ, những cái gọi là "ghi chép" này, chẳng qua là hậu nhân hoặc gán ghép khiên cưỡng, hoặc là lời nói đùa nhất thời.

Thế nhưng, trong thế giới có căn cơ như hiện tại, biết đâu thật sự có vài phần đáng tin.

Đặc biệt là khi Lỗ Túc trước đó còn dốc sức đưa cả nhà đến Mạt Lăng định cư, biết đâu cũng là vì nhìn ra nơi đó Long khí dồi dào nhất, đoán định về sau Bạch Đồ sẽ dời trị sở, nên đã sớm đến để "nắm bắt căn nguyên".

Nhìn ánh mắt của Bạch Đồ, Lỗ Túc hơi khó chịu hỏi: "Chúa công có điều gì muốn dặn dò chăng?"

"Tử Kính à… ngươi cũng biết ta luôn coi ngươi như huynh đệ ruột, bất quá…"

Vẻ mặt lúng túng của Bạch Đồ, khiến Lỗ Túc càng thêm không hiểu đầu đuôi ra sao.

"Vạn nhất ngươi chết trước ta, thì cứ thành thành thật thật ở phía dưới chờ ta, nhưng tuyệt đối đừng trở về nhìn ta, ghê người lắm…" Bạch Đồ không nhịn được nói.

Lỗ Túc: …

Lỗ Túc tức nghẹn họng nhìn Bạch Đồ trừng trừng, tức giận nói: "‘Phong Thủy’ không phải là dùng như thế!"

Kỳ thật Lỗ Túc càng muốn nói hơn: Chẳng lẽ ngươi có hiểu lầm gì đó về "Phong Thủy"? Hơn nữa, dựa vào đâu mà ta phải chết trước ngươi chứ?

"Ngươi có « Thiên Thư Quyển 3 »… Thế còn chín quyển kia thì ở đâu?" Bạch Đồ hỏi.

"Không biết, « Thiên Thư Mười Quyển » không phải lúc nào cũng hiển thế, bất quá càng là loạn thế, thì càng có nhiều quyển hiển thế hơn. Hiện tại rốt cuộc có bao nhiêu quyển thì ta cũng không rõ, chỉ là phỏng đoán Hứa Thiệu hẳn là có một bản « Danh Quyển », còn Công Cẩn có lẽ cũng có… Trước đó Trương Giác khẳng định có « Kính Thần Quyển », bất quá rất có thể cũng không hoàn chỉnh…

Thông thường, những người nắm giữ Thiên Thư cũng sẽ không dễ dàng gặp gỡ người khác." Lỗ Túc nói.

Thiên Thư không phải muốn truyền lại là có thể truyền thừa, đa phần đều dựa vào thiên bẩm mà hiển thế.

Bởi vậy, khi Lỗ Túc phát hiện Lục Tốn, lại có tiềm năng được « Phong Thủy Quyển » thừa nhận, mới lập tức động lòng muốn nhận đồ đệ.

Hơn nữa, có được Thiên Thư cũng chưa chắc đã trở thành mưu thần hiền lương được, vẫn phải kết hợp với tài học của bản thân!

Ví như Lỗ Túc vốn có « Phong Thủy Quyển » về sau, liền khiến tầm nhìn đại cục vốn đã xuất chúng của bản thân, trở nên có thể bao trùm cả thiên hạ.

Giống như Hứa Thiệu, bản thân đã có tài năng biết người rõ ràng, cộng thêm năng lực đặc thù của « Danh Quyển », khiến cho việc nhìn người của hắn vô cùng độc đáo, nhưng nếu thật sự để hắn bày mưu lập kế, hay lo việc nội trị, thì lại là chuyện khó.

Trương Giác thì càng không cần phải nói, Lỗ Túc hoài nghi « Thái Bình Kinh » của hắn, rất có thể là tàn thiên của « Kính Thần Quyển », chỉ là không rõ vì sao, Thiên Thư lại lấy hình thức tàn thiên mà lưu truyền.

Lẽ ra Thiên Thư căn bản không thể truyền cho người "vô duyên", mà nếu là hữu duyên, hẳn phải nhận được toàn bộ truyền thừa mới đúng.

Nhưng mà Trương Giác một mặt có được bộ phận năng lực của « Kính Thần Quyển », mặt khác lại không hề biết đến điều cấm kỵ của « Kính Thần Quyển », thậm chí đã mạo hiểm sai lầm lớn mà thần hóa bản thân, cuối cùng chết vì bị phản phệ.

Bất kỳ quyển Thiên Thư nào cũng không phải là vạn năng, cho dù là ba quyển đứng đầu như « Phong Thủy Quyển » cũng là như thế.

Bởi vậy Lỗ Túc cuối cùng vẫn là lựa chọn Bạch Đồ – mộ tổ nhà họ Tôn có bốc lên Tử Yên thì cứ bốc lên đi, đâu phải cứ bốc lên là nhất định có thể làm chủ!

"Mặc dù ta không biết vì sao ngươi từ phong thủy lại không nhìn ra Hoài Nam đại hạn, nhưng việc ta được thần nhân báo mộng, tự nhiên cũng có đạo lý của riêng ta, ngươi cứ yên tâm chuẩn bị đi." Bạch Đồ nói.

Nghe Bạch Đồ đã nói như vậy, Lỗ Túc cũng không tiện phản bác thêm điều gì, bất quá trong lòng vẫn còn nghi hoặc – rốt cuộc là « Phong Thủy Quyển » của mình có vấn đề, hay là con đường mà Bạch Đồ nhận được tin tức có gì sai sót?

Vì sao ngay cả chuyện lớn như Hoài Nam đại hạn, lại có thể cho ra kết luận trái ngược?

"Vâng… Ngoài ra, chúa công thật sự tin rằng sau này sẽ có đại hạn, nên có thể đưa việc đào giếng sâu vào tiêu chí khảo hạch quan viên địa phương của Lại bộ." Lỗ Túc đề nghị.

"Ừm, ta cũng đang có ý này." Bạch Đồ nói.

Chỉ là Lại bộ hiện tại chưa có người chủ trì, có chút phiền phức.

"Còn Hứa Thiệu, trước mắt vẫn đang ở Mạt Lăng, nhưng không có ý định ra làm quan, đây cũng là do năng lực của « Danh Quyển » có giới hạn." Lỗ Túc trước đó cũng từng nhắc đến vị Hứa Thiệu này.

Dù người ngoài không biết chuyện « Danh Quyển » trong Thiên Thư, nhưng đều rõ Hứa Thiệu chính là danh sĩ đương thời, nổi tiếng với việc phê bình người khác, mỗi tháng đều sẽ bình luận về các hào kiệt đương thời, được xưng là "Nguyệt Đán Bình".

Từng có lần còn đưa ra đánh giá về Tào Tháo là "Năng thần thời thịnh thế, gian hùng lúc loạn lạc".

Trong lịch sử không có "hiệu ứng Thỏ Trắng" (lịch sử gốc), Hứa Thiệu hẳn là năm ngoái đã cùng Lưu Do chết chung tại Dự Chương.

Tuy nhiên, hiện tại Lưu Do vẫn chỉ là một hoàng thân bình thường, chưa đến Dương Châu, càng không bị Tôn Sách đuổi đến Dự Chương để kéo dài hơi tàn.

Hứa Thiệu cũng không theo về Bạch Đồ, sau khi đến Giang Đông tránh họa vẫn ở lại Mạt Lăng.

Khi biết được tin tức này, Bạch Đồ đã sai người đến vấn an Hứa Thiệu, còn đưa một ít thuốc bổ, bày tỏ ý muốn chiêu mộ.

Bất quá Hứa Thiệu mặc dù rất có tiếng tăm trong việc phê bình, nhưng lại không phải kiểu nhân tài mà Bạch Đồ muốn, việc chiêu mộ cũng chỉ là tiện tay làm vậy. Bởi vậy sau khi bị từ chối, Bạch Đồ cũng không quấn quýt nài ép, chỉ là vẫn thường xuyên cho người đi thăm hỏi đôi chút – cốt để tránh sau này bị ông ta chê bai trên "Nguyệt Đán Bình"!

Nghe nói Hứa Thiệu hiện tại sức khỏe cũng khá tốt, không có bệnh nặng gì, hơn nữa còn có ý định mở lại Nguyệt Đán Bình.

Xem ra, Hứa Thiệu trong lịch sử không có hiệu ứng Thỏ Trắng, tám phần là do sau khi bị đuổi đến Dự Chương không hợp thủy thổ, cộng thêm mệt mỏi đường xa, nên mới một bệnh không dậy nổi.

"Vẫn cứ là thường xuyên cử người đi thăm hỏi đôi chút là được, sau này có thể sẽ cần ông ta chủ trì một sự kiện, bất quá bây giờ còn chưa vội sắp xếp." Bạch Đồ không quá để tâm đến Hứa Thiệu.

Lỗ Túc cũng không khuyên nhủ gì thêm, đúng như lúc trước ông đã nói – thiên thư thiên về các phương hướng khác nhau, chưa chắc tất cả đều là tài trị quốc hay tài dụng binh.

Hứa Thiệu không tiếp nhận chiêu mộ, coi như linh vật cũng không tệ, dù sao cũng đã nhận lễ, nghĩ là ông ta sẽ không nói xấu Bạch Đồ điều gì.

Lục bộ của Bạch Đồ dần dần được củng cố, Nạp Hiền Quán cũng đã mở ở từng huyện thành.

Mặc dù quan lại các nơi đa phần xuất thân từ danh gia vọng tộc, nhưng Nạp Hiền Quán tự có quy củ của Nạp Hiền Quán. Chỉ cần biết chữ nghĩa, sau khi đến Nạp Hiền Quán, nhất định phải được tập hợp thành sách (danh sách). Kỳ thi tuyển chọn hiền tài cũng đang được chuẩn bị, đến lúc đó nếu nhân tài bị Nạp Hiền Quán bác bỏ mà lại trổ hết tài năng, thậm chí đứng đầu trong kỳ thi tuyển hiền tài, thì Quán trưởng huyện phụ trách e rằng cũng khó mà ăn nói.

Còn về việc tuyển chọn đa dạng như thợ khéo, y sư, thủy thủ các loại, chỉ có thể chờ đợi quan lại cấp cơ sở xuất thân từ hàn môn dần dần nhiều lên, rồi mới tiến hành tuyển chọn.

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, mọi hành vi sao chép không được phép sẽ bị xử lý theo pháp luật.