Theo Hứa Khinh Chu được biết, Vân Xuyên Đế Quốc vô cùng rộng lớn, là quốc gia duy nhất của nhân loại trên mảnh đất này.

Bắc Cảnh, hay còn gọi là Bắc Cương của Vân Xuyên Đế Quốc.

Không giống với Trung Nguyên màu mỡ, vùng đất Bắc Cảnh cằn cỗi, hoang vu, cuộc sống gian khó, nhân khẩu thưa thớt.

Tuy nhiên, không phải vì đất đai Bắc Cảnh không đủ màu mỡ, không thể nuôi sống nhiều người. Ngược lại.

Bắc Cảnh đất rộng người thưa, tài nguyên phong phú.

Mà nguyên nhân chủ yếu dẫn đến tất cả những điều này chỉ vì Bắc Cảnh nằm rất gần Trấn Yêu Thành Quan.

Quanh năm, nơi đây luôn là nguồn bổ sung binh lính chính cho Trấn Yêu quân, đội quân chuyên chém giết yêu ma.

Từ xưa đến nay.

Lật dở 3000 quyển sách sử, yêu tộc hằng năm vẫn quấy phá Bắc Cảnh. Yêu tộc ở Bắc Cảnh, cứ đến đầu xuân, vào ngày Kinh Trập, sẽ tập kết phá quan.

Chúng liên tục tiến công cho đến khi lá rụng mùa thu thì rút lui, sau đó sẽ đón một mùa đông giá rét yên bình.

Thế nên.

Trên Vân Xuyên Đại Lục, mùa đông còn được người dân nơi đây gọi là thời kỳ ngưng chiến.

Đã từng có lần, yêu tộc phá quan mà đến, ba ngàn dặm đất Bắc Cảnh không một ai sống sót, yêu tộc tràn đến Hoàng Thành.

Suýt chút nữa cả quốc gia mất nước.

Sau này, khi lá thu rơi, yêu tộc bỗng nhiên rút lui một cách khó hiểu, không một dấu hiệu báo trước. Hoặc nói chính xác hơn, cứ hễ đến mùa thu là chúng sẽ rút lui.

Không ai biết vì sao.

Chỉ biết đó là một lẽ thường mà ai ai ở Vân Xuyên Đế Quốc cũng biết.

Từng có đại nho đưa ra một luận điểm sai lầm, cho rằng yêu tộc sợ lạnh, nên khi gió thu heo may vừa nổi lên là chúng sẽ rút lui.

Luận điểm này đã khiến cả triều võ tướng bật cười ầm ĩ.

Ở phía bắc của vùng Bắc Cảnh.

Mùa đông băng phong ngàn dặm, tuyết trắng mênh mông, yêu tộc đến từ nơi đó, làm sao có thể sợ lạnh được chứ?

Thế nên nơi đây nhất định ẩn chứa một bí mật không ai hay biết.

Thế nhưng, chẳng ai bận tâm đến điều đó. Dù sao đây cũng là một sự thật hiển nhiên. Họ chỉ cần biết, giữ vững Bắc Cảnh là có thể đảm bảo Vân Xuyên Đế Quốc bình yên vô sự.

Xuân chiến, đông hưu.

Rất lâu về trước.

Bắc Cảnh vốn là nơi không người ở, mặc dù hằng năm Vân Xuyên Đế Quốc vẫn phái đại quân đến trấn thủ Trấn Yêu Quan.

Thế nhưng.

Yêu tộc rút lui vào mùa thu và quay lại vào mùa xuân.

Thời gian duy nhất còn lại cho Vân Xuyên Đế Quốc là mùa đông giá rét trong thời kỳ ngưng chiến.

Nhưng vào mùa đông, Bắc Cảnh là vùng b��ng nguyên ngàn dặm, việc hành quân vốn đã vô cùng khó khăn.

Đại quân xuất phát không phải chuyện đùa. Khi đại quân đến được thành trì vùng Bắc Cảnh thì mùa đông giá rét đã qua hơn phân nửa.

Hơn nữa.

Khi đó, yêu tộc hằng năm phá quan, đại quân đuổi tới, thời gian còn lại chỉ đủ để xây lại thành, rất gấp gáp. Có đôi khi xây đến một nửa thì yêu tộc đã đến.

Mà Bắc Cảnh lại là vùng đất cằn cỗi.

Binh sĩ từ Trung Nguyên đến tất nhiên không quen với khí hậu, phần lớn không thể chịu đựng được khí lạnh xâm nhập. Người chết vì rét cóng, vì bệnh tật nhiều vô kể.

Chưa ra trận, binh sĩ đã thương vong quá nửa, sĩ khí càng tụt dốc thảm hại.

Khi yêu tộc đánh tới, chúng liền tan rã, thảm bại không gượng dậy được.

Năm nào cũng vậy, nhưng lại không thể không giữ. Vân Xuyên Đế Quốc cứ thế bị kéo lê như một ông già yếu ớt, thoi thóp.

Hằng năm đều bị yêu thú tập kích quấy phá, nhưng vẫn gắng gượng kéo dài hơi tàn.

Về sau.

Vân Xuyên Đế Quốc xuất hiện một vị mãnh tướng, suất lĩnh đại quân, quyết chiến đẫm máu trên tường thành, đã thành công chặn đứng yêu tộc trong năm đó.

Chưa từng để bất kỳ con yêu nào vượt qua cửa ải.

Triều đình chấn động, Vân Xuyên xôn xao khắp nơi, muôn dân hân hoan chúc mừng.

Cũng kể từ năm đó về sau, chưa từng lại có một con yêu nào vượt ra khỏi địa phận Bắc Cảnh để xâm nhập Trung Nguyên.

Về sau, vị tướng quân đó đã dâng lên một bức thư.

Nói rằng vùng đất Bắc Cảnh cằn cỗi, cách Trung Nguyên quá xa, điều binh vận lương hao tốn rất nhiều mà chưa kể đến, lại còn tốn thời gian, phí sức, dễ bỏ lỡ thời cơ chiến đấu.

Ông thỉnh cầu tiên hoàng cho di dân đến vùng Bắc Cương, để khi chiến sự căng thẳng, có thể dễ dàng trưng binh, trưng lương ngay tại chỗ.

Đề nghị này đương nhiên được tiên hoàng ủng hộ. Một lượng lớn con dân Vân Xuyên từ Trung Nguyên đã đến an cư lập nghiệp tại Bắc Cảnh.

Từ đó về sau.

Bắc Cảnh mới có những thôn xóm, trấn nhỏ như ngày nay.

Cho đến sau này, phát triển thành Bắc Cảnh Tam Thập Lục Thành.

Cũng chính là vùng Bắc Cảnh hiện tại.

Mà vị tướng quân truyền kỳ kia, chính là ông tổ của Giang Độ, Giang Chiến.

Nhờ chiến công lớn lao, có công gìn giữ đất đai cho Nhân tộc. Tiên Đế sắc phong làm Bắc Cảnh Vương.

Giang Chiến cũng là người duy nhất mang họ khác được phong vương trong sử sách toàn Vân Xuyên Đế Quốc.

Cũng kể từ đó.

Bắc Cảnh Vương được toàn quyền cai quản Bắc Cảnh, cha truyền con nối.

Cũng có văn nhân mặc khách đã ghi lại trong thơ văn rằng:

Bắc Cảnh là Bắc Cảnh của Vân Xuyên, nhưng không phải Bắc Cảnh của Thiên Tử.

Nói bóng gió, ý muốn ám chỉ Bắc Cảnh này thuộc về họ Giang.

Trên thực tế, quả đúng là như vậy.

Tại Bắc Cảnh.

Gọi Hoàng (Hoàng thượng) chẳng ai đáp, hô Vương (Bắc Cảnh Vương) thì vạn người theo.

Bất quá, cho dù Giang gia Bắc Cảnh công cao chấn chủ. Hoàng thất Vân Xuyên cùng những thị tộc lớn, Vương Hầu Công Khanh ở Trung Nguyên cũng chẳng dám làm gì gia tộc họ Giang.

Họ hiểu rất rõ.

Chỉ khi Giang gia còn đó, Vân Xuyên mới có thể bình yên vô sự.

Nếu không có Giang gia.

Bắc Cảnh cũng sẽ không còn, Vân Xuyên sẽ vạn kiếp không thể vãn h���i, Trung Nguyên cũng sẽ hằng năm bị yêu thú quấy phá.

Đương nhiên cũng có những kẻ có dã tâm khác, cuồng ngôn rằng Bắc Cảnh dù không có Giang gia thì cũng có thể có Sở gia, Vương gia... cớ gì chỉ có thể là Giang gia.

Thế nhưng, những người nắm quyền lại không hề ngu ngốc, họ hiểu rất rõ.

Bắc Cảnh muốn vững như thành đồng, thì chỉ có thể là Giang gia.

Đội quân Trảm Yêu đó.

Chỉ nghe lệnh từ người nhà họ Giang.

Đội quân đó cũng chỉ khi nằm trong tay người nhà họ Giang ở Bắc Cảnh mới đích thực là lá chắn của đế quốc, mới có thể giữ vững Bắc Cương.

Từ xưa đến nay, những kẻ công cao chấn chủ thường hoặc tạo phản, hoặc chết một cách không bệnh tật. Giang gia lại trải qua năm đời ba vương.

Trăm năm qua chưa từng suy tàn, đời đời hưởng ân điển hoàng gia.

Chuyện như vậy, nếu đặt ở các nơi khác trên thế gian, tuyệt đối vẫn có thể xem là một câu chuyện đáng ca ngợi.

Nhưng trong mắt Hứa Khinh Chu, thì chẳng có gì đáng kinh ngạc.

Không phải vì Giang gia trung thành cảm động đến trời, cũng chẳng phải Vân Xuyên có đời minh quân thứ ba với lòng dạ rộng lượng, hay quân thần trên triều đình đồng lòng không ai gây sóng gió.

Tất cả chỉ bởi vì Giang gia sinh ra trong một thời thế như vậy.

Ngoại địch quá mạnh, lại là một chủng tộc yêu khác biệt hoàn toàn, nên Vân Xuyên không có lựa chọn nào khác.

Với một thế lực ngoại bang mạnh mẽ như vậy, liên tục tập kích quấy phá, chỉ cần sơ sẩy một chút là sẽ vong quốc diệt chủng.

Nhân tộc không có lựa chọn, chỉ có thể quân dân trên dưới đồng lòng, cùng chung mối thù, mới có thể sinh tồn.

Đây cũng chính là lý do.

Trên vùng đất rộng lớn của dãy núi phía Nam Vân Xuyên, chỉ có duy nhất một đế quốc.

Giang gia.

Sinh ra trong thời đại này, vừa là may mắn vừa là bất hạnh.

May mắn là đã được định sẵn sẽ để lại tiếng thơm lưu danh thiên cổ.

Bất hạnh là năm tháng liên miên nghèo khó, chinh chiến không ngớt.

Bắc Cảnh.

Tam Thập Lục Thành, hàng triệu gia đình, vô số thi hài đã dựng nên những bức tường thành cao ngất đó.

Bắc Cảnh.

Mười thôn không thấy lấy một bóng binh sĩ.

Mặc dù có phần quá lời, khoa trương.

Nhưng lại cũng nói lên cuộc sống bi thương của người dân Bắc Cảnh.

Nơi đây phần lớn là phụ nữ làm chủ gia đình, gánh vác mọi việc lớn nhỏ trong nhà. Cũng không phải Bắc Cảnh trọng nam khinh nữ.

Mà là vì binh sĩ Bắc Cảnh đều lên chiến trường, canh giữ biên cương.

Những ông lão nhìn thấy trên đường phố này, không ai là không mang thương tích, tất cả đều là những lão binh từng xông pha trận mạc.

Tóm lại, dù là nam hay nữ.

Sinh ra ở Bắc Cảnh, đều là thân bất do kỷ.

Số phận của nam giới dường như đã được định sẵn là phải ra chiến trường.

Cái chết trên chiến trường là sự lãng mạn riêng của nam nhi Bắc Cảnh.

Nữ giới tiễn đưa phụ thân, rồi tiễn trượng phu, tiễn trượng phu rồi lại tiễn con trai......

Nhiều gia đình có đến ba đời nam nhi đều tử trận.

Chỉ còn lại những người mẹ, người con gái trong nhà.

Người thân thì ở lại cố hương, còn hài cốt thì chôn vùi nơi xứ người.

Những người sống sót.

Chỉ có thể tự an ủi rằng: núi xanh nơi nào chôn xương trắng, hà tất da ngựa bọc thây về.

Họ cũng chưa chắc đã sống tốt hơn những người đã khuất là bao.

Đương nhiên. Đó là số mệnh. Ngay cả Trung Nguyên cũng liên tục có binh sĩ tiến vào Bắc Cảnh, còn đường vận lương thì bốn mùa không ngớt.

Số người chết trên đường vận lương, cũng không phải con số nhỏ.

Sinh ra trong thời đại này, đó vốn là điều bình thường.

Sống sót, thì phải cố gắng hết sức.

Hứa Khinh Chu quan tâm là, Giang Độ trong tương lai, người từng ngâm khúc trăng sầu trong lòng, liệu có kế thừa vương vị Bắc Cảnh này hay không.

Nghe nói. Ông nội nàng tuổi đã cao, vết thương chiến trường của phụ thân nàng tái phát, đã sớm nằm liệt giường.

E rằng thời gian chẳng còn bao nhiêu.

Gia đình họ Giang, e rằng chỉ còn lại một mình nàng Giang Độ.

Nếu nàng thật sự trở thành Bắc Cảnh Vương, kiếp này nếu nàng gặp lại hắn, nàng sẽ chọn Bắc Cảnh, hay sẽ chọn hắn?

Trên đường dài đến giáo trường, Hứa Khinh Chu ăn nốt miếng bánh bao cuối cùng, cảm nhận làn gió sớm se lạnh, bản năng siết chặt ống tay áo.

Nhìn thoáng qua cuốn sách đang cầm trên tay, mắt khẽ cụp xuống, nhẹ giọng thì thầm:

“Ngươi cùng ta nói qua, kiếp sau nếu là duyên chưa hết, thà phụ thương sinh không phụ khanh.”

“Cho nên ta tới.”

“Có thể ngươi còn nhớ rõ không ——”

Những dòng chữ này, qua bàn tay biên tập tỉ mỉ, nay thuộc về truyen.free, để bạn đọc có thể thưởng thức trọn vẹn từng câu chuyện.