Thời Phi Dương nói với Hùng Mạn Nương: "Chính đạo Hoa Hạ không tu kiếp sau, mà chỉ chú trọng kiếp này! Thời cổ đại, Tam Hoàng Ngũ Đế đều sở hữu thần thông vô thượng, cả đời tu thân tề gia, trị quốc bình thiên hạ. Cái gọi là định số, thực chất là sự đan xen của vô vàn nhân quả, do trời định. Nhưng nhân quả của huyền môn lại khác với nhân quả của Phật giáo. Tiềm Long vật dụng chưa chắc đã đạt đến Kiến Long tại điền; một khi biến đổi, có thể trở thành Đồng Nhân vu Tông, đó chính là biến số. Đại Đạo vốn không có quy luật nhất định. Con người quan sát trời mà thấy Thiên Đạo, từ đó định ra Nhân Đạo. Kỳ thực, Thiên Đạo chỉ là một biểu hiện của Đại Đạo. Đạo sinh vạn đạo, con người đặt ra các loại số. Đạo không phải Đạo, Số không phải Số; người chỉ là mượn Số để tìm Đạo mà thôi.

Nếu ngươi có thể hợp nhất với Đạo, cùng vạn vật đồng nhất, thì sẽ không còn bị ràng buộc bởi vận số. Đạo vốn vô số, con người hành Đạo và nhìn thấy Đạo, rồi cưỡng ép đặt tên là định số. Ta hiểu Phật pháp không nhiều, từng nghe cao tăng Thiếu Lâm Tự tụng kinh giảng pháp, nói về nhân duyên quả, vô duyên bất quả, lại có hoa báo, quả báo, tâm sinh các loại pháp sinh, tâm diệt các loại pháp diệt. Trong mộng rõ ràng có sáu cõi, sau khi tỉnh lại thì trống rỗng không có đại thiên. Thân ở trong mộng còn có thể phục nghiệp, chuyển nghiệp. Thân ở trong vận số, có thể dịch số, biến số."

Những lời này, đừng nói Hùng Mạn Nương nghe như sương mù, ngay cả Tiêu Thập Cửu muội cũng chỉ hiểu được phân nửa. Hai tỷ muội này đều từng học Phật với Ni cô Nhân Không, dù Tiêu Thập Cửu muội sau này tu luyện "Tam Nguyên Bí Cấp" lại là huyền môn chính tông, nhưng phần lớn là luyện đan ngự kiếm, đối với việc đạt được đại đạo dịch số thì rất hạn chế.

Suy nghĩ một lát, Tiêu Thập Cửu muội đột nhiên lên tiếng: "Không phải vãn bối bất kính, Phật môn có câu, đại tu hành nhân không mê nhân quả. Tiền bối nói dường như... dường như..."

Thời Phi Dương cười nói: "Ngươi muốn nói ta là dã hồ thiền phải không? Ta không nói Hùng đạo hữu có thể mê muội nhân quả, mà là duyên chưa đến, quả chưa chín."

Câu nói này Tiêu Thập Cửu muội đã hiểu, Hùng Mạn Nương cũng hiểu ra: "Nhưng rốt cuộc việc này nên giải quyết thế nào? Kính xin tiền bối chỉ thị."

Thời Phi Dương nói: "Sư phụ ngươi đã chọn cho ngươi một con đường nhẹ nhàng, bằng phẳng nhất, nhưng ngươi lại không muốn đi. Ta dùng huyền môn chi pháp dạy ngươi, nhưng đạo cơ của ngươi kém, lại không hiểu. Kiến thức của ta về Phật pháp thực sự có hạn, chỉ nghe hòa thượng Thiếu Lâm giảng qua vài câu, so sánh với đạo pháp, mới xem như có chút hiểu biết. Theo ta thấy, ngươi hoặc là triệt để từ bỏ Phật pháp, chuyên tâm tu đạo pháp; trên con đường này, ta biết phải làm thế nào. Hoặc là ngươi quay về tu lại Phật pháp. Cả hai bên đều có giải pháp, nhưng không thể lẫn lộn."

Hùng Mạn Nương những năm này vì chuyện vận mệnh mà gần như phát điên. Khi tu luyện, mấy lần muốn tẩu hỏa nhập ma. La Tử Yên và Tiêu Thập Cửu muội đều khuyên nàng từ bỏ mọi nỗ lực, thuận theo số phận. Nàng cũng từng nghĩ đến việc buông xuôi, chỉ là thật sự không cam lòng. Lúc này nghe Thời Phi Dương nói, nàng như bắt được cọng rơm cứu mạng cuối cùng, quyết tâm dập đầu: "Kính xin tiền bối từ bi, thi ân thương xót, thu nhận con nhập môn, truyền cho con đạo pháp."

Thời Phi Dương nhìn nàng, cũng có chút do dự.

Hắn đã thay đổi nhân quả của Hùng Mạn Nương, đồng thời gián tiếp thay đổi đường nhân quả tương lai của chính mình. Những mối nhân duyên chằng chịt ấy dẫn đến vô số biến số. Một khi đã liên quan đến bản thân, việc tính toán càng trở nên khó khăn nhất, bởi lẽ chính mình sẽ dựa vào kết quả tính toán mà thay đổi lựa chọn hiện tại. Biến số hiện tại lại ảnh hưởng đến định số tương lai, cứ thế suy diễn từng lớp, cho đến khi không thể lường trước.

Nhưng ít nhất trong nhân quả trước sau trên người Hùng Mạn Nương, hắn đều tính toán rõ ràng, và cũng dự đoán được kết quả này: "Ta còn phải nói lại một lần, sư phụ ngươi đã chọn cho ngươi một con đường bằng phẳng nhất, ngươi tốn ít sức nhất. Ngươi lại không muốn đi, muốn đi theo đạo của ta. Ta có pháp để ngươi cả đời thành tựu, nhưng trong đó ngàn nan vạn hiểm vẫn phải do tự ngươi đối mặt, hơn nữa cuối cùng có thành công hay không cũng phải xem chính bản thân ngươi."

Hùng Mạn Nương kiên định nói: "Chỉ cầu tiền bối cho con một cơ hội! Con dốc hết toàn lực, dùng cả đời này dũng cảm leo lên tiên đạo, cho dù cuối cùng vẫn không thành, cũng không hối tiếc!"

"Tốt! Vậy ngươi sau này là đệ tử đầu tiên của mạch Khôn môn hạ ta!"

Hùng Mạn Nương lập tức dập đầu bái sư, lại gọi Viên Hóa và Lâm Hàn là sư huynh.

Thời Phi Dương nói: "Các ngươi mỗi người gọi riêng. Viên Hóa, ngươi gọi sư huynh là được. Hàn nhi, ngươi cứ gọi sư đệ đi."

Tiêu Thập Cửu muội bị quyết định đột ngột này của Hùng Mạn Nương làm cho kinh ngạc, muốn khuyên can, nhưng Hùng Mạn Nương đã kiên định dập đầu bái sư, nên nàng chỉ có thể thu tay lại. Nàng biết sư tỷ mấy năm nay sống rất khổ, nàng cũng không có cách nào giúp đỡ giải thoát. Hiện tại may mắn có cơ hội này, sư tỷ nhất định phải nắm lấy. Chỉ là nàng cảm thấy sư tỷ đã đi ngược lại với sự an bài trước khi sư phụ còn sống, rất không ổn, nhưng sự đã rồi, nàng cũng không thể nói gì thêm. Hùng Mạn Nương bái sư xong, Thời Phi Dương liền để Viên Hóa và Lâm Hàn ở bên cạnh mở một cái động quật khác. Bên trong thông với đại sảnh ở đây, bên ngoài có lối ra riêng, cũng có phòng ngủ.

Thời Phi Dương hỏi nàng đã học được những gì, Hùng Mạn Nương thành thật đáp: "Con chỉ theo tiên sư đọc kinh Phật, nhưng không học pháp thuật nhà Phật. Con học kiếm thuật huyền môn, dưới sự giúp đỡ của sư phụ, đã tốn mười mấy năm công phu mới luyện được thanh tiên kiếm n��y, miễn cưỡng có thể xem là một kiếm tiên. Còn huyền môn đại đạo chân chính, hay pháp thuật tiên gia thì con đều chưa được học." Nghĩ đến sư tỷ s�� muội mỗi người đều có bí kíp, pháp lực ngày càng cao thâm, nàng không khỏi lại có chút đau khổ và tủi thân.

Thời Phi Dương nghe xong, dựa theo tình hình của nàng, thiết kế cho nàng một bộ công pháp tu luyện. Nữ tử có kết cấu sinh lý khác với nam tử. Đan gia phân giáo, nam tử luyện tinh, nữ tử luyện huyết. Nam tử khí thịnh khinh phù, cần phải áp chế tâm khí, lấy tâm thần dẫn tâm hỏa hạ xuống như khảm cung, lấy chân thổ chế chân chì, rồi lấy chân chì chế chân ngân. Nữ tử huyết trọc trầm trọng, cần phải dẫn huyết khí nhập giáng cung, khiến huyết vượng thì tinh đầy, luyện mà hóa khí. Cuối cùng đều là đường về khác nhau, đạo lý bản nguyên đều là một, nhưng phương pháp bắt đầu lại hoàn toàn ngược lại.

Nếu nam tử tu theo nữ pháp, thì sẽ ngực trướng khí táo, nguyên thần bất an. Nếu nữ tử tu theo nam pháp, thì có lo ngại băng lậu.

Hùng Mạn Nương được đan pháp, vạn phần vui mừng, lại bái tạ ân sư.

Thời Phi Dương cảnh cáo nàng: "Ngươi trúc cơ viên mãn, luyện khí hóa thần trước không được xuống bước hư sơn này. Đợi đến khi nguyên thần của ngươi đắc nguyên khí điểm hóa, chứng được một phần thuần dương, ta sẽ lại dạy ngươi một ít pháp thuật, rồi luyện pháp bảo ứng đối là được. Đến lúc đó mới có thể xuống núi. Chỉ cần ngươi có tâm chí kiên định, thì có hy vọng thành tựu vị nghiệp thiên tiên."

Bước Hư Sơn cao hơn Đỉnh Hồ Phong gấp đôi, núi non hùng vĩ, nửa trên đều chìm trong mây, lại có những tảng đá kỳ lạ và hình thù độc đáo. Đứng trên đỉnh núi, mây khí phiêu đãng, thật sự có cảm giác muốn bước hư thành tiên.

Động quật mà Thời Phi Dương mở ở nửa trên của ngọn núi, cửa động mở ở chánh đông chấn vị. Hùng Mạn Nương hỏi tên là gì, Thời Phi Dương đến đây vốn chỉ là ở tạm, hắn còn phải tiếp tục đi đào bảo, cũng không đặt tên, liền để Hùng Mạn Nương đặt một cái.

Hùng Mạn Nương nhìn về phía xa Đỉnh Hồ Phong, hồi tưởng lại năm xưa nếu có thể chém yêu long, được thiên thư, không biết hiện tại sẽ là tình cảnh gì. Nàng liền muốn gọi là "Trảm Long Động", nhưng đột nhiên nhớ đến sư phụ họ Long, cái tên này quá phạm húy. Nàng liền lại nghĩ đến câu nói "Thiên hành kiện, quân tử dĩ tự cường bất tức" của sư phụ vừa rồi. Đây là một câu trong Kinh Dịch, tương ứng với quẻ Càn. Câu sau là "Địa thế khôn, quân tử dĩ hậu đức tải vật" tương ứng với quẻ Khôn. Sư phụ lại nói mình là đệ tử đầu tiên của mạch Khôn môn hạ, thế là nàng liền đề nghị gọi là "Khôn Tải Động".

Thời Phi Dương nghe xong, khẽ mỉm cười, gật đầu đồng ý.

Tiêu Thập Cửu muội cũng ở trên núi an cư. Nàng vốn đã có ý định ở đây khai mở động phủ, hiện tại lại không yên tâm về sư tỷ, liền ở phía tây ngọn núi đục ra một cái hang để thanh tu.

Hùng Mạn Nương được đan pháp xong, hạ công phu cần cù tu luyện, rất ít khi ra khỏi cửa. Viên Hóa là người yêu kiếm, thường xuyên chạy đến tìm Tiêu Thập Cửu muội luận bàn kiếm thuật. Cứ thế, Viên Hóa và Tiêu Thập Cửu muội thường xuyên đánh tới đánh lui, cùng nhau tiến bộ.

Truyện dịch bởi truyen.free, giữ nguyên nét tinh hoa của tác phẩm gốc.