Dựa theo tiến độ học Thiên Tự Văn của từng học sinh, Chu Thanh đã giao nhiệm vụ học tập cho họ, đồng thời cũng nói rõ rằng sau này còn tiếp tục khảo thí để so sánh. Nếu không đạt được mục tiêu, tất nhiên sẽ phải chịu hình phạt bằng giới thước. Không phải hắn thích dùng hình phạt thể xác, mà bởi lẽ trong thời đại này, nếu không làm vậy sẽ trở nên lập dị, dễ gây lời ra tiếng vào. Huống hồ, một chế độ trừng phạt rõ ràng có thể kích thích tính chủ động của học sinh. Ở lứa tuổi này, đa phần các đệ tử rất khó nhận thức được ý nghĩa của việc học hành đối với tương lai cuộc đời họ.

Thiên Tự Văn có văn vẻ mạch lạc, tiến triển theo chất lượng, một khi đã xem qua, sẽ thấy vẻ đẹp lộng lẫy mà không hề gượng ép, lời lẽ có căn cứ, có chứng cứ rõ ràng, vô cùng thỏa đáng và tự nhiên. Tiếp đó, Chu Thanh tự nhiên là giảng giải Thiên Tự Văn. Các điển cố bên trong cùng những điều hắn học ở thời hiện đại kỳ thực có chỗ khác biệt, nhưng Chu Thanh có ký ức của nguyên thân, nên ngay từ đầu đã nắm rõ trong lòng, giảng giải đâu ra đấy. Một tiết học trôi qua, không nói hiệu quả tốt đến mức nào, ít nhất cũng được xem là rất thú vị. Chẳng qua, vẫn có vài đệ tử không chuyên tâm nghe giảng, thậm chí còn ngủ gà ngủ gật. Ban đầu, Chu Thanh chỉ có thể nhắc nhở nhẹ nhàng. Dù sao khuôn mặt hắn còn quá trẻ, dù có nghiêm nghị hay tỏ vẻ cứng rắn cũng chẳng có mấy uy lực. Về sau, hắn nghĩ ra một cách, trong lòng tưởng tượng Hổ Hí một cách say mê và cuốn hút, nào ngờ lại đạt được hiệu quả tốt đến không ngờ.

“Khó trách người ta nói 'hổ hổ sinh uy'.”

Chứng kiến phản ứng của học sinh, Chu Thanh trong lòng đã có suy tính. Hổ là loài chúa sơn lâm. Khi tạo nghệ Hổ Hí của hắn càng ngày càng cao, uy vũ mà hắn mô phỏng ra, biết đâu lại thật sự có cái gọi là vương bá chi khí xuất hiện.

Buổi sáng có tổng cộng hai tiết học, tiết thứ hai Chu Thanh để học sinh tự học. Còn hắn thì đi tìm loại giấy chuổi trong trường. Giấy chuổi giá rẻ, thậm chí còn kém xa loại giấy thô. Nó chỉ có thể dùng để viết, lại khó bảo quản, có rất nhiều khuyết điểm. Ngay cả như vậy, việc trường làng có thể chuẩn bị được một ít giấy chuổi cũng đã là chuyện hiếm thấy ở nhiều thôn làng. Giấy chuổi và văn chương trong trường làng đều là vật phẩm của nhà nước, Chu Thanh với tư cách thục sư, tự nhiên có thể sử dụng. Hắn mài mực xong, bắt đầu dùng giấy chu���i luyện chữ. Giấy chuổi đương nhiên không thích hợp để viết thư pháp, nhưng Hổ Hí nếu tiến thêm một bước có thể diễn sinh ra quyền pháp, có tác dụng rèn luyện cho hai tay. Chu Thanh luyện chữ, đồng thời cũng là rèn luyện đôi tay, điều này có thể hỗ trợ cho việc luyện tập Hổ Hí. Luyện chữ còn có thể tĩnh tâm. Bởi vì việc dạy học sinh, quả thực là một việc rất khiến người ta phiền muộn. Chu Thanh chỉ viết hai chữ “Tĩnh Tâm”. Các nhà thư pháp từ trước đến nay cũng thích viết hai chữ này, cốt để đạt được mục đích tĩnh tâm dưỡng thân. Viết được một lúc, Chu Thanh liền đắm chìm vào đó, tâm tình trở nên bình tĩnh và thanh thản.

Sau khi buổi học sáng kết thúc, phía sau trường làng còn có tiệm cơm. Học sinh dùng cơm chỉ có cơm tẻ, nhiều lắm là thêm chút rau quả, lượng dầu mỡ ít đến đáng thương. Còn thục sư thì được cung cấp cơm gạo lớn, trộn lẫn dầu mỡ heo cùng rau xanh, rưới thêm chút xì dầu, lại có một lát thịt khô mỏng. Phần đãi ngộ này đã khá hơn rất nhiều so với đại đa số tư thục ở Giang Châu thành.

Giang Châu thành có hai mặt giáp sông nước, một mặt giáp núi, một mặt là đồng bằng. Hồ thôn tuy là vùng ngoại thành, nhưng lại tựa lưng vào núi Tây, trong núi có sản vật khá tốt, dân làng cùng nhau lên núi, thường có thu hoạch, nên cuộc sống quả thực khá giả hơn so với các thôn khác dưới chân núi. Các thôn khác không thể sánh bằng Hồ thôn, còn một nguyên nhân chính là họ tộc tạp nham, hỗn loạn, khi đối mặt với lao dịch và thuế má của quan phủ, không có chỗ trống để phản kháng. Cho dù trong thôn có tú tài, thì cũng chỉ hướng về một nhà một họ. Đương nhiên, dù là Hồ thôn hay các thôn lân cận, đều không có cử nhân. Tú tài là kẻ sĩ, cử nhân là quan. Tú tài còn có thể gặp cảnh khốn cùng, cử nhân thì không có khả năng nghèo khó, thậm chí từ xưa đến nay vẫn có thuyết pháp "cử nhân vàng, tiến sĩ bạc". Cũng có một thuyết pháp khác, việc thi cử nhân có độ khó quá lớn. Thông thường, hơn vạn tú tài mới có mười mấy cử nhân trong một kỳ thi. Mấy ngàn cử nhân mới có mấy trăm tiến sĩ. Vì thế, cử nhân thi đỗ làm quan, dễ dàng hơn nhiều so với tú tài thi cử nhân. Cũng có ví dụ trái ngược, như Phạm Tiến, thi tú tài mấy chục năm mới đỗ, nhưng sau khi đỗ tú tài, rất nhanh liền thi đỗ cử nhân.

Nếu như Dưỡng Sinh Chủ chưa xuất hiện, Chu Thanh nhất định sẽ toàn tâm toàn ý nghĩ đến việc thi đỗ cử nhân, thay đổi vận mệnh. Giờ đây, trong lòng hắn lại có thêm những ý tưởng khác. Làm thế nào để sống lâu hơn, theo đuổi sự siêu phàm và thần bí, đó mới là khát vọng lớn nhất trong lòng hắn.

Dùng bữa trưa xong, sau giờ nghỉ trưa. Võ giáo viên đã đến. Vị giáo viên họ Hồ, tên Lặng Yên. Ông là một người què, ngoài việc làm võ giáo viên ở trường làng, còn kinh doanh một tiệm sắt trong thôn. Các học sinh hiển nhiên càng thích múa đao múa côn. Đao gỗ và côn gỗ khiến bọn trẻ chơi đùa không ngừng. Những thứ này chẳng qua là tập thể dục, sau đó Hồ Lặng Yên mới dạy họ nội dung chính thức cần học. Hắc Hổ Quyền! Hắc Hổ Quyền tuy là quyền pháp, nhưng tác dụng chủ yếu là cường thân kiện thể, chiêu sát thủ thực sự chỉ có một, đó chính là "Hắc hổ đào tâm". Chu Thanh đứng bên cạnh quan sát. Hắn luôn ghi nhớ từng động tác của Hồ Lặng Yên, ngay cả nhịp điệu hô hấp cũng không bỏ sót. Chẳng qua, phương thức phát lực thì chỉ nhìn thôi rất khó mà hiểu rõ.

"Tiểu Chu tiên sinh cũng muốn học võ sao?" Hồ Lặng Yên tuy què một chân, nhưng khi bước đi vẫn mang đến cho người ta một cảm giác áp bách. Thế nhưng ông lại rất khách khí với Chu Thanh. Chu Thanh liền lên tiếng chào hỏi, "Thân thể ta không được tốt, nghĩ xem liệu có thể theo Hồ giáo viên học một chút Hắc Hổ Quyền để cường thân kiện thể không?" Hồ Lặng Yên cười nói: "Tiểu Chu tiên sinh muốn học, ta dạy cho ngươi cũng được thôi. Vừa rồi ta đã đánh một lượt quyền, có lẽ ngươi đã nhớ được đôi chút, chi bằng đánh thử một lần xem sao?" Vì vậy, Chu Thanh liền đánh một lượt Hắc Hổ Quyền, nhiều động tác tuy chưa quy củ, nhưng cũng ra dáng lắm. Đây là hắn cố ý làm vậy. Nếu như đột nhiên đánh ra các động tác hoàn chỉnh, nhất định sẽ quá đỗi kinh ngạc. Dù là như thế, Hồ Lặng Yên cũng khen ngợi hết lời. Sau ba lượt, Chu Thanh cơ bản đã tái hiện động tác của Hắc Hổ Quyền được tám chín phần mười. Điều này khiến Hồ Lặng Yên không khỏi kinh ngạc thốt lên: "Tiểu Chu tiên sinh có tiềm lực luyện võ đó, bất quá nghe nói ngươi đã tham gia thi đạo, hơn nữa chi phí luyện võ không hề nhỏ hơn đọc sách, nếu không thì có thể thử đến võ quán ở Trường Châu bái sư, học được bản lĩnh thực sự."

Trường Châu là trị sở của Thiên Nam Đạo. Dưới Thiên Nam Đạo quản hạt ba phủ bảy châu, dưới mỗi phủ lại có hàng trăm huyện. Đạo thì tương đương với các quan lớn thời sau như Kinh lược An Phủ sứ, Chuyển Vận sứ, Đề điểm Hình Ngục sứ, Thường Bình sứ. Kinh lược An Phủ sứ tương đương với Tuần phủ hoặc Tổng đốc thời sau. Kỳ thi cử tử được tổ chức tại Trường Châu, ba năm một lần, do chính An Phủ sứ chủ trì. Triều đại trước quân nhân làm loạn nước, cho nên ở triều đại này, địa vị của kẻ sĩ đọc sách cao hơn xa so với quân nhân. Tú tài cũng có thể diện kiến quan tam phẩm mà không cần quỳ lạy.

Tiếp theo, Hồ Lặng Yên lại dạy Chu Thanh phương thức phát lực của Hắc Hổ Quyền. Ngoại trừ chiêu "Hắc hổ đào tâm" kia, kỹ xảo phát lực của Hắc Hổ Quyền theo Chu Thanh thấy, vẫn không bằng hệ thống Hổ Hí ngắn gọn hơn. Chỉ là nếu không có Hồ Lặng Yên chỉ điểm, Chu Thanh đương nhiên không thể tự mình nghĩ ra cách phát lực như vậy. Người ngoài nghề khó lòng biết được cái hay cái dở bên trong. Sau khi trao đổi với Hồ Lặng Yên, Chu Thanh đã có nhận thức chính xác về việc luyện võ. Điều này rất h���u ích cho việc luyện tập Hổ Hí sắp tới của hắn. Hồ Lặng Yên cũng không uổng công dạy Chu Thanh. Ông ấy nhân cơ hội còn hỏi Chu Thanh về ý nghĩa của một vài chữ lạ. Đây là điểm mạnh của Chu Thanh. Nhưng Chu Thanh vẫn rất ngạc nhiên, tại sao những chữ lạ mà Hồ Lặng Yên hỏi, đa số lại liên quan đến lý luận cơ bản của Trung y. Hồ Lặng Yên sau khi được Chu Thanh giải đáp, không khỏi cảm khái: "Khó trách thôn lão nói lần này ngươi chắc chắn đỗ tú tài. Trước kia ta cũng từng hỏi lão tiên sinh, nhưng lời giải đáp của ông ấy về những chữ này khiến ta nghe mà mơ hồ, Tiểu Chu tiên sinh giải thích như vậy, ta liền hiểu ra cả rồi." Ông ấy còn sờ lên chân què của mình, thở dài một tiếng, rồi cáo từ Chu Thanh, chuẩn bị trở về tiệm thợ rèn.

Chương trình học võ buổi chiều của trường làng, càng giống như một giờ thể dục, sau khi bắt đầu thì cơ bản là thời gian hoạt động tự do của học sinh, khó trách các em lại yêu thích đến vậy. Chu Thanh nhìn theo Hồ Lặng Yên khi ông rời đi, còn nghe thấy ông tự lẩm bẩm với giọng thấp. Hắn chỉ nghe loáng thoáng được vài câu. Đại ý là, nếu sớm biết câu nói kia có ý nghĩa này, thì chân cũng đã chẳng bị què khi luyện tập rồi...

"Chẳng lẽ vị Hồ giáo viên này là vì luyện võ mà bị què chân ư?"

Trong lòng Chu Thanh dấy lên một mối nghi hoặc. Hắn còn tưởng rằng Hồ Lặng Yên là bị thương trong quá trình tòng quân. Chu Thanh suy đoán những chữ lạ mà Hồ Lặng Yên vừa hỏi, hơn nửa là khẩu quyết luyện công nào đó. Trước kia, Hồ Lặng Yên chắc hẳn đã nhờ người khác hỏi qua, nhưng lại không nhận được lời giải thích chính xác, dẫn đến việc lĩnh hội sai ý nghĩa.

"May mà Ngũ Cầm Hí ta đang luyện là kết quả của trăm ngàn lần đúc kết, sẽ không đến mức luyện ra vấn đề gì."

Nghĩ đến việc luyện Ngũ Cầm Hí, trong cơ thể có một luồng nhiệt khí tản khắp xương cốt và tứ chi, vô cùng thoải mái, Chu Thanh trong lòng phỏng đoán, Ngũ Cầm Hí e rằng còn có chút tác dụng thần bí. Chẳng qua hắn mới bắt đầu luyện, hiệu quả thực sự vẫn chưa thể hiện ra.

"Nhưng luyện võ là ba phần luyện, bảy phần ăn. Mặc dù hiện tại mỗi ngày ta đều có bữa cơm trưa tươm tất, nhưng để cường thân kiện thể thì vẫn còn xa mới đủ. Lương thực của trường làng phải mười ngày nữa mới được cấp. Xem ra phải xoay sở để sống qua mười ngày này trước đã."

Chu Thanh thầm tính toán trong lòng. Hắn còn có số rượu Hồ đồ tể biếu, đang cất giấu trong nhà. Mang đi đổi lương thực, thế nào cũng đủ để sống qua mười ngày tới. Tranh thủ lúc trời còn sớm, Chu Thanh chuẩn bị đi chặt ít củi khô mang về. Hắn định đến quán rượu trong thôn mượn một con dao bổ củi, rồi hỏi rõ chỗ nào có thể đốn củi. Vừa lúc Chu Thanh định hành động, Hồ đồ tể đã tìm đến.

"Tiểu Chu tiên sinh, ngài định đi đâu vậy?" Hồ đồ tể mang theo một cái túi. Chu Thanh liền nói ra ý định của mình. Hồ đồ tể cười nói: "Thì ra Tiểu Chu tiên sinh trong nhà thiếu củi ư? Ngài theo ta về hàng thịt, ta sẽ biếu ngài một bó, vừa vặn ta còn muốn mang ít đồ cho ngài nữa." Thế là hai người cùng nhau trở về. Trên đường nói chuyện, Chu Thanh mới biết được, thì ra thôn lão sau khi nghe buổi lên lớp của hắn, lúc nghỉ trưa còn tìm các học sinh hỏi phản hồi, và vô cùng hài lòng với tiết học đầu tiên mà Chu Thanh đã dạy. Vì vậy, ông ấy đã quyết định cấp sớm mười ngày lương thực cho Chu Thanh, và nhờ Hồ đồ tể mang qua cho hắn.

Hồ đồ tể bận rộn cả buổi sáng, đã mổ thịt vài con heo, đàm phán giá cả ổn thỏa, sau đó đều có thủ hạ là đệ tử đi tính tiền và lấy heo. Hồ đồ tể cũng nói rõ rằng, vì thấy Chu Thanh dạy dỗ không tệ, nên dù Chu Thanh không đỗ tú tài, trong thôn vẫn sẵn lòng tiếp tục mời hắn làm thục sư. Hồ thôn có dân phong bưu hãn, đồng thời lại rất hiểu rõ tác dụng của việc đọc sách. Dù cho học trò nhỏ không thi đỗ, chỉ cần có thể đọc sách biết chữ, học chút tính toán, sau này vào nội thành cũng có thể làm các công việc như thu chi kế toán, không hề kém cạnh so với việc kiếm sống trên đồng ruộng. Hơn nữa, những năm gần đây Hồ thôn cảm nhận rất sâu sắc rằng, số lượng nhân khẩu quan phủ cần một năm quan trọng hơn một năm, dù Hồ thôn có đoàn kết đến mấy, cũng không thể chống lại đao thật thương thật. Người trong thôn vẫn muốn có nhiều dự định hơn. Chỉ cần Chu Thanh có thể dạy dỗ thêm vài đệ tử biết làm công việc thu chi, thì đối với Hồ thôn mà nói, cũng không uổng công mời. Hồ đồ tể còn tính toán qua cho Chu Thanh vài khoản sổ sách, nói rằng làm công việc thu chi không chỉ có lợi ở chỗ có thể nhận tiền công, mà còn có thể biết được thương gia cần những loại hàng hóa nào, cùng với giá cả cụ thể. Hồ thôn tựa lưng vào núi lớn, lại có ruộng đất, sản vật hàng năm không ít. Biết được những tin tức buôn bán này, có thể dễ dàng tìm được người mua hơn, cố gắng tránh được chuyện hàng hóa bị bán đổ bán tháo. Những kinh nghiệm này đều là do các lão nhân trong thôn trải qua mấy chục năm như một ngày mà đúc kết ra. Hơn nữa, Giang Châu thành buôn bán phồn hoa, rất thích hợp để làm những việc này. Người Hồ thôn cũng là những người chạy nạn đến định cư bên ngoài Giang Châu thành từ mấy chục năm trước, qua nhiều năm dần dần phát triển, mới có quy mô như ngày hôm nay.

Đến hàng thịt của Hồ đồ tể, ông gọi vợ lấy ra một cái chén tráng men, phía trên được b��c kín bằng băng gạc. Hóa ra bên trong chứa mỡ heo. Đây là Hồ đồ tể tặng cho Chu Thanh. Chu Thanh tự nhiên vô cùng cảm tạ nhận lấy. Dù vì mục đích gì, Hồ đồ tể quả thực đã giúp hắn không ít. Làm người thì nên nhìn vào hành động chứ không luận tâm tư, đợi sau này hắn dư dả, tự nhiên sẽ báo đáp. Cầm theo lương thực và mỡ heo về đến nhà, còn tiện thể cõng một bó củi. Hàng thịt cách nơi ở của Chu Thanh chỉ một con phố, nên Hồ đồ tể muốn phái đồ đệ giúp hắn mang đồ đến tận cửa, nhưng Chu Thanh đã từ chối. Khi về đến nhà, không ít hàng xóm thấy Chu Thanh mang theo lương thực, cõng củi về, lại đến hỏi han vài câu. Chu Thanh đáp lời qua loa. Đến khi đóng cửa lại, hắn mới nhẹ nhõm thở phào. Tuy người làng đối với hắn vẫn khá khách khí, nhưng trong hoàn cảnh tốt đẹp này, bất cứ chuyện gì khác thường cũng sẽ nhanh chóng lan truyền đi. Nếu là lời có ích thì còn tạm được, nếu như bị ác ý hãm hại, thì cũng hết đường chối cãi. Huống hồ Chu Thanh còn muốn luyện võ, càng cần một môi trường rộng rãi, đọc sách cũng cần yên tĩnh, tr��nh bị quấy rầy.

"Cư trú dời khí, nuôi dưỡng dời thể."

Mấy ngàn năm qua, người ta vẫn tổng kết như vậy, ít nhiều cũng có lý. Cho dù trong lòng nảy sinh nhiều kỳ vọng và kế hoạch, thì cũng cần phải bám rễ vào thực tại trước mắt. Vương Hải bên kia vẫn chưa đến tìm hắn, không biết thái độ học hành của hắn có thay đổi hay không, những chuyện này đều là điều Chu Thanh không thể kiểm soát. May mà đã có sinh kế làm thục sư ở trường làng, Chu Thanh trong lòng liền có điểm tựa. Chờ sau khi hắn đỗ tú tài, sẽ lập tức bán căn nhà này đi, như vậy trên tay sẽ dư dả hơn nhiều. Như vậy, ít nhiều sẽ có lỗi với gia đình nguyên thân.

"Xin hãy tha lỗi, chờ ta phát đạt về sau, nhất định sẽ trùng tu phần mộ, thay hai vị thêm rạng rỡ vinh hiển." Chu Thanh liền cúi lạy trước linh vị. Sau đó hắn mới bắt đầu nhóm lửa nấu cơm. Mỡ heo dinh dưỡng phong phú, vô cùng bổ dưỡng, rất hữu ích cho việc luyện tập Ngũ Cầm Hí của Chu Thanh. Chẳng qua là dù vậy cũng không bằng thịt khô tốt đến thế. Thịt khô Hồ đồ tể mang đến cộng lại e rằng có đến ba cân, Chu Thanh hai ngày đã ăn hết. Nếu người bình thường khác biết được, nhất định sẽ mắng hắn là đồ phá gia chi tử. Nhưng đối với Chu Thanh mà nói, trước tiên dưỡng tốt thân thể, quan trọng hơn bất cứ điều gì. Hắn ăn uống xong xuôi, nghỉ ngơi một lát. Sau đó lại bắt đầu luyện tập Ngũ Cầm Hí. Bởi vì đã có Hồ Lặng Yên giảng giải về Hắc Hổ Quyền, lần này Chu Thanh đã có lý giải sâu sắc hơn về Ngũ Cầm Hí, đặc biệt là Hổ Hí, một số ý nghĩa động tác trong đó, hắn kết hợp với cảm nhận khi luyện tập mà trở nên thông suốt. Luyện ba lượt Hổ Hí sau, Chu Thanh càng luyện càng thấy nhẹ nhõm. Đột nhiên, hắn linh cơ chợt động, thi triển ra chiêu "Hắc hổ đào tâm" kia. Chu Thanh có cảm giác toàn thân kình lực hội tụ về một chỗ. Chu Thanh lại xem Dưỡng Sinh Chủ trong đầu, thấy thêm một dòng nội dung mới.

"Vũ Kỹ: Hắc hổ đào tâm (nhập môn)."

Tất cả quyền lợi nội dung này đều thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.