Vương Cách khẽ cau mày, ánh mắt lần lượt lướt qua ba huynh đệ Viên Thông. Cả ba đều tỏ ra vô cùng nghiêm túc, ngay cả Viên Thông vốn tính tếu táo cũng mang vẻ kiên quyết không rời.

"Có chuyện gì mà nghiêm trọng vậy?" Vương Cách hỏi, trong lòng thực ra khá thấp thỏm. Ba huynh đệ này sẽ không nói là muốn đi vân du tăng, hay là dự định diện bích mười năm tìm hiểu Phật pháp chứ? Thế thì đúng là hố cha rồi.

"Đại ca, đây không phải chỗ nói chuyện." Viên Thông ba huynh đệ nhìn quanh con đường có người qua lại, rồi dẫn Vương Cách đến căn phòng nhỏ họ đang ở.

Rốt cuộc là chuyện hệ trọng hay chỉ là làm ra vẻ bí ẩn đây? Vương Cách tin tưởng Viên Chân và Viên Giác, nhưng với Viên Thông thì phải trừ đi vài phần tin tưởng. Đúng là nhà dột còn gặp mưa, thuyền chậm lại gặp gió ngược mà. Cảnh giới Tinh Thần Mộng thứ tư của hắn đang bị phong ấn, nếu bây giờ ba huynh đệ Viên Thông lại đến nói lời từ biệt, Vương Cách sẽ thực sự cảm thấy mình nên đi mua sợi dây thừng mà thắt cổ tự tử cho rồi.

Vương Cách ngồi trên ghế sô pha, ba huynh đệ Viên Thông xếp thành hàng ngang đứng trước mặt hắn. Nhìn nhau một lúc, cuối cùng Viên Thông vẫn là người đảm nhận vai trò phát ngôn viên.

"Đại ca, trước tiên, ba huynh đệ chúng tôi muốn cảm tạ ngài!" Ánh mắt tinh ranh của Viên Thông lóe lên tia sáng chân thành: "Khi chúng tôi phiêu bạt tứ xứ như chó mất chủ, chính là ngài đã đưa chúng tôi đến Hắc Thành, không chỉ lo cho chúng tôi cuộc sống đủ đầy, mà còn tìm cho lão Tam một người vợ."

"Khi chúng tôi bị hai tên thiếu niên hư đốn Mã Đan, Ngô Trí bắt nạt, chính là ngài đã đứng ra bảo vệ chúng tôi, còn vì chúng tôi mà trở mặt với Lãng Nhân."

"Khi hai đại thiếu gia Ngô Lương, Mã Diêu dẫn người đến gây áp lực, Phi Hổ muốn dâng nộp chúng tôi, lại là ngài đã thay chúng tôi xử lý êm thấm mọi chuyện, càng vì thế mà khiến bốn đại gia tộc khai chiến với Hắc Thành."

Nói tới đây, mắt nhỏ Viên Thông rưng rưng nước mắt: "Nếu không có ngài, chúng tôi có lẽ vẫn còn lang thang. Nếu không có ngài, chúng tôi có lẽ đã thành người thiên cổ. Đại ca, ân cứu mạng của ngài, chúng tôi không biết báo đáp thế nào, chỉ có thể..."

Lòng Vương Cách thắt lại. Thông thường, trong phim ảnh hay kịch truyền hình, khi lời thoại đến đoạn này, câu tiếp theo nhất định sẽ là "chỉ có thể kiếp sau kết cỏ ngậm vành làm trâu làm ngựa". Chẳng lẽ ba huynh đệ Viên Thông thật sự muốn rời bỏ mình sao?

"Chỉ có thể đem gia truyền của chúng tôi truyền lại cho ngài!" Viên Thông thở phào một hơi, rồi nói một câu xoay chuyển tình thế bất ngờ:

"Đây là bản thân sư phụ ��ã truyền cho chúng tôi và dặn rằng chỉ có thể truyền cho người trong nhà, hơn nữa chỉ truyền nam không truyền nữ. Ba huynh đệ chúng tôi hiện tại tất cả những gì có để ăn, mặc, dùng đều là ngài ban cho, vì lẽ đó, chỉ có bộ "Dịch Cân Kinh" này mới có thể dùng để báo đáp ân tình của ngài."

"Đại ca như cha mẹ tái sinh của chúng tôi, lại như người nhà của chúng tôi vậy. Vậy nên, việc chúng tôi truyền "Dịch Cân Kinh" cho đại ca không tính là vi phạm gia huấn. Hơn nữa, chúng tôi đã thỉnh cầu sư phụ rồi, tin rằng ngài ấy nhất định sẽ đồng ý."

"Cái gì?" "(Dịch Cân Kinh)?!" Vương Cách nghe được ba chữ ấy thật sự bị chấn động.

Mặc dù hắn không phải đệ tử Phật môn, nhưng cũng biết uy danh lừng lẫy của "Dịch Cân Kinh". Trong võ đạo, võ kỹ được coi là tiểu thừa, còn tuyệt kỹ mới là thượng thừa. Tuyệt kỹ lại chia thành bốn phẩm: Hạ, Trung, Thượng, Cực. Bộ "Dịch Cân Kinh" này ít nhất cũng phải là một tuyệt kỹ thượng phẩm.

Chỉ là, bộ "Dịch Cân Kinh" này sao lại có thể là tuyệt kỹ gia truyền của ba huynh đệ Viên Thông được? Vương Cách tò mò hỏi, Viên Thông không hề che giấu mà kể rõ lai lịch.

Năm xưa, Tổ sư Đạt Ma một mình sang Đông, một đường truyền bá Phật pháp, cuối cùng đặt chân ở Thiếu Lâm Tự. Ngài diện bích tọa thiền chín năm tại Thiếu Lâm Tự, sau khi viên tịch đã để lại hai quyển bí tịch: một là "Tẩy Tủy Kinh", hai là "Dịch Cân Kinh".

"Tẩy Tủy Kinh" là điển tịch tu luyện nội tại, truyền cho Huệ Khả, chưa lưu truyền ra ngoài thế tục. "Dịch Cân Kinh" là thư tịch tu luyện bên ngoài, được lưu lại ở Thiếu Lâm, truyền bá đến tận ngày nay.

Gia đình Viên Thông ba huynh đệ chính là một chi mạch truyền thừa chính tông của Thiếu Lâm. Bây giờ tôn giáo suy yếu, đa số võ kỹ tuyệt kỹ đã bị liên bang thu giữ, thế nhưng vẫn có một số võ kỹ, tuyệt kỹ được các truyền nhân lén lút lưu truyền, ví dụ như "Dịch Cân Kinh" đã được truyền đến gia đình Viên Thông.

"Dịch Cân Kinh": bên trong cường tráng tinh thần, bên ngoài cường tráng thể lực!

Trước khi lang thang, ba huynh đệ Viên Thông chủ yếu tu Phật pháp, phụ tu "Dịch Cân Kinh". Phật pháp của họ cũng chỉ học được nửa vời, huống hồ "Dịch Cân Kinh". Sau mười năm lang thang cuộc đời, mỗi ngày đều phải sống trong tâm trạng hoảng loạn, thấp thỏm đề phòng cảnh sát phát hiện, quanh năm lang bạt khắp nơi, thiếu thốn miếng ăn manh áo, lấy đâu ra thời gian, tinh lực và tâm tình để tu Phật pháp và "Dịch Cân Kinh"?

Dù vậy, ba huynh đệ Viên Thông mỗi người đều đạt đến một trình độ nhất định. Viên Chân đạt đến cấp mười chín sinh mệnh, Viên Giác là mười bảy cấp sinh mệnh, còn Viên Thông kém nhất là mười sáu cấp sinh mệnh, hơn nữa còn là trình độ đại sư tinh thần cấp một. Có thể tưởng tượng được "Dịch Cân Kinh" này mạnh mẽ đến mức nào.

Vương Cách thật sự không ngờ mình lại có cơ duyên như vậy. Hắn không phải người lập dị, người bình thường có lẽ sẽ khách sáo từ chối vài câu, nhưng mối quan hệ giữa hắn và ba huynh đệ Viên Thông đã đến mức này, mà hắn lại quả thực rất cần một tuyệt kỹ mạnh mẽ. Bởi thế, khi ba huynh đệ Viên Thông chủ động nói ra, Vương Cách cũng vui vẻ tiếp nhận.

Viên Thông đọc thầm kinh văn "Dịch Cân Kinh" cho Vương Cách, sau khi Vương Cách ghi nhớ, hắn lại từng câu từng chữ giải thích cặn kẽ. Cuối cùng, Viên Chân biểu diễn mười hai thức của "Dịch Cân Kinh" cho Vương Cách xem vài lần, mãi cho đến khi tin chắc Vương Cách đã lĩnh hội, mới xem như truyền thụ hoàn tất.

Trước đây, tuy Vương Cách đã thông linh với ba huynh đệ Viên Thông, nhưng thực ra không phải hắn có thể tính ra quá khứ, tương lai của đối phương, hay thậm chí có thể biết được hoàn toàn công pháp tu luyện của họ.

Thứ nhất, đoán mệnh chung quy chỉ có thể tính toán đại khái. Còn nếu cụ thể đến từng chi tiết nhỏ, thì thường chỉ là những mẩu ký ức, hoặc mảnh vỡ ký ức. Không ai có thể nhớ lại quá khứ một cách hoàn chỉnh tuyệt đối. Hơn nữa, những ký ức ấy thường rời rạc, không thể liên kết trên dưới, trục thời gian cũng sẽ hỗn loạn, có chỗ rõ ràng, có chỗ mơ hồ hoặc hoàn toàn quên lãng. Tình trạng này càng rõ rệt hơn khi tuổi tác càng cao.

Thứ hai, công pháp là cả một quá trình tích lũy học tập, không thể một lần là xong. Thế nhưng trong trí nhớ tất nhiên sẽ có chỗ thiếu sót, hơn nữa còn có tình trạng rời rạc, trục thời gian hỗn loạn. Chỉ cần sai sót một chút, công pháp này sẽ không thể tu luyện được, thậm chí có khả năng tẩu hỏa nhập ma.

Vì lẽ đó, đoán mệnh có thể tính ra những gì người khác đã trải qua, tính ra quá khứ của họ, nhưng không thể tính rõ ràng từng chi tiết kiến thức mà người đó nắm giữ. Nếu như chỉ cần đoán mệnh là có thể học được kiến thức hoặc tuyệt kỹ của người khác, chẳng phải tất cả thầy tướng số đều sẽ trở thành người không gì không biết, không gì không làm được sao?

Trước đây, khi tính toán quá khứ của ba huynh đệ Viên Thông, Vương Cách chỉ biết là họ tu luyện tuyệt kỹ gia truyền, nhưng cụ thể là luyện gì, và từng chi tiết tỉ mỉ thì đều không biết được.

Hiện tại biết là "Dịch Cân Kinh" thực sự là một niềm vui bất ngờ. Vương Cách từ chỗ ba huynh đệ Viên Thông trở ra, quay về phòng làm việc của mình, không thể chờ đợi hơn nữa mà bắt đầu tu luyện.

"Dịch Cân Kinh" có mười hai thức, Vương Cách trước tiên bắt đầu từ thức đầu tiên: "Vi Đà Hiến Xử".

Trong lòng đọc thầm khẩu quyết: "Lập thân kỳ chính, hoàn chắp tay ngực, khí định thần liễm, tâm trừng mạo tư cung", Vương Cách hai chân đứng thẳng song song, rộng bằng vai, hai đầu gối hơi khuỵu, hai cánh tay rủ tự nhiên hai bên thân, năm ngón tay tự nhiên khép lại, hơi cong. Hắn nhìn thẳng phía trước, sau đó thả lỏng, nhẹ nhàng nhắm mắt, mắt như giật dây.

Ôn hòa nhã nhặn, thần năng an tường, rửa tâm địch lự, tâm trừng mạo cung. Toàn thân từ trên xuống dưới, đầu, sau gáy, vai, cánh tay, ngực, bụng, mông, bắp đùi, bắp chân, bàn chân lần lượt thả lỏng, các khớp trên cơ thể cùng nội tạng thả lỏng, đạt đến trạng thái thân không căng cứng, tâm không tạp niệm.

Sau đó tiếp tục quán tưởng thả lỏng bên trong, thần ý thu vào trong, dẫn dắt khí huyết quán thông xuống dưới đất. Hắn tự cảm thấy đầu óc thanh tân, trong trẻo như sương sớm.

Phải nói cũng thật kỳ lạ, võ kỹ thông thường muốn tu luyện ra khí cảm thực sự là điều tuyệt đối không thể. Ngay cả võ kỹ cực phẩm hay tuyệt kỹ hạ phẩm muốn tu luyện ra khí cảm cũng vô cùng khổ cực, có thể mất vài tháng, thậm chí vài năm. Thế nhưng, Vương Cách tu luyện "Dịch Cân Kinh" lại ngay từ lúc bắt đầu đã có khí cảm. Hắn cũng không biết là do tư chất của mình quá t���t hay là công pháp quá mạnh mẽ.

Vương Cách đạt được khí cảm, liền dẫn khí vận hành, đồng thời bắt đầu quán tưởng. Khí cảm này bắt đầu từ Nê Hoàn Cung (tức trong đầu), đi xuống yết hầu, rồi đến Tiểu Đan Điền, mãi cho đến huyệt Dũng Tuyền ở hai chân. Hắn tự cảm thấy sinh cơ vô hạn dồi dào tuôn trào.

Khí cảm này từ đầu đến chân vận hành một lượt, tương đương với một lần quán thông. Sau đó, hai tay từ từ nâng lên trước mặt, lòng bàn tay đối nhau, rộng bằng vai. Hai cánh tay thẳng hàng, sau đó khuỵu khuỷu tay, khuỷu tay tự nhiên hạ xuống. Hai tay chậm rãi thu vào, cách ngực khoảng một quyền, hai đầu ngón tay chồng lên nhau, ngón cái vuốt ve, lòng bàn tay hướng vào trong. Lúc này, yêu cầu vai trầm khuỷu buông, hàm ngực rút lưng, dồn khí xuống Đan Điền.

Sau thức đầu tiên, tiếp đến là thức "Hoành Đảm Hàng Ma Xử", rồi đến thức thứ ba "Tay Nâng Thiên Môn", thức thứ tư "Trích Tinh Đổi Đẩu Thức"... cứ thế cho đến thức thứ mười hai "Điểu Vĩ Thế". Cuối cùng, sau khi luyện từ đầu đến cuối một lượt, công hành viên mãn, Vương Cách chỉ cảm thấy nội lực vừa sinh ra đã có cảm giác dồi dào.

Bộ "Dịch Cân Kinh" này quả nhiên không hổ danh là tuyệt kỹ trong truyền thuyết! Vương Cách vui mừng khôn xiết. Điểm yếu lớn nhất của hắn thực ra chính là quá ít chiêu thức.

Như mười hai đường Đàm Chân đều là võ kỹ học lỏm, Chiến Phủ Chân là tự hắn cải biên từ phủ kỹ mà thành. Thất Thập Nhị Nghệ Thiếu Lâm tuy được học một cách có hệ thống, nhưng cũng chỉ mới là một phần nhỏ. Điều Vương Cách thực sự được danh sư truyền thụ và học được một cách chính tông là "Lưu Tinh Hồ Điệp Bộ". Bây giờ, cuối cùng lại có thêm "Dịch Cân Kinh".

Có điều, "Dịch Cân Kinh" cũng không phải là tuyệt kỹ dùng để đối địch trực tiếp, mà là để Vương Cách tăng trưởng nội lực và nâng cao đẳng cấp sinh mệnh. Vương Cách tin rằng, sau khi luyện "Dịch Cân Kinh" đến đại thành, lại phối hợp với Thất Thập Nhị Nghệ Thiếu Lâm, nhất định có thể bùng nổ ra uy lực kinh người.

Bắt đầu từ hôm nay, sinh hoạt hằng ngày của Vương Cách lại có thêm một hạng mục mới: tu luyện "Dịch Cân Kinh". Điều khiến hắn kinh ngạc và vui mừng là việc tu luyện tiến triển cực nhanh, nội lực ngày càng tăng. Vốn dĩ hắn là một tuyển thủ thiên về sức mạnh, khi có thêm nội lực bổ trợ thì uy lực càng kinh người hơn.

Thoáng chốc, đã đến ngày mùng 1 tháng 1, kỳ nghỉ đầu năm mới.

Vương Cách đi gặp Vương Phi, cùng cô trải qua một ngày vui vẻ. Ngày hôm sau, hắn cùng Diệp Long lên tàu dân hàng phi thuyền, bay đến căn cứ Sơn Thành.

Vương Cách mang theo hai bình Thiên Ngoại Tinh Hoa có được từ Tôn Vũ. Nếu như Thiên Ngoại Tinh Hoa này có thể chữa khỏi vết thương cho Quyển Mao, hắn cũng coi như vẹn toàn một nỗi lòng.

Mọi bản dịch trên truyen.free đều được bảo vệ bản quyền, khuyến khích độc giả ủng hộ để duy trì nền tảng.