Trương Đàm cõng chị gái Trương Yến ra xe hoa. Cô dâu khi ra khỏi nhà thì không được để chân chạm đất. Còn về lý do, Trương Đàm cũng chẳng rõ lắm, đại khái là liên quan đến việc không mang tài vận từ nhà mẹ đẻ đi, hoặc không mang những điều không may mắn từ nhà mẹ đẻ sang nhà chồng đại loại vậy. Nguyên nhân cụ thể đã chẳng còn ai rõ nữa, chỉ là một tập tục vẫn được duy trì mà thôi.

Chờ chị gái kết hôn xong, mọi thứ lại khôi phục sự yên tĩnh như trước. Trương Đàm không ở nhà nhàn rỗi, sau khi cùng Tô Toa ở gia tộc hai ngày liền trở về Bắc Điện. Sau đó lại dẫn theo trợ lý, xuôi nam đến thành phố Hàng Châu, tỉnh Chiết Giang, chuẩn bị diễn thuyết tại Học viện Nhân văn Chiết Đại.

Buổi diễn thuyết lần này, Trương Đàm đã chuẩn bị rất kỹ lưỡng.

Sau khi gặp mặt nhân viên nhà trường, buổi diễn thuyết được sắp xếp vào hai giờ chiều ngày 8 tháng 10.

Đúng thời gian, Trương Đàm được sự dẫn đường của nhân viên nhà trường, đúng giờ đi đến đại sảnh diễn thuyết.

Không nhìn thì không biết, nhìn một cái thì giật mình. Trương Đàm cứ nghĩ mình dù có nổi tiếng đến mấy, cũng chỉ là một người trẻ tuổi chưa đến hai mươi. Số học sinh sẵn lòng nghe mình diễn thuyết chắc hẳn không nhiều đâu. Kết quả là toàn bộ đại sảnh, người người nhốn nháo, lối đi nhỏ, các góc đều chật kín người. Sơ qua mà nhìn, ít nhất cũng tập trung hơn một ngàn người.

Hôm nay Trương Đàm mặc một chiếc áo phông màu tối, khoác ngoài một chiếc áo vest thường phục, trông có vẻ chững chạc hơn. Mái tóc ngắn dựng đứng vừa phong độ lại vô cùng phấn chấn.

"Thám trưởng!" "Thám trưởng!"

Học sinh vừa thấy Trương Đàm, lập tức bùng lên tiếng reo hò phấn khích. Lại có một số người cầm máy ảnh, điện thoại, tách tách chụp hình.

Trương Đàm được thành viên hội học sinh hộ tống, cách biệt với học sinh. Hắn đưa tay vẫy vẫy, sau đó mỉm cười chào hỏi: "Chào mọi người."

"Chào Thám trưởng!" Những học sinh gần hành lang, nghe được tiếng Trương Đàm, lại càng thêm phấn khích.

Toàn bộ khung cảnh không khác gì một buổi gặp mặt giữa ngôi sao và người hâm mộ.

Trương Đàm còn thấy mấy phóng viên truyền thông, vác theo máy quay, đã sớm chờ đợi dưới khán đài.

Một khung cảnh như vậy, sao lại không khiến Trương Đàm hứng khởi cho được.

Bước lên bục diễn thuyết, tay không, không mang theo bất kỳ giấy bản thảo nào, hắn trực tiếp thử âm với micro: "Chào mọi người."

Lời chào của Trương Đàm vang lên qua hệ thống âm thanh, vọng khắp toàn bộ đại sảnh.

Sau đó chỉ thấy hơn ngàn học sinh trong đại sảnh, vẫy tay chào Trương Đàm.

"Khụ khụ." Trương Đàm đợi đến khi khán phòng yên tĩnh, hắng giọng. Mặt mỉm cười, dùng tiếng phổ thông nói: "Tôi rất vui khi được đến Đại học Chiết Giang để diễn thuyết cho mọi người. Đây là lần đầu tiên trong đời tôi diễn thuyết, khi nhận được lời mời của Viện trưởng Hoàng, tôi thật sự rất kinh ngạc. Tôi cũng không phải là chuyên gia hay học giả. Chỉ miễn cưỡng được coi là một nhà tiểu thuyết võ hiệp, học vấn còn hạn hẹp lắm."

"Vì vậy, phạm vi diễn thuyết lần này chỉ xoay quanh việc nghiên cứu và thảo luận về tiểu thuyết võ hiệp. Hy vọng có thể mang đến cho quý vị đồng học một vài gợi mở dù còn nông cạn. Đề tài diễn thuyết của tôi mang tên «Tiết tấu sáng tác và sự truyền bá văn hóa của võ hiệp»."

Ngay sau đó, Trương Đàm liền bắt đầu diễn thuyết một cách lưu loát.

Hắn không mang theo bản thảo diễn thuyết, hoàn toàn dựa vào việc đã mô phỏng kỹ lưỡng vài đoạn trước đó mà tự do phát huy. Bởi vì đã làm bài tập, liệt kê trên giấy cách liên kết và xen kẽ các ý, nên nhịp điệu được kiểm soát khá tốt. Hắn nói một đoạn nghiêm túc, kết hợp một chút suy nghĩ của bản thân, rồi lại kể hai mẩu chuyện cười ngắn.

Vì vậy, ngay từ đầu, buổi diễn thuyết đã diễn ra trong không khí thoải mái. Trương Đàm cũng thành công xây dựng hình tượng hài hước, dí dỏm cho bản thân. Thường thì sự hài hước, dí dỏm đại diện cho tài hoa của một người.

Trương Đàm đã không làm hổ danh cái tên văn hào của mình.

"Tôi rất thích viết tiểu thuyết dài, bởi vì tiểu thuyết dài có thể ghi lại mọi sự biến đổi của một người trưởng thành, bao gồm những người bên cạnh hắn và những tương tác đa dạng giữa họ. Cuối cùng là tạo dựng nên nhân vật cùng bối cảnh thời đại một cách đồng bộ. Đại hiệp thường là những người khuấy động thời đại. Bất kỳ ai có thể lưu danh sử sách, có thể nổi tiếng khắp nơi, tất nhiên đều gắn liền với những thăng trầm của thời cuộc."

"Cho nên, khi viết «Xạ Điêu Anh Hùng Truyện», tôi đã tham khảo rất nhiều lịch sử. Nếu tách biệt nhân vật chính võ hiệp khỏi lịch sử, như vậy hắn cũng chỉ là một hiệp sĩ nhỏ bé. Việc hắn tham gia giang hồ, tất nhiên sẽ không có cảm giác nhập vai sâu sắc. Chỉ khi nhân vật chính hòa mình vào lịch sử, mới có thể viết nên một đại hiệp chân chính."

"Đương nhiên, đại hiệp chân chính có phương pháp sáng tác của đại hiệp chân chính. «Xạ Điêu Anh Hùng Truyện» và «Thần Điêu Hiệp Lữ» đều là những thử nghiệm về phương diện này. Hiệp sĩ nhỏ bé cũng có phương pháp sáng tác của hiệp sĩ nhỏ bé. «Tiểu Lý Phi Đao» đại khái không được xem là một đại hiệp chân chính. . ."

Nói xong về sáng tác, hắn còn nói đến sự truyền bá của Văn hóa Võ hiệp.

Trương Đàm vẫn cảm thấy rằng bất kỳ lập luận nào cho rằng khoa học, văn hóa và những yếu tố đó tách rời khỏi quốc gia đều là vô nghĩa. Rất nhiều người thích nói rằng khoa học vượt lên trên tất cả, là siêu việt quốc gia. Sự thật thì sự phong tỏa khoa học kỹ thuật vẫn luôn tồn tại. Vì thế, Trung Quốc đã chịu không ít thiệt thòi từ các nước phát triển phương Tây.

Văn hóa cũng vậy, ngươi không chủ động xuất khẩu văn hóa ra bên ngoài, người khác sẽ xuất khẩu văn hóa của họ vào nước ngươi.

Văn hóa Trung Hoa bác đại tinh thâm, nhưng địa vị trên trường quốc tế lại vô cùng đáng thương, thậm chí ngay cả nền tảng cơ bản của mình cũng không giữ được. Để đánh giá một quốc gia có cường đại hay không, ngoài thực lực cứng, thực lực mềm cũng là một biểu hiện vô cùng quan trọng.

"Trung Quốc từng là một quốc gia bị xâm lược, hiện nay là một quốc gia đang phát triển. Thực lực mềm của chúng ta so với Âu Mỹ còn kém rất nhiều. Trung Quốc là một đại quốc rộng lớn, chúng ta có hơn một tỷ dân số. Nhưng chúng ta vẫn nói rằng muốn hội nhập với quốc tế, muốn thích ứng với xã hội quốc tế. Cá nhân tôi cảm thấy đây là một cục diện rất bất đắc dĩ."

"Là quốc gia đông dân nhất thế giới, chúng ta lẽ ra phải để thế giới thích ứng chúng ta mới đúng, chúng ta mới là đại đa số chứ. . . Những yếu tố lịch sử tôi cũng không muốn nói nhiều. Hiện tại Tổng Bạch đang đề xướng xây dựng thực lực mềm. Một phần rất lớn của thực lực mềm, chính là việc xuất khẩu văn hóa ra bên ngoài."

"Về xuất khẩu văn hóa ra bên ngoài của chúng ta, thứ được xuất khẩu nhiều nhất có lẽ chính là công phu. Võ hiệp của chúng ta cả thế giới đều biết. Chúng ta nên khai thác sâu hơn tiềm năng của võ hiệp, đem tư tưởng của người Trung Quốc chúng ta, dung nhập vào trong võ hiệp để xuất khẩu ra bên ngoài, khiến người nước ngoài cảm nhận được tư tưởng của người Trung Quốc."

Không tự chủ được, Trương Đàm hiện tại đã với tư cách người dẫn đầu Văn hóa Võ hiệp, bắt đầu quan tâm đến sự phát triển tổng thể của võ hiệp.

Một cây khó làm nên rừng. Thời đại hoàng kim của võ hiệp đã xuống dốc, nhưng võ hiệp sẽ không dễ dàng suy yếu. Tiểu thuyết và phim ảnh Trung Quốc cần phải vươn ra thế giới, võ hiệp vẫn có thể là một trợ lực rất lớn.

Hiện tại không thiếu thị trường cho võ hiệp, cái thiếu chính là sự đầu tư và các tác phẩm chất lượng.

Đời trước, bộ phim «Kungfu Panda» cũng dùng võ hiệp để tạo dựng nội dung, kết quả là nổi tiếng toàn cầu, thậm chí còn lan ngược vào Trung Quốc. Người nước ngoài còn có thể làm võ hiệp đến mức này, vậy mà người Trung Quốc, những người đã gắn bó cả đời với võ hiệp, lại hầu như không còn tác phẩm võ hiệp nào đáng tự hào.

Không thể không nói, đây là một điều vô cùng đáng tiếc.

Trương Đàm không muốn khoác lác, nhưng cũng hy vọng bản thân mình khi sáng tác ra mấy bộ kinh điển của Kim Dung, có thể phần nào kéo theo thị trường, để nhiều người hơn đầu tư vào đó, sáng tác thêm nhiều tác phẩm võ hiệp tinh túy, để xuất khẩu ra bên ngoài. Ít nhất, khu vực Đông Á, Đông Nam Á – thị trường cơ bản này – không thể để Hollywood chiếm hết.

Đương nhiên rồi, chủ đề mang tính quốc tế này, hơi quá tầm một chút.

Trương Đàm chỉ là nhân lúc diễn thuyết, kêu gọi đôi ba lời.

Hắn vốn là một người bình thường, không muốn, cũng không có đủ quyết đoán để gánh vác trách nhiệm lớn đến vậy lên vai mình. Hắn là đến để hưởng thụ nhân sinh, chủ và thứ không thể đảo lộn.

Cứ như vậy.

Hai tiếng đồng hồ đã trôi qua trong buổi diễn thuyết thao thao bất tuyệt của Trương Đàm.

Chương này được Tàng Thư Viện độc quyền chuyển ngữ, kính mời chư vị thưởng lãm.