Cái chết của Điền Hiểu Hà, thực ra đối với Lộ Diêu tiên sinh ở kiếp trước mà nói, phần nhiều là do quan niệm cá nhân và những hạn chế của thời đại cùng lúc tác động mà thành.

Trong thời đại mà Lộ Diêu tiên sinh sống, cùng với những trải nghiệm cá nhân của ông, những ước vọng như của Điền Hiểu Hà quả thực là điều không được phép tồn tại.

Cái chết của Điền Hiểu Hà, không nghi ngờ gì nữa, là một tình tiết đầy bi kịch, và về mặt nội dung cũng có phần đột ngột. Thế nhưng, cái chết đó ở một mức độ nào đó lại là điều tất yếu, khiến người ta không thể giữ mãi những hy vọng viển vông.

Đoạn giải thích này của Lý Khoát, dù anh tự thấy có phần gượng gạo vì không phải là suy nghĩ chân thật từ đáy lòng mình, nhưng khi lọt vào tai mọi người thì lại đa phần cảm thấy hợp lý.

Lý do lớn nhất khiến họ dễ dàng bỏ qua vấn đề này là bởi vì sau đó còn rất nhiều điều khác nữa muốn hỏi Lý Khoát.

Rất nhanh, một sinh viên khác tiếp lời hỏi: "Thưa thầy Lý Khoát, nếu phải phân loại, thầy sẽ xếp «Bình Phàm Thế Giới» vào thể loại tiểu thuyết nào? Nó thuộc chủ nghĩa gì?"

Lý Khoát ngừng lại một lát, rồi nói: "Nếu nhất định phải xếp «Bình Phàm Thế Giới» vào một thể loại cụ thể, thì cá nhân tôi cho rằng xếp nó vào chủ nghĩa hiện thực là phù hợp nhất."

Trong dòng thời gian này, tất nhiên cũng có khái niệm về chủ nghĩa hiện thực, nhưng cách giải thích lại có phần khác biệt. Bởi vậy, Lý Khoát đã chuyển sang dùng phương pháp giải thích từ thời không của riêng mình.

"Theo cá nhân tôi, chủ nghĩa hiện thực mà tôi hiểu là một phương pháp sáng tác phản ánh bản chất cuộc sống thực thông qua việc miêu tả những nhân vật và hoàn cảnh điển hình. Nguyên tắc sáng tác của chủ nghĩa hiện thực, tôi cho rằng nên là đề cao việc quan sát cuộc sống một cách khách quan, miêu tả chính xác theo đúng bản chất sự việc, tái hiện chân thực những nhân vật điển hình trong hoàn cảnh điển hình."

"Đặc trưng đầu tiên của chủ nghĩa hiện thực chính là tinh thần tái hiện chân thật. Do đó, trong tác phẩm «Bình Phàm Thế Giới», tôi cho rằng nó đã mang tinh thần sáng tác hiện thực, là sự tái hiện chân thật. «Bình Phàm Thế Giới» đã nhìn thẳng vào thực tế, trung thành với thực tế, phản ánh sinh hoạt xã hội và gắn bó chặt chẽ với đời người. Nó không hề né tránh thực tế, mà miêu tả chân thật mọi khía cạnh, dù tốt hay xấu, đẹp hay dở... Không tô hồng hiện thực, nhưng cũng không ca ngợi những đau khổ tột cùng – đó chính là điều tôi muốn hướng tới."

"Trước đây ở vùng đất Tam Tần, tôi đã nghe qua quá nhiều câu chuyện, và chứng kiến biết bao sinh mệnh lớn lên trên mảnh đất này, trải qua những điều gắn liền với đất đai. Đó chính là thực tế, cũng là chủ nghĩa hiện thực tuyệt vời nhất. Quả thực, quốc gia chúng ta giờ đây đang trên đà phồn vinh, phú cường, nhưng vài thập kỷ trước, trên mảnh đất này, đã từng xảy ra không ít chuyện như vậy."

Cách giải thích chủ nghĩa hiện thực của Lý Khoát thực sự khiến mọi người cảm thấy mới mẻ.

Mặc dù lời giải thích của Lý Khoát có phần khuôn sáo, mang tính sách vở trong một thời không khác, nhưng đặt ở không gian thời gian này thì vẫn tương đối mới mẻ và độc đáo.

Tuy nhiên, những lý luận như vậy cũng chỉ mới là khởi đầu.

Sau đó, Lý Khoát vẫn không ngừng trình bày những lý luận tiểu thuyết rất mới, trong đó bao gồm đủ loại lý luận tiểu thuyết từ một thời không khác. Khi đặt ở đây, những điều đó thực sự mang lại hiệu quả khiến người ta cảm thấy tươi mới.

Tại chỗ, rất nhiều thầy cô và sinh viên đ�� rút sổ tay và giấy từ trong túi xách ra để ghi chép, chủ yếu là bởi họ cảm thấy những điều Lý Khoát nói rất có lý và đáng để ghi lại.

Sau cuộc hội đàm này, chắc chắn sẽ có nhiều sáng tạo mới mang dấu ấn Lý Khoát ra đời, và rất nhiều lý luận mới sẽ được đưa ra thảo luận – điều này đã trở nên rất rõ ràng.

Cuộc thảo luận vẫn đang diễn ra sôi nổi, nhưng dù sao thời gian quá ngắn, nên rất nhiều người đều chưa thỏa mãn. Tuy vậy, buổi nói chuyện cũng đã bắt đầu chuẩn bị kết thúc.

Khác với một số người bị đuổi thẳng khỏi cổng Đại học Yến Kinh, Lý Khoát hôm nay lại được ủng hộ như một ngôi sao. Rất nhiều người không ngừng đặt câu hỏi cho anh, với hy vọng nhận được câu trả lời mà họ mong muốn.

Vốn dĩ, trước đây Lý Khoát cũng chỉ là tiếp thu kiến thức một cách thụ động, không có nhiều kiến thức thực sự thuộc về riêng mình; kiếp trước anh ấy chỉ là một kẻ vô danh tiểu tốt. Nhưng vấn đề là giờ đây Lý Khoát có một thiết bị học tập siêu cấp, cộng thêm thuốc tăng cường trí nhớ, nên đã có một phương pháp riêng để hấp thụ và sử dụng đủ loại kiến thức, căn bản không cần bận tâm quá nhiều. Với mọi vấn đề anh đều có thể dẫn chứng phong phú, và trong mắt mọi người ở thời không này, anh ấy còn có khả năng sáng tạo rất mạnh mẽ. Do đó, mọi người dành một sự sùng bái mạnh mẽ cho tác giả trẻ tuổi nhưng đã nổi tiếng khắp Đại Giang Nam Bắc này, tự nhiên không thể nào đuổi anh ấy đi được.

Lúc này, có người đột nhiên đặt ra một vấn đề khá nhạy cảm, cũng là một vấn đề khiến nhiều người phải dỏng tai lắng nghe: "Thưa thầy Lý Khoát, tác phẩm «Các người những Hoàn Hồn thi» của thầy trước đây từng lưu hành một thời gian ở Âu Mỹ, khiến một số người biết đến thầy. Thế nhưng, đối với quốc gia chúng ta, dù đang dần quật khởi, sức ảnh hưởng quốc tế ngày càng lớn, GDP đã đứng đầu thế giới, tại sao văn hóa của chúng ta vẫn chỉ giới hạn trong phạm vi văn minh Đông Á? Thậm chí, Nhật Bản còn có hoạt hình, trong khi chúng ta, ngoài võ thuật nay đã suy tàn, dường như không có thứ gì có tầm ảnh hưởng lớn hơn. Thầy nghĩ sao về điều này? Chúng ta có cách nào để phát huy sức ảnh hưởng văn hóa không?"

Vấn đề này được đưa ra, cả hội trường trở nên im lặng, tất cả cùng chờ đợi câu trả lời từ Lý Khoát, bởi vì mọi người thực sự rất băn khoăn.

Lực lượng chủ yếu có mặt tại đây, cơ bản đều sinh vào cuối những năm 80 hoặc sau những năm 90. Thời đại họ sinh ra, thời đại họ trưởng thành, gắn liền với sự lớn mạnh không ngừng của tổ quốc, chứng kiến sự quật khởi huy hoàng của Trung Hoa trên toàn thế giới.

Nhưng mà, sự lan tỏa văn hóa vẫn là một vấn đề lớn lao.

Nếu không có sự lan tỏa văn hóa, sức hấp dẫn và thiện cảm dành cho đất nước sẽ yếu kém đi rất nhiều. Thậm chí ngay cả đến bây giờ, vẫn còn rất nhiều người nước ngoài coi Trung Quốc là một quốc gia phương Đông thần bí, đầy rẫy những điều kỳ lạ.

Hơn nữa, ở thời không này, chưa có Lý Tiểu Long hay Thành Long, nên ảnh hưởng của võ thuật đối với thế giới cũng chỉ mới manh nha, cơ bản không tạo ra được nhiều tiếng vang.

Cho nên, thế hệ người Trung Quốc này luôn tự hỏi, tại sao chúng ta đã lợi hại như vậy, nhưng trên thế giới vẫn bị coi là nhà quê? Tại sao vẫn không nhận được sự công nhận?

Lý Khoát suy nghĩ một lát, sau đó nói: "Cá nhân tôi cho rằng, sự lan tỏa văn hóa gắn liền với sức mạnh quốc gia. Sức ảnh hưởng của chúng ta đang tăng cường, tự nhiên sẽ có ngày càng nhi���u người muốn 'cùng xe cùng quỹ thư đồng văn' với chúng ta. Mọi người không cần quá lo lắng, rồi sẽ có một ngày chúng ta cũng sẽ ảnh hưởng đến cả thế giới."

Chỉ có điều, lời lẽ mang tính khẩu hiệu như vậy, nghe thì rất hùng hồn, nhưng vẫn chưa hoàn toàn giải quyết được vấn đề của mọi người.

Cho nên, rất nhanh đã có người bày tỏ sự bất mãn.

Mọi bản quyền nội dung dịch thuật này đều thuộc về truyen.free, xin vui lòng truy cập để ủng hộ.