Dần dần, trên boong tàu bắt đầu xuất hiện bóng dáng các học sinh.

Sau khi vượt qua kỳ thi đặc biệt, các học sinh cuối cùng cũng có thể đến đây để thư giãn.

Trong số đó, lại không có bóng dáng học sinh lớp A hay lớp C.

Chắc hẳn, cú sốc từ kỳ thi đặc biệt này vẫn chưa hoàn toàn tan biến đối với hai lớp đó?

Nhưng cũng không quan trọng.

Dù sao, Houri và Ayanokōji Kiyotaka đã rời khỏi đây, men theo cầu thang đi xuống hành lang bên dưới.

Chabashira Sae đã rời đi từ trước, không đi cùng Houri và Ayanokōji Kiyotaka.

Bởi vậy, ở đây chỉ còn lại Houri và Ayanokōji Kiyotaka.

Trong tình huống ấy, Houri lầm bầm một mình, không nhìn về phía Ayanokōji Kiyotaka, chỉ khẽ lên tiếng.

"Như vậy ổn chứ?"

Điều anh ta ám chỉ rốt cuộc là chuyện gì thì chẳng cần phải nói cũng rõ.

Ngoại trừ việc bị Chabashira Sae uy hiếp, còn có thể là chuyện gì khác đây?

Ayanokōji Kiyotaka dường như hoàn toàn không bận tâm, trên mặt vẫn không biểu lộ chút cảm xúc nào.

"Không còn cách nào khác, tôi cũng không muốn bị nghỉ học, đành phải làm vậy thôi."

Đó chính là câu trả lời của Ayanokōji Kiyotaka.

Chỉ là, lý lẽ này lại không thể khiến Houri chấp nhận.

Lý do cũng rất đơn giản.

"Cậu, hẳn là có thể nghĩ ra vài cách để đối phó vị giáo viên đó, thậm chí là khiến cô ta biến mất khỏi ngôi trường này cũng không phải là chuyện không thể làm, đúng không?"

Houri rất bình tĩnh nói những lời như vậy.

Đây cũng là những lời thật lòng từ Houri.

Quả thật, Chabashira Sae là giáo viên chủ nhiệm lớp D, lợi dụng các quy tắc của Trường Trung học Phổ thông Nâng cao, cô ta có đủ cách để khiến một học sinh phải nghỉ học.

Thế nhưng, theo Houri, Chabashira Sae mặc dù lý trí và mạnh mẽ, nhưng cũng giống như Horikita Suzune, chỉ có thể coi là ưu tú, chứ không thể gọi là cường đại.

Đã thế, nếu là người khác thì thôi đi, chứ Ayanokōji Kiyotaka không lý nào lại không thể đối phó được Chabashira Sae mới phải.

Cùng lắm thì, cũng không nên chấp nhận lời uy hiếp của Chabashira Sae.

Từ đó có thể thấy, Houri đánh giá Ayanokōji Kiyotaka cao đến mức nào.

Ngay cả giáo viên cũng phải bó tay với người này.

Đây là suy nghĩ chân thật nhất của Houri.

Chỉ tiếc, lần này, Houri đã có chút nhầm lẫn.

"Có lẽ là như vậy chăng."

Ayanokōji Kiyotaka ngược lại không phủ nhận, vẫn giữ vẻ mặt không đổi mà đáp lại một câu như thế.

"Nhưng tôi không dám đánh cược."

Không dám đánh cược.

Ý nghĩa của những lời này, ngay cả Houri cũng không lập tức hiểu rõ, mãi đến một giây sau mới vỡ lẽ.

"Không muốn mạo hiểm ư?"

Hẳn là như vậy.

Với năng lực của Ayanokōji Kiyotaka, muốn đối phó Chabashira Sae, quả thực không phải là chuyện không thể làm được.

Thế nhưng, Chabashira Sae lại nắm giữ lá bài chủ chốt có thể quyết định tương lai của Ayanokōji Kiyotaka, đây cũng là sự thật.

Một khi Ayanokōji Kiyotaka thực sự có ý định đối phó Chabashira Sae, thì cô ta có lẽ sẽ không tiếc liều mạng, cá chết lưới rách, cùng Ayanokōji Kiyotaka đấu một trận lưỡng bại câu thương.

Đến lúc đó, dù có thể đối phó được Chabashira Sae, nhưng bản thân lại bị nghỉ học, thì chẳng còn ý nghĩa gì.

Mà Ayanokōji Kiyotaka nhất định phải ở lại trong trường học.

Không có lựa chọn thứ hai nào khác.

Bởi vậy, Ayanokōji Kiyotaka từ tận đáy lòng đố kỵ Houri.

"Thật đố kỵ cậu có thể tự do đến thế."

Câu nói này lọt vào tai Houri.

"Tự do ư?"

Houri cười khẩy một tiếng.

"Có lẽ là như vậy chăng."

Dùng chính câu Ayanokōji Kiyotaka vừa đáp lại mình, Houri không cần phải nói thêm gì nữa, trực tiếp đi thẳng về phía trước, chuẩn bị r���i khỏi hành lang.

Ayanokōji Kiyotaka liền nhìn Houri như vậy.

Đột nhiên, Ayanokōji Kiyotaka chẳng có bất kỳ lý do nào lại thốt ra một câu như thế.

"Cậu có biết phái Assassin không?"

—— Phái Assassin.

Khi cái tên này lọt vào tai Houri, bước chân anh ta bỗng khựng lại.

Bầu không khí quanh người anh ta cũng thay đổi theo.

Trở nên lạnh lẽo như băng.

Ayanokōji Kiyotaka ngay lập tức cũng dừng bước.

Cảm nhận được bầu không khí đột ngột thay đổi trên người Houri, sắc mặt Ayanokōji Kiyotaka vẫn không hề thay đổi, chỉ khẽ lên tiếng, giọng điệu có chút trầm lặng.

"Tôi nghĩ, điều này đối với cậu mà nói, hẳn không phải là một sự tồn tại xa lạ, đúng không?"

Đương nhiên không hề xa lạ.

Hơn nữa, còn vô cùng quen thuộc.

Quen thuộc đến tận xương tủy.

Phái Assassin.

Đó là một phe nhóm ra đời vào thế kỷ XII Công nguyên tại Bắc Phi, một tổ chức bè phái.

Người sáng lập của nó tên là Hassan-i-Sabbah, mọi người gọi là Lão nhân trong núi; bản thân ông ta thì tự xưng là hậu duệ của vương triều Himyar ở Nam Ả Rập, tận tâm truyền bá "Phong trào truyền giáo mới" có nguồn gốc từ giáo phái Ismāʿīlī thuộc phái Shia. Tuy nhiên, giới học thuật luôn giữ thái độ thận trọng đối với chủ trương của nó, còn dân gian thì thường gọi đó là một nhánh dị giáo của giáo phái Ismāʿīlī thuộc phái Shia.

Năm 1090, Hassan-i-Sabbah đã mua một tòa thành ở Tunisia, biến nơi đó thành căn cứ truyền bá cho "Phong trào truyền giáo mới", và cuối cùng phát triển nó thành tổng hành dinh của bản thân cùng các tín đồ, cũng chính là căn cứ địa để phái Assassin triển khai "Phong trào truyền giáo mới".

Hassan-i-Sabbah tự xưng là Tổng truyền đạo sư của "Phong trào truyền giáo mới". Dưới quyền Tổng truyền đạo sư có rất nhiều Đại truyền đạo sư, mà mỗi Đại truyền đạo sư lại phụ trách công việc truyền đạo ở một khu vực. Dưới các Đại truyền đạo sư lại có rất nhiều truyền đạo viên. Đây chính là cấu trúc tổ chức của phái Assassin.

Trong phái Assassin, truyền đạo viên luôn sẵn sàng chấp hành mệnh lệnh của Tổng truyền đạo sư, dù phải hy sinh tính mạng cũng không tiếc.

Giáo nghĩa mà phái Assassin tuyên truyền, hay nói cách khác, cốt lõi của "Phong trào truyền giáo mới", nằm ở chỗ muốn giải phóng những người gia nhập khỏi sự ràng buộc của giáo lý.

Bọn họ công bố, các đời tiên tri đều là sự tồn tại thừa thãi, mọi người chỉ nên sùng bái Tổng truyền đạo sư, bởi vì Tổng truyền đạo sư có thể đưa họ còn sống vào vườn hoa của Chân Chủ.

Để tuyên truyền giáo nghĩa này, trong rất nhiều năm sau đó, dưới sự chỉ huy của Tổng truyền đạo sư, các tín đồ đã phát động các cuộc tấn công khắp vùng Alamūt, cướp bóc tài sản, thậm chí chiếm cứ địa bàn. Để đạt được mục đích truyền đạo, họ hoàn toàn có thể bất chấp thủ đoạn.

Trong số vô vàn thủ đoạn đó, có một thủ đoạn được sử dụng thường xuyên nhất.

—— "Ám sát."

Phái Assassin chính là những bậc thầy về ám sát.

Trong nhiều năm hoạt động, phái Assassin đã phát triển ám sát thành một môn nghệ thuật, cuối cùng thậm chí khiến cái tên "Assassin" trở thành từ nguyên của từ "Assassin" (kẻ ám sát).

Cho nên, phái Assassin là những bậc thầy ám sát, thậm chí có thể nói là thủy tổ của những kẻ ám sát, họ đã rèn luyện kỹ xảo ám sát đến mức tinh túy, mỗi thành viên trong phái đều tinh thông thuật ám sát.

Trong tình huống như vậy, "Phong trào truyền giáo mới" của Hassan-i-Sabbah đã kéo dài suốt hơn một trăm năm tại Alamūt. Mặc dù chính phủ địa phương từng coi đây là một tổ chức tà giáo và có ý định dùng vũ lực tiêu diệt, nhưng đều không thành công.

Mãi đến thế kỷ XIII Công nguyên, Húc Liệt Ngột, người Mông Cổ đã phá hủy Đế quốc Khalifa, mới vào năm 1256 đánh chiếm các thành lũy của phái Assassin cùng với một vài cứ điểm phụ thuộc ở Ba Tư. Nhưng vào thời điểm đó, kẻ cầm đầu Hassan-i-Sabbah đã sớm không còn tại thế, chỉ còn lại thủ lĩnh đời thứ 19 của phái Assassin, người đã kế thừa di chí của ông, thậm chí cả cái tên "Hassan-i-Sabbah" và danh hiệu "Lão nhân trong núi" mà thôi.

Đây chính là phái Assassin trong lịch sử.

"Nhưng mà..."

Ayanokōji Kiyotaka nhìn chằm chằm vào bóng lưng Houri, rồi mở miệng.

Những lời thốt ra từ miệng cậu ta, đủ sức làm rung chuyển lịch sử thế giới này.

Ayanokōji Kiyotaka đã nói như thế này:

"Người đời không hề hay biết, phái Assassin chưa hề bị hủy diệt hoàn toàn."

Phiên bản văn học này được thực hiện bởi truyen.free, và mọi quyền lợi đều được bảo hộ.