Trong khoảng thời gian sau đó, Trần Quý Xuyên ở Thái Thanh sơn tu luyện. Mỗi ngày, quyền pháp không rời tay, chú trọng tu tập Lãng Khỏa công, Ngọa Hổ công và Ưng Trảo công, cảm nhận sự biến hóa của kình lực. Đồng thời, anh còn đến sân tập, chỉ điểm đệ tử Trần môn luyện võ.

Trần môn có tiền, có phương pháp.

Bất luận là các phú hộ bình thường, hay những người nghèo khổ sống quanh Thái Thanh sơn, đều sẵn lòng đến đây bái sư học nghệ.

Giới phú hộ đến là để kết giao với Lỗ gia, Trần môn, tạo dựng mối quan hệ, cầu lấy sự bảo hộ, may mắn bảo toàn gia nghiệp trong thời buổi loạn lạc này.

Còn giới dân nghèo thì chỉ đơn thuần muốn học chút bản lĩnh.

Có công phu quyền cước bên mình, sẽ có Trần môn đứng ra giới thiệu, bất luận là làm hộ viện cho những gia đình quyền quý, hay tiến vào Bạch Ngọc Kinh, đều là một công việc ổn định, đủ để nuôi sống gia đình.

Trong Trần môn.

Đại đa số đệ tử đều đến vì hai mục đích này.

Con em nhà nghèo khổ không có tiền tài.

Lỗ Trường Thọ cũng không đặt nặng chuyện đó, chỉ cần có người tìm đến, vượt qua một vài khảo nghiệm, thể hiện được tâm tính tốt, là ông sẽ thu nhận. Bởi vậy, đệ tử Trần môn không ít, tổng cộng chừng tám mươi hai người.

Số lượng này chưa tính những người đã học thành và xuống núi.

Cũng coi như gia nghiệp lớn.

Sự xuất hiện của Trần Quý Xuyên cũng gây xôn xao không nhỏ trong Trần môn.

Các đệ tử chỉ biết rằng người này sống một mình ở phía sau núi, và Môn chủ cực kỳ cung kính với anh. Võ nghệ của anh càng xuất chúng, từng tỉ thí với Môn chủ 'Tiểu Nam Trần' ngay trong môn, quyền cước thoăn thoắt, luôn giữ thế thượng phong.

Được anh chỉ điểm.

Đệ tử Trần môn ít nhiều cũng học hỏi được từ anh.

Khi tiếp xúc với các đệ tử, Trần Quý Xuyên phát hiện trong số hơn tám mươi người, những ai thực sự say mê võ học chỉ đếm được trên đầu ngón tay.

Ngay cả những người có chút tiếng tăm mờ nhạt trong giới võ lâm Lĩnh Nam như 'Tam Anh Ngũ Hổ', đa phần cũng chỉ ở mức bình thường, chỉ có hai người võ nghệ khá, mà trong đó lại chỉ có một vị 'Hạ Sơn Hổ' Vương Minh Chương là người thực sự nhiệt huyết với võ học.

Trần Quý Xuyên đem anh ta theo bên mình, thường xuyên dạy bảo.

Trong số hơn bảy tám mươi đệ tử Trần môn, anh chọn ra ba đệ tử nghèo mười tám, mười chín tuổi, dốc lòng dạy bảo.

...

Thời gian như nước.

Trôi đi không ngừng.

Trong nháy mắt, đông qua xuân tới, đã là tháng ba mùa xuân.

Lỗ Trường Thọ làm việc nghiêm túc.

Thông qua con đường của Bạch Ngọc Kinh, ông thu thập được không ít võ học.

Trên thực tế, võ học các môn phái hiếm khi được giữ bí mật hoàn toàn.

Dù là 'Đàm phái' – đệ nhất đại phái phương Bắc, mười đường đàm thối của họ cũng có nhiều người ngoài tu tập. Nhưng nếu không nhập vào bản phái, người ngoài dù có học cũng khó lĩnh hội được chân ý.

Thứ nhất, không có bí phương luyện công tương ứng, không thể kiên trì lâu dài; thứ hai, võ học hay biến hóa tinh vi, những điểm vi diệu chỉ có thể truyền miệng, cần được chỉ điểm trực tiếp mặt đối mặt mới có thể lĩnh hội.

Mười binh sĩ phương Bắc, có tới chín người tu tập đàm thối.

Nhưng người thực sự lĩnh hội được chân ý của đàm thối, đạt tới cảnh giới tông sư, chỉ có chính tông đàm thối – Đàm phái.

Muốn học được chân công, chỉ có cách bái nhập chính tông.

Cứ như vậy, võ học ngoài da lông được lưu truyền ra ngoài không những có thể củng cố địa vị và danh vọng của bản phái trong võ lâm giang hồ, mà còn có thể hấp dẫn các cao thủ tìm đến, hoặc tự bỏ tiền túi ra mua bí dược luyện công.

Có thể nói được cả danh và lợi.

Trần Quý Xuyên lại không câu nệ quy tắc.

Anh mua được công pháp, mua được bí dược. Với bí dược, anh chỉ cần nhìn thoáng qua là có thể hiểu rõ phối phương. Còn với công pháp, nhờ vào võ học tạo nghệ của mình, anh có thể nhìn thấu cái cốt lõi, chỉ cần luyện tập nhiều, tự mình lĩnh hội, luôn lĩnh ngộ được chân ý bên trong.

Cứ thế.

Anh có thể tập luyện bách gia võ học.

Đợi sau khi luyện thành, ghi nhớ trong lòng, anh có thể tiến thêm một bước, đem bách gia võ học dung hợp vào làm một thể, thậm chí thay đổi để tạo ra Trần môn tuyệt học.

Trần Quý Xuyên đang tích lũy.

Các loại võ học hội tụ về bản thân anh –

Đầu sắt công, Thiết Tí công, Đầu gối sắt công, Môn Háng công, Bá Vương khuỷu tay – đây là các công phu hoành luyện rèn luyện đầu, cánh tay, đầu gối, hạ bộ và khuỷu tay.

Mỗi một môn tuy không quá thâm sâu, nhưng cũng không phải hời hợt tầm thường.

Tối thiểu cũng ngang ngửa Thiết Ngưu công.

Thậm chí có những môn lợi hại như Môn Háng công, có thể luyện cho hạ bộ kiên cố.

Khi dùng quyền cước tấn công, nhanh như phong bạo mà không có chút nào đau đớn.

Bí phương luyện dược càng là tuyệt mật.

Tuyệt không truyền cho người ngoài.

Như tại Phổ Ninh phủ, Lĩnh Nam, bí truyền 'Bá Vương khuỷu tay' của Bá Vương môn, bí phương luyện công đặc biệt để trừ độc, tiêu sưng khi luyện công này, bao gồm nhũ hương, cỏ xạ hương, ngũ gia bì, tàng hồng hoa, kê cự tử, phác tiêu, thanh diêm, Ba Sơn Hổ, hoài tất, nam tinh, sa cao bì, câu đằng, hổ cốt, sinh thảo ô, ma hoàng... và 56 vị dược liệu khác.

Hàm lượng mỗi vị đều khác nhau.

Bá Vương môn chế thành loại cao dán đặc biệt.

Khi luyện công.

Đem thuốc cao thêm rượu lâu năm, dấm, nước, mỗi thứ 20 cân, cùng sắc đặc lại, rồi trữ trong vạc. Trước khi luyện công, đem cánh tay nhúng vào ngấm một lát, lấy ra vắt khô rồi luyện tiếp. Sau khi luyện công, lại thấm vào lần nữa theo đúng cách, liền có thể trừ độc, tiêu sưng.

Không thể qua loa dù chỉ nửa điểm.

Dù chỉ có vài người trường kỳ tập luyện và mua sắm dược cao, Bá Vương môn cũng có thể kiếm được khoản chi phí không nhỏ.

Một bí phương như thế.

Cho dù là thần y am hiểu dược lý nhất trên đời cũng khó lòng khám phá ra.

Chỉ riêng Trần Quý Xuyên.

Chỉ cần nhìn thoáng qua là có thể khám phá, không cần nhờ vả bên ngoài.

Ngoài ngạnh công hoành luyện, Trần Quý Xuyên cũng không từ chối bất kỳ môn phái hay loại võ học nào khác.

Như các công phu khinh thân –

Phi hành công, Vượt nóc băng tường thuật, Chạy bản công, Khinh thân thuật, Xuyên cửa sổ công, Bích Hổ Du Tường thuật, Bốc lên thuật, Nhảy vọt thuật, Nhất Tuyến Xuyên, Xuyên tung thuật.

Các công phu này có nét tương đồng diệu kỳ với 'Lục Địa Phi Hành thuật' mà Trần Quý Xuyên từng học, nhưng cũng có những điểm vượt trội rõ rệt.

Như Chạy bản công.

Chính là một loại công phu dùng để thao luyện việc leo lên vách tường.

Như Bốc lên thuật.

Đây là một loại khinh thân công phu, sau khi luyện thành, phàm gặp sườn núi hiểm trở, dù không có điểm tựa ban đầu, nhưng nếu có chút điểm bám, liền có thể bám víu vào cây cỏ, tùy ý lên xuống, ngay cả cành lá non cũng có thể mượn lực. Để tiến lên trong rừng núi, không gì thích hợp hơn.

Lại như Nhảy vọt thuật.

Một khi luyện thành, không cần lấy đà hay làm bộ, chỉ cần một sải bước, có thể vọt xa chừng hai ba trượng. Phối hợp với 'Lục Địa Phi Hành thuật', dù là khe rãnh trước mắt, cũng có thể một bước vượt qua, tốc độ không giảm chút nào.

Lại như Nhất Tuyến Xuyên.

Công phu này còn có tên là 'Trên nước phi hành thuật'.

Đây là công phu đạp trên mặt nước bằng phẳng, đạp tuyết không dấu vết.

Khi đạt tới đại thành.

Chỉ cần ném một cây cỏ lau xuống, cũng có thể vượt qua sông lớn, có thể nói là khinh công tuyệt đỉnh 'Nhất Vi Độ Giang'.

'Lục Địa Phi Hành thuật' mà Trần Quý Xuyên từng học trước kia, trên mặt đất bằng phẳng, thần hành là điều đáng ca ngợi nhất, ngay cả đường gập ghềnh, hiểm trở cũng có thể như giẫm trên đất bằng. Vách núi cheo leo, cũng có thể một mình đi lại tự do.

Nhưng xét về vượt nóc băng tường, lại không bằng Chạy bản công hay Bích Hổ Du Tường công.

Xét về mượn lực, nâng nặng như nhẹ, lại không bằng Bốc lên thuật.

Xét về đi lại trên nước, lại không bằng Nhất Tuyến Xuyên.

Mỗi môn công phu khó tránh khỏi có sự trùng lặp, nhưng tự nhiên cũng đều có những sở trường riêng. Trần Quý Xuyên có nền tảng 'Lục Địa Phi Hành thuật', lại tu tập những công phu này, tiến bộ cực nhanh một cách thuận lợi, khiến công phu khinh thân của anh càng thêm lợi hại.

Không chỉ ngạnh công hoành luyện.

Không chỉ khinh công thân pháp.

Trần Quý Xuyên đối với các loại võ học, anh cũng không từ chối, rèn luyện lực cánh tay, lực chân, tăng cường khí lực căn bản.

Như Thượng Bình công, luyện chính là treo kình và sức nắm của hai tay. Phối hợp với Phân Thủy công, lực ở hai cánh tay càng mạnh hơn, cả tiễn thuật cũng theo đó mà tiến bộ.

Như Bạt Sơn công, đây là công phu nhấc bổng, hoàn toàn dùng hư lực để ngăn trở địch nhân.

Lại như Túc Bàn công, sau khi luyện thành, khi giao thủ, nếu ở xa thì bất ngờ đá gạch đá để tấn công; nếu ở gần thì dùng chân đá vào hạ bộ, khiến đối thủ ngã gục ngay lập tức.

Công phu này yêu cầu cực cao về lực ở chân và lực ở ngón chân.

Trần Quý Xuyên đã luyện 'Ngọa Hổ công', lực ở ngón chân đạt tới ngàn cân, có nền tảng này, Túc Bàn công chỉ còn thiếu kinh nghiệm và chút hỏa hầu nữa là hoàn thiện.

Lại như Thối Đả công, tương tự nhưng khác biệt với 'Thiết T���o Trửu công'. 'Thiết Tảo Trửu công' luyện khả năng chịu đòn của hai chân, còn Thối Đả công luyện khí lực của chân.

"Hai chân đá lên nhanh như gió, trên dưới tung hoành vô tận lực. Đá bao cát đơn hai trăm cân, chân đá địch nhân không còn tăm hơi."

Cùng với Thiết Tảo Trửu công luyện thành một đôi thiết thối phối hợp, uy lực thực sự vô tận.

Quân nhân có câu: Thà chịu mười cú đập, không chịu một cú đá.

Lại nói: Mười nhát chùy không làm tổn thương, một cú đá có thể đoạt mạng Vô Thường.

Đàm phái sở dĩ danh chấn võ lâm phương Bắc chính là bởi vì 'Mười đường đàm thối' đã đem thối pháp lợi hại luyện đến cực hạn.

Phát ra liên hoàn cước, đánh địch như bụi bay.

Trần Quý Xuyên luyện Thiết Tảo công và Thối Đả công, phối hợp với thân pháp và bộ pháp tinh diệu luyện được từ 'Kim Đao Hoán Chưởng công', nếu đối đầu với tông sư đàm thối, dùng thối công đối kháng, thắng bại còn chưa biết được.

Đáng tiếc là.

Trong mùa đông, việc đi lại khó khăn.

Tháng mười một năm ngoái, Thập Tam Thái Bảo của Đàm phái đã vượt Tề Thủy, đi tới trung bộ Đại Yến. Thế nhưng hơn bốn tháng đã trôi qua, bây giờ ngay cả tháng ba cũng sắp kết thúc, Thập Tam Thái Bảo vẫn chưa hề đặt chân vào Lĩnh Nam.

E rằng sẽ không kịp tham dự.

...

Một ngày này.

Ánh bình minh vừa hé rạng.

Trần Quý Xuyên trên đỉnh sườn núi sau nhà, nằm ngửa toàn thân trên một tảng đá vuông vức. Khuỷu tay anh co lại, nắm quyền hướng lên trên, lực chân đạp xuống đất, hai chân duỗi thẳng. Sau đó, anh vận lực vào hai khuỷu tay, dồn lực xuống mặt đất, nâng toàn thân lên. Trừ hai khuỷu tay chạm đất, toàn bộ cơ thể còn lại đều lơ lửng giữa không trung.

Toàn bộ trọng lượng cơ thể.

Tất cả đều dồn vào khuỷu tay. Người bình thường không lâu sau sẽ hết sức, hoặc khuỷu tay đau đớn không chịu nổi.

Trần Quý Xuyên khổ luyện mấy tháng, lại không hề cảm thấy gì.

Thậm chí anh còn có thừa lực, bỏ tay trái sang một bên, chỉ dùng khuỷu tay phải chống đất, toàn thân từ từ xoay nghiêng sang phải. Đợi đến khi khuỷu tay phải đau nhức, anh lại trở về tư thế ban đầu. Sau đó, anh dồn lực vào khuỷu tay trái, toàn thân lại xoay nghiêng sang trái.

Cứ thế lặp đi lặp lại mấy chục lần.

Buổi luyện công buổi sáng đã kết thúc.

Trần Quý Xuyên lúc này mới đứng dậy, hai khuỷu tay anh đã sớm sưng đỏ. Bước trở lại chỗ ở, anh ngâm khuỷu tay vào dược thủy để thanh tẩy, cảm nhận dược lực thẩm thấu, anh mới hoàn tất công việc.

"Bá Vương khuỷu tay tầng thứ hai sắp thành."

"Mấy ngày nữa, có thể đem đá xanh đổi thành đá thô nhám, gồ ghề, hoặc cấp tiến hơn một chút, đào một rãnh dài trên mặt đất, đặt những viên đá cuội trơn nhẵn lớn nhỏ khác nhau cùng với bùn cát vào trong máng, đổ nước vào, đợi đến khi chúng ngưng tụ thành một khối, thì đứng trên đó mà luyện tập."

Cứ thế tiến dần.

Cuối cùng dùng đá vụn có góc cạnh không đều, cùng với bùn cát, làm theo cách đó, cho vào rãnh, khẩn trương luyện tập. Sau khi không còn cảm thấy đau đớn, thì hai khuỷu tay sẽ kiên cố như thép đúc sắt rèn, dù dùng lưỡi dao chém, búa tạ đập cũng không thể tổn hại.

Dùng nó để tấn công người, chẳng phải có thể đâm thủng ngực, xuyên thấu bụng sao?

"Bá Vương khuỷu tay luyện là hai khuỷu tay."

"Đầu gối sắt công luyện là hai đầu gối."

"Người học võ, kỹ năng không sợ nhiều, càng nhiều càng tinh diệu. Các bộ phận trên toàn thân, luyện càng nhiều đến một chỗ, thì càng ít một điểm yếu dễ bị tấn công. Hơn nữa, có thể lợi dụng những chỗ xưa nay không được chú ý để khống chế đối phương."

Trần Quý Xuyên ước tính.

Với võ học tạo nghệ và thể chất hiện tại của anh, để luyện thành hai công phu này, chỉ cần ba đến năm năm là đủ. Nếu không tính đến Nguyên lực, anh càng có thể nhanh chóng đạt thành.

Trước đây, điều Trần Quý Xuyên thiếu nhất chính là thời gian.

Thế nhưng sau khi trốn thoát khỏi Hắc Ngục, thời gian lại là thứ anh không thiếu nhất.

"Từ từ sẽ đến."

"Ba năm, năm năm trong thế giới Đại Yến, cho dù hơn nửa thời gian không ở đây, tính theo mười lăm năm thì trong hiện thực cũng chỉ vỏn vẹn mười hai, mười ba ngày, đủ để ta ở chỗ này từng bước luyện thành từng môn võ nghệ một."

Trần Quý Xuyên trong lòng không vội.

Luyện Bá Vương khuỷu tay xong, theo lẽ thường, anh nên tu tập các môn võ học khác. Đợi đến sau buổi trưa, anh lại chỉ điểm đệ tử.

Nhưng hôm nay thì khác.

"Trời đã nhanh sáng rồi."

"Phải sớm chút lên đường, mau chóng an ổn trở lại."

Trần Quý Xuyên nhìn mặt trời bên ngoài đã hoàn toàn ló dạng, điều anh nghĩ trong lòng chính là sắc trời trong hiện thực.

Tính ra thời gian.

Hiện thực cũng đã đến tảng sáng.

Trần Quý Xuyên có lòng muốn cùng cao thủ đàm thối một trận chiến, nhưng lại không muốn vì thế mà trì hoãn hiện thực, lâm vào hiểm cảnh.

Việc luận bàn cùng cao thủ, còn nhiều thời gian.

Chỉ cần còn giữ được tính mạng, sớm muộn gì cũng được.

...

"Thái gia muốn đi?"

Lỗ Trường Thọ nhìn vị Trần thái gia trước mặt, nhất thời kinh ngạc. Mấy tháng qua, Trần Quý Xuyên chuyên tâm luyện công ở Thái Thanh sơn, chưa hề xuống núi. Thậm chí anh còn tràn đầy phấn khởi, muốn đợi cao thủ Đàm phái đến để luận bàn.

Vậy mà –

"Nửa năm sẽ về."

Trần Quý Xuyên cười nói.

Nếu là ông cố Lỗ Hùng hoặc ông nội Lỗ Tử Kiện của Lỗ Trường Thọ còn ở đây, chắc chắn sẽ không hỏi nhiều, bởi vì năm đó Trần Quý Xuyên xuất quỷ nhập thần, thường xuyên biến mất không dấu vết, cha con Lỗ Hùng đi theo đã lâu, đã sớm quen thuộc với chuyện đó.

Thế nhưng đã qua mấy chục năm.

Lỗ Trường Thọ làm sao biết Trần thái gia còn có cái tính 'dở hơi' này, khó tránh khỏi hoảng hốt, tưởng rằng chính mình đã chậm trễ. Nghe Trần Quý Xuyên nói nửa năm sẽ về, ông mới thở phào nhẹ nhõm, cung kính nói: "Thái gia có chuyện gì, Trường Thọ có thể làm thay."

"Không cần."

Trần Quý Xuyên xua tay, cũng lười tìm cớ giải thích, chỉ nói: "Hôm nay ta đi ngay, ngươi cũng không cần đưa tiễn. Chỗ ở này cứ giữ lại cho ta, nửa năm sau ta còn muốn trở về."

"Trường Thọ không dám!"

Lỗ Trường Thọ vội nói.

"Cứ cố gắng làm tốt nhé."

"Đừng có áp lực."

Trần Quý Xuyên vỗ vai Lỗ Trường Thọ, khích lệ nói.

Thời gian này anh rời đi, đi đường vào ban ngày, đợi đến khi trở về Đại Yến, ít nhất cũng đã trôi qua bảy, tám tháng, thậm chí lâu hơn. Thập Tam Thái Bảo của Đàm phái rất có thể đã đến Lĩnh Nam, anh chưa chắc sẽ kịp gặp.

"Thái gia yên tâm."

"Trường Thọ nhất định không làm mất uy phong của Thái gia!"

Lỗ Trường Thọ một mặt kiên định, trên vai vô hình áp lực tựa hồ càng nặng.

Trần Quý Xuyên thấy phản ứng của Lỗ Trường Thọ hoàn toàn ngược lại, liền mất hứng, xoay người rời đi. Vừa sải bước, người anh nhẹ như yến, biến mất vào rừng cây phía sau núi.

Bản chuyển ngữ này là tài sản của truyen.free, nơi những câu chuyện phiêu lưu tiếp tục được viết nên.