(Đã dịch) Tử Nhân Kinh - Chương 211 : Dịch kinh
Sinh tử quyết đấu và luận võ so tài là hai việc khác biệt. Một khi đã động sát tâm, một người bình thường tay trói gà không chặt cũng có thể đoạt mạng cao thủ võ công không phòng bị.
Cố Thận Vi không muốn hạ sát Liên Diệp nên đã thua một chiêu. Luận võ từ trước đến nay vốn không phải sở trường của hắn.
Hắn bị hòa thượng vác trên vai, nhìn mặt đất vội vàng lướt qua dưới chân, chỉ biết cười khổ. Liên Diệp đầu óc không minh mẫn, nói đạo lý với mãng tăng này cũng vô ích. Chờ lát nữa gặp Liên Hoa, tự nhiên có thể khiến đối phương thả hắn rời đi.
Tả Pha tinh xá từng bị thi thể làm ô uế, các tăng nhân tốn không ít công sức hóa giải oán khí, khôi phục sự thanh tịnh cho nơi đây.
Cố Thận Vi đã tự giải huyệt đạo bị điểm, tự mình nhảy xuống đất, bước vào thiền phòng giữa, nhìn thấy cảnh tượng khiến hắn giật mình.
Con hổ của Hổ Tăng pháp sư lại được tìm về, nằm trên mặt đất như một con mèo lớn, há cái miệng rộng như chậu máu, phần lớn lưỡi thè ra ngoài.
Bên cạnh con hổ là một bộ hài cốt đang ngồi thẳng.
Bộ hài cốt lờ mờ là dáng vẻ của Liên Hoa pháp sư, da bọc xương, xem ra đã viên tịch từ rất lâu rồi.
Cố Thận Vi lập tức nắm chặt chuôi đao. Hòa thượng Liên Diệp đã phát điên rồi mới có thể ép hắn bái người chết làm sư. Giảng đạo lý là vô ích, chỉ có thể ra tay độc ác.
Liên Diệp không để ý đến cử động của sát thủ, quỳ gối trước mặt sư huynh, cung kính nói: "Sư huynh, tiểu thí chủ đã đến, hắn nguyện ý bái ngài làm thầy, hoàn thành tâm nguyện của Liên Tâm pháp sư."
Cố Thận Vi hít một hơi thật sâu, đang định rút đao thì bộ hài cốt kia vậy mà mở mắt nói chuyện: "Khó, khó, khó! Đâm lao phải theo lao, tiến thoái lưỡng nan, rốt cuộc là sai ở chỗ nào đây?"
Dù Cố Thận Vi đã từng gặp nhiều chuyện kỳ lạ liên quan đến người chết, nhưng trong lòng vẫn chấn động. Một người gầy đến mức này mà còn sống được, quả thực đã vượt quá phạm vi tưởng tượng của hắn.
Liên Diệp không nhịn được cất tiếng khóc lớn, vị hòa thượng cao to lừng lững này đau lòng như một đứa trẻ. Liên Hoa pháp sư lại chẳng hề quan tâm, cầm lấy một trang giấy bên cạnh, nhìn những vết mực đỏ trên đó rồi chìm vào trầm tư.
Cố Thận Vi kéo Liên Diệp ra, ra hiệu hắn ra ngoài nói chuyện.
Liên Diệp kể lại nguyên nhân sư huynh rơi vào cảnh ngộ này.
« Tử nhân kinh » mà Cố Thận Vi viết bằng máu có tổng cộng hai cách đọc. Hổ Tăng Liên Tâm đã giải mã toàn bộ và để lại một số chú giải. Liên Hoa pháp sư cũng làm theo tương tự, rất nhanh cũng giải mã được. Nhưng cả hai cách đọc đều chỉ là phát âm, không phải ý nghĩa gốc của kinh văn. Pháp sư tiếp tục nghiên cứu, một nghìn chữ đầu tiên còn thuận lợi, càng về sau càng khó hiểu, hơn một nghìn chữ cuối cùng thì không sao làm rõ được.
Pháp sư mất ăn mất ngủ đọc đi đọc lại vài câu Hổ Tăng để lại, nhưng vẫn không có chút tiến triển nào.
Có một ngày, pháp sư đột nhiên sám hối với sư đệ Liên Diệp, nói mình thân là người xuất gia, lại đắm chìm trong kinh văn ngoại đạo, đã không dứt bỏ được chấp niệm, thực sự là tội nhân. Ông khuyên sư đệ tránh xa mình, đêm ngày niệm tụng kinh Phật và « Đoạn Chấp Luận », dường như có ý từ bỏ việc dịch văn. Thế nhưng, vừa rạng sáng, ông lại không nhịn được cầm lấy « Tử nhân kinh » mà ông gọi là « Nam Kha Phạt Lăng ».
Cứ như vậy, pháp sư ban ngày dịch kinh, ban đêm sám hối, không ngủ không nghỉ, cứ thế mà kiệt quệ thành bộ hài cốt như hiện tại.
Cố Thận Vi cảm thấy Liên Hoa là người cố chấp, hoặc là chuyên tâm dịch kinh, mặc kệ chấp niệm hay không chấp niệm, hoặc là từ bỏ dịch kinh, một lòng làm hòa thượng. Cứ như vậy tự mình giày vò mình, không chết không được.
Hai người đang nói chuyện bên ngoài thì Tuần thành đô úy Chung Hành chạy đến. Hắn ở Già Lam nghe nói sát thủ bị hòa thượng cướp đi nên đến xem tình hình thực tế.
Chung Hành rất khách khí chào hỏi hòa thượng, tùy tiện hàn huyên vài câu. Thấy Dương Hoan không gặp phiền phức, hắn cũng cáo từ.
Liên Diệp không nhận ra Tuần thành đô úy, chỉ coi hắn là khách hành hương bình thường, cũng không để tâm. Hắn tiếp tục ép sát thủ bái sư để dứt bỏ sát tâm.
"Lấy kinh văn pháp sư đã dịch ra cho ta xem một chút."
"Ngươi xem không hiểu đâu, sư huynh còn chẳng giải mã được, ngươi một đứa bé thì biết cái gì?"
Tuy nói vậy, Liên Diệp vẫn quay về thiền phòng lấy ra mấy tờ giấy. Trên đó viết đầy chữ nhỏ. Cố Thận Vi ngồi dưới đất, đọc kỹ từng chữ.
Mấy câu đầu của « Tử nhân kinh » Cố Thận Vi cũng biết: "Hồn thăng cửu thiên, phách lạc cửu uyên. Người sống đau khổ, người chết bình an." Tiếp theo cũng đều là những câu thơ bốn chữ.
Chủ yếu đều là nội dung về linh hồn vãng sinh, dài đến ba bốn trăm chữ. Sau đó thì không còn là câu thơ nữa, mà là những luận giải về kiếm pháp. Cố Thận Vi càng đọc càng kinh hãi.
Kinh văn luận giải chi tiết về yếu quyết tu luyện kiếm pháp. Cho dù là "chết thân" của Cố Thận Vi, hay "sát sinh" mà Hà Nữ kiên trì, đều không sai. Trăm sông đổ về một biển, đều có thể đạt tới cảnh giới tối cao. « Tử nhân kinh » tổng cộng có mười sáu loại cách giải thích và luyện pháp khả thi, thật sự là hàng thật giá thật, không giống như Bành tiên nhân cố chấp với sáu mươi bốn loại võ công giả mạo kia.
Nhưng bất kể là loại luyện pháp nào, đều lấy sát nhân làm thủ đoạn để tăng tiến. Kiếm pháp càng cao, đối thủ cần có cũng càng mạnh. Hơn nữa, "Một năm không giết, tất hại chủ nhân". Lâu ngày không giết người, sát tâm sẽ phản phệ, khiến người tu luyện phát điên tự vận.
Con đường đến "Bất bại" cũng chính là con đường "Từ vong". Sớm muộn gì người tu luyện cũng sẽ đạt tới một cảnh giới như vậy: Nhìn khắp thiên hạ không có địch thủ, nhưng lại nhất định phải trong vòng một năm giết chết một đối thủ xứng tầm.
Cố Thận Vi và Hà Nữ đều là sát thủ, kiếm pháp cũng chỉ mới sơ bộ nhập môn mà thôi, tạm thời còn chưa đến mức không có người để giết. Thế nhưng hai người giết người quá nhiều, kiếm pháp tiến bộ rất nhanh, ngược lại đã phạm phải sai lầm lớn.
Chiếu theo những gì kinh văn trình bày, phương thức tu luyện tốt nhất là mỗi năm giết một người, bình ổn tăng tiến kiếm pháp. Năm sáu mươi năm sau có thể đạt tới chí cảnh, cho dù sát tâm phản phệ, cũng chưa chắc mất mạng.
Cố Thận Vi khẽ cười lạnh, trách không được cuốn sách này lại bị người ta ném xuống vách núi. Người sáng tạo ra bộ võ công này năm đó đại khái cũng có ý đồ xấu. Nếu hắn đem những lời cảnh báo này viết rõ ràng ở ngay trang đầu thì chắc chắn cũng không có mấy người nguyện ý tu luyện. Luyện kiếm tức là để sát nhân tự vệ, nếu cứ cẩn thận mỗi năm giết một người, kiếm pháp tăng tiến cực chậm, e rằng đợi không nổi ba năm năm đã chết dưới tay người khác rồi.
Đây quả là một loại luyện pháp đầy châm biếm.
Mạng hắn đã định không sống lâu. Cố Thận Vi bất đắc dĩ nghĩ. Trong cơ thể hắn không chỉ có lực Bát Hoang Chỉ quấn quanh không rời, bất cứ lúc nào cũng có thể đoạt mạng hắn, ngay cả việc tu luyện kiếm pháp cũng ẩn chứa cạm bẫy chết yểu.
Có lẽ đây chính là ân điển của "Thần ý", khiến Cố Thận Vi có thể cùng cừu nhân đồng quy vu tận.
Liên Hoa pháp sư dịch kinh văn đến đây thì kết thúc. Mấy đoạn cuối có rất nhiều sai sót, hầu như không thành câu. Cố Thận Vi hai tay mở ra, đều cầm lấy mấy tờ giấy, giống như vị hòa thượng hài cốt trong thiền phòng, chìm vào trầm tư suy nghĩ.
Khi trời sắp tối, Cố Thận Vi đứng dậy, bước vào thiền phòng, bỏ lại hòa thượng Liên Diệp đang ngổn ngang suy nghĩ.
Pháp sư và sát thủ đàm luận hồi lâu trong thiền phòng, cuối cùng cũng tìm được con đường phá giải phần kinh văn còn lại. Manh mối chính là vài trang chú giải mà Bành tiên nhân để lại.
Bành tiên nhân không biết từ con đường nào mà hiểu được một phần nội dung của « Tử nhân kinh ». Trình độ hiểu biết kinh văn của ông ta vượt xa hai huynh đệ Liên Hoa, Liên Tâm. Ông ta cầm được kinh văn chưa lâu, còn chưa kịp bắt đầu phiên dịch, nhưng đã viết xuống vài đoạn chú giải, làm rõ phương pháp phiên dịch.
Vạn hạnh là, Cố Thận Vi đã giữ lại mấy tờ chú giải này, hơn nữa vẫn luôn mang theo bên mình.
Những lời giải thích này đối với Cố Thận Vi - người không hiểu kinh văn - thì vô dụng. Nhưng đối với Liên Hoa pháp sư, người đã đắm chìm trong cuốn sách này từ lâu, lại không khác gì được thể hồ quán đỉnh.
Cố Thận Vi trông mong hơn một nghìn chữ kinh văn cuối cùng có thể có phương pháp cứu giải khác, nhưng ngoài việc cung cấp chú giải của Bành tiên nhân, hắn không thể giúp thêm gì khác. Vì vậy hắn rời khỏi thiền phòng, để Liên Hoa pháp sư một mình dụng công.
Liên Diệp thấy sư huynh lại có triệu chứng phát cuồng, trong lòng lo lắng bất an, cũng không dám khuyên can. Hắn cho rằng tất cả những chuyện này đều là lỗi của sát thủ nên đã oán giận hắn một trận.
Cố Thận Vi không để ý đến hắn, đi đi lại lại suy nghĩ: "Kiếm pháp này thật sự có thể "vô địch thiên hạ" sao, đến mức cuối cùng chỉ có thể tự giết mình sao?" Võ công của các môn các phái trong thiên hạ đều thích tự thổi phồng mình, có lẽ cuốn sách này cũng không ngoại lệ.
Con hổ từ trong thiền phòng đi ra, ngáp một cái thật lớn. Liên Diệp từ trong ngực móc ra mấy miếng bánh khô cứng ném cho nó. Con hổ chán nản nuốt từng ngụm, ngay cả âm thanh phát ra cũng cho thấy một vẻ chán ghét.
"Oa, ở đây thật sự có hổ!"
Vệ Linh Diệu đứng từ xa, phía sau là bảy tám cao thủ tay cầm binh khí, toàn lực đề phòng hộ vệ.
"Nơi đây không được ồn ào, pháp sư đang tĩnh tu." Hòa thượng Liên Diệp lớn tiếng nói, giọng còn vang hơn cả Vệ Linh Diệu. Hắn không hề quen biết cũng chẳng thèm để ý đến con trai Đốc thành quan.
Vệ Linh Diệu không có ý định so đo với hòa thượng, vẫy tay ra hiệu sát thủ lại gần: "Ngươi có chút thất trách rồi."
"Công tử thứ tội, ta..."
"Chỉ đùa thôi, đừng coi là thật. Bất quá sáng sớm ngày mai ta sẽ về thành, muốn chuẩn bị rời khỏi Bích Ngọc thành. Ngươi còn nhớ rõ chuyện đã đáp ứng ta chứ?"
"Nhớ rõ."
Vệ Linh Diệu đồng ý để Côn Xã chậm giao "Phù bình an", điều kiện là Dương Hoan thay hắn giết một người, nhưng vẫn chưa nói là ai.
"Ừm, về thành tìm ta. Ngươi biết đấy, cũng có phương pháp thay thế." Vệ Linh Diệu nháy mắt mấy cái, cười rồi xuống núi. Cái gọi là "phương pháp thay thế" của hắn chính là muốn gặp Thượng Quan Như một lần.
Cố Thận Vi rất muốn đào bới ý tưởng thật sự trong lòng Vệ công tử, nhưng việc phá giải kinh văn càng khẩn yếu hơn. Hắn vốn nên lúc này đuổi theo để thể hiện lòng trung thành, nhưng sau khi do dự một lát, vẫn quyết định ở lại.
Liên Diệp đuổi con hổ trở về phòng như đuổi gà: "Vào đi, vào đi, trời tối rồi! Đồ hèn nhát, một con chim mà làm ngươi sợ đến vậy! Uổng cho ngươi tự xưng là chúa tể muôn loài."
"Chim gì?"
"Chính là đại điểu của Kim Bằng Bảo thôi. Nó lại xuất hiện rồi, giết không ít động vật, còn ăn thịt hai tên hòa thượng. Đáng tiếc là không để ta gặp nó, hừ hừ..."
Cố Thận Vi ngẩng đầu nhìn lên bầu trời đêm, tìm kiếm con đại bàng đầu đỏ kia. Hắn hơi nhớ người bạn to lớn đó.
Đại bàng chưa từng xuất hiện. Sáng sớm hôm sau, Liên Hoa pháp sư lại đi ra từ thiền phòng, loạng choạng vịn khung cửa: "Sư đệ, mang cho ta một bát cháo."
Hơn năm nghìn chữ quái văn ở mấy trang cuối cùng của « Tử nhân kinh » rốt cục cũng lộ diện. Liên Hoa pháp sư cũng từng bước chỉnh sửa những chỗ sai sót trước đó.
Cố Thận Vi hiểu rõ tất cả. Hắn và Hà Nữ đã phạm phải một sai lầm nghiêm trọng: luyện kiếm quá sớm.
Tu luyện kiếm pháp của « Tử nhân kinh » sẽ dẫn đến sát tâm phản phệ. Ngoài việc làm chậm tốc độ - một phương pháp ngu ngốc - vẫn còn có con đường tự cứu. Đó là một quyển bí kíp khác mà các đệ tử Đại Hoang Môn khổ sở tìm kiếm: « Vô Đạo Sách ».
Ngay tại Tả Pha tinh xá, Khang Văn Tuệ lúc còn sống đã lầm tưởng « Tử nhân kinh » là « Vô Đạo Sách », bởi vì quái văn cuối cùng của quyển trước, chính là khúc dạo đầu của quyển sau.
Cố Thận Vi trong lòng rộng mở, bởi vì hắn biết rõ « Vô Đạo Sách » giấu ở đâu. Đại Hoang Môn đã thay hắn xác minh con đường này.
Bản dịch độc quyền, chỉ có thể tìm thấy tại truyen.free.