2022-08-28 tác giả: Nam khang bắc điều

Chương 186: Miệng kín như bưng, đại mã y phong

Ngươi nắm giữ mật tín huyết thư hoàng gia này, tại quán trà kể chuyện, tiêu tốn 100 tàn hương để nghe ngóng một số kiến thức về vùng trung tâm Bắc Dương thế tục.

Sau đêm "chia ăn", Hoàng thành Tử Cấm một đêm thất thủ, mọi sinh khí trong thành đều đoạn tuyệt. Người thoát được thì sống, người không thoát được thì chết. Sau đó, bất cứ ai tiến vào đều không rõ nguyên nhân mà phát điên, có vào không ra, nơi đây trở thành cấm khu của sinh linh.

Bên ngoài Hoàng thành Bắc Bình, đến nay vẫn thường có rất nhiều di lão tiền triều nghèo túng tụ tập triều thánh, tin rằng chúa tể thế tục vẫn chưa chết, người đó có thể một lần nữa quân lâm thế gian. Trong số đó, không ít tín đồ cuồng nhiệt đã xông vào hoàng thành, lấy thân tuẫn đạo.

Trong lăng tẩm hoàng thân, ngươi đã tìm được phong huyết thư mật tín này, phát hiện một phần bí mật đương thời: Rằng trước khi đêm "chia ăn" xảy ra, đã có người trong cung biết được tin tức cảnh báo và sớm trốn thoát.

Chu Bát Chá lướt điện thoại, thông tin đại khái chỉ có bấy nhiêu.

Đêm "chia ăn", mỗi người chơi khi mới vào game đều đã biết, là một trong những bí ẩn cốt lõi trong bối cảnh câu chuyện của trò chơi này.

Nhưng thực tế, trong game ghi chép không rõ ràng, tình báo rất ít, và không liên quan nhiều đến đa số người chơi. Đây cũng là lần đầu tiên Chu Bát Chá nắm được manh mối rõ ràng chỉ về bí ẩn cốt lõi này.

Chu Bát Chá nghe xong thông tin, trở lại Địa cung bãi tha ma.

Ngươi đã càn quét sạch sành sanh những hố chôn chung, nhưng không tìm được bao nhiêu đồ vật đáng giá. Vật bồi táng quý giá nhất chắc chắn nằm ở chủ mộ thất. Ngươi triển khai bản vẽ thi công Địa cung, tiếp tục thăm dò.

Trên đường thăm dò, ngươi thường có thể nghe thấy tiếng cơ quan phát động, gặp phải hài cốt của những kẻ trộm mộ bỏ mạng vì cơ quan. Sau khi ngươi mở Địa cung, rất nhiều khách không mời mà đến, tin tức linh thông, nghe tiếng mà tới, ngấp nghé bảo tàng trong Địa cung. Nhưng làm sao, nơi đây cơ quan trùng điệp, không có bản vẽ thi công chỉ dẫn thì chỉ có đường chết.

Dưới sự chỉ dẫn của bản vẽ, ngươi tránh né trùng trùng cơ quan, cuối cùng cũng đến được cửa chủ mộ thất Địa cung. Nơi táng trong mộ thất chính là chủ nhân lăng tẩm này. Ngươi cạy mở cửa tiến vào.

Trong chủ mộ thất chất đống ngọc khí, tranh chữ được chôn theo, đồ sứ Kim Điêu. Ở giữa là một chiếc quan tài quý giá, đầy vẻ tôn nghiêm, vẽ vân rồng vàng, có chú Tứ Thiên Vương, l�� nơi an nghỉ của mộ chủ.

Bản vẽ cho thấy, trong mộ thất còn thiết kế giấu một con Trấn Mộ Thú để đề phòng những kẻ phát khâu trộm mộ. Nếu mở quan tài sẽ kích hoạt, gây ra "thổi đèn diệt mệnh". Có thể dùng Tứ Phương Trận để phá giải và tránh né.

Ngươi dựa theo bản vẽ bày xuống Tứ Phương Trận, ngăn chặn cơ quan phát động Trấn Mộ Thú. Vạn sự đã sẵn sàng, liệu ngươi có muốn mở quan tài?

Ngươi lựa chọn, mở quan tài thấy thi.

Âm Dương vốn nên hai đường riêng biệt, ngươi là người sống lại muốn nhìn mặt người chết. Chỉ cần vén nắp quan tài lên, đương nhiên chính là phạm vào kiêng kỵ.

Ngươi đã gặp phải lời nguyền cấm kỵ.

Lời nguyền cấm kỵ: Nghề âm vốn nhiều quy củ, người không đi đường này thì chớ bước chân vào, đại họa lâm đầu đừng trách ai. Ngươi lần nữa xúc phạm điều kiêng kỵ của nghề âm, gặp phải lời nguyền cấm kỵ.

Mỗi ngày ba canh bị Thiên Khiển báo ứng, mất nửa cái mạng.

Mười hai miếu hệ thế tục, mỗi miếu đều có sở trường riêng. Nghề âm là lĩnh vực của miếu hệ cấm kỵ vô thường, chuyên môn khác nhau, vậy nên rất khó nói sẽ gặp phải vấn đề gì.

Chu Bát Chá lại dính một lời nguyền cấm kỵ nữa. Lời nguyền dính phải ở Thiêu Hương trấn lần trước còn chưa giải được, hai cái cộng lại, mỗi ngày không dưng muốn mất thêm 1.5 mạng.

Chu Bát Chá tiếp tục thăm dò.

Cậy bắt cột đá, rót đỉnh lớn, bóc quan tài chỉ nhìn mặt không nhìn chân, sờ thi nâng lên không hợp tay.

Ngươi mở ra quan tài sờ bảo, có một ít thu hoạch.

Ngươi thu được: hai viên hạt giống Thực Cốc Giả đậm đặc, một chiếc vòng tay vàng tùy táng, một viên ngọc ve ngậm miệng, một tấm phù chống mọt, một vật tín của Ngự Thiện phòng, một bộ áo liệm vạn phúc mãng văn, một khúc gỗ Hàng Long, một bộ hài cốt hoàng thân, một cái móng ráy cá Thủy Hầu, một món "miệng kín như bưng" thứ phẩm, một chiếc "Đại Mã Y Phong" của di lão.

Hành Gia Nhãn của ngươi đã phát động.

Ngươi phát hiện chiếc quan tài nơi mộ chủ nằm cũng là vật tốt. Ngươi có muốn mang chiếc quan tài này đi không?

Chu Bát Chá trong lòng tự nhủ đúng là thất đức. "Tặc không đi không, nhạn qua nhổ lông", ngay cả vách quan tài cũng không buông tha.

Ngươi đã thu hoạch được một chiếc quan tài hoàng thân khắc kinh chú.

Hành động thất đức của ngươi lại gặp phải lời nguyền cấm kỵ, mỗi ngày ba canh, lại mất nửa cái mạng.

Lần này được rồi, gom lại cho đủ, mỗi ngày mất 2 mạng.

Chu Bát Chá đối với việc này thì "nợ nhiều hóa quen", dù sao cũng phải đi tìm cách giải lời nguyền. Thêm một cái hay hai cái cũng không khác biệt, huống hồ trong tay hắn sớm đã có manh mối để giải lời nguyền, chính là ban thưởng ủy thác từ ngôi miếu hoang sắp tàn rụi lúc ban đầu (chương 149).

Cho nên lời nguyền xem nhẹ đi, vẫn cứ nên xem xét thu hoạch trước đã.

Lần trộm mộ này của Chu Bát Chá, mở quan tài lấy bảo vật, đây xem như lần đột phá lớn với thu hoạch phong phú nhất của hắn từ khi thăm dò thế tục đến nay. Hoặc nói, "giết người phóng hỏa đai lưng vàng", những việc kiếm tiền nhanh nhất đều được viết trong hình pháp.

Đúng là quá đỉnh rồi!

Chu Bát Chá kiểm kê thu hoạch.

Hoàng thân di hài (tài liệu hi hữu): Mộ chủ của Địa cung bãi tha ma, là hài cốt hoàng thân tiền triều không rõ thân phận. Ẩn chứa huyết mạch hoàng gia yếu ớt, là vật liệu tốt. Có thể dùng để làm thuốc, hiến tế, luyện khí, cấy ghép cơ thể... Nếu hiểu được phương pháp khai thác thích hợp, có lẽ sẽ có công dụng lớn.

Móng ráy cá Thủy Hầu (tài liệu phàm phẩm): Trong sông Kính Hà có loại "lông khỉ" dưới nước, cũng gọi là ráy cá. Móng của nó có thể dùng làm thuốc, tư âm bổ dương. Ngư dân giữa vùng cũng có phương thuốc dân gian: khi bị hóc xương cá, lấy móng ráy cá cào bên ngoài cổ họng, có thể hóa xương cá.

Phù chống mọt (đạo cụ phàm phẩm): Một trong những sản phẩm phù chú của Thiên Sư Pháp, có công dụng chống mọt. Dùng để chống mọt cho vật tùy táng trong quan tài, cũng có thể dùng để xua đuổi muỗi vào mùa hè.

Chu Bát Chá liền thò tay lấy tấm phù ra khỏi phòng ngủ. Trương Đạo Linh thấy vậy liền hỏi hắn lấy ở đâu ra, Chu Bát Chá không nói cho y biết là mò từ trong quan tài ra, chỉ nghĩ miễn dùng được là được.

Gỗ Hàng Long (tài liệu tinh phẩm): Gỗ Hàng Long là vật liệu công phạt trận pháp hạng thượng, khắc tinh của Đại Phá Thiên Môn Trận. Dân gian cũng có thuyết pháp, gỗ Hàng Long có công hiệu giải độc, khu ôn.

Chu Bát Chá đem vật liệu gỗ từ trong trò chơi lấy ra cân nhắc, liền quay sang tìm Đạo nhân Thần Công Bách Tượng. Sau một hồi gia công, trên cổ tay Chu Bát Chá, ngoài chiếc vòng tay "đi bước nhỏ thay quần áo" ban đầu, lại có thêm một chuỗi vòng tay hạt gỗ.

Quả nhiên, vật liệu gỗ tốt thì phải được tiện thành hạt châu.

Vòng tay Hàng Long (đạo cụ tinh phẩm): Ngâm trong nước nửa ngày, uống nước đó có thể giải bách độc, khu trăm ôn.

Kỳ thật đối với Chu Bát Chá thì không có gì dùng, hắn có Bách Bệnh Dưỡng Thể Cổ, bản thân sẽ không bị bệnh. Nhưng đối với người ngoài, chiếc vòng tay Hàng Long ngâm nước này có thể cho người khác uống để chữa bệnh, cũng coi như có chút công dụng.

Vật tín Ngự Thiện phòng (đạo cụ): Vật tín của một vị ngự trù trong cung. Quang Lộc Tự, cự phách Long đầu của giới mỹ thực Giang Nam, cứ mười năm sẽ tổ chức một lần Thực Thần thi đấu để thu hút các đầu bếp nổi danh khắp thiên hạ. Chỉ cần có tín vật này, có thể bỏ qua vòng hải tuyển.

Quang Lộc Tự, Chu Bát Chá lần trước nhìn thấy cái tên này là tại nhà bếp Doanh Địa Quan Đông, khi giải quyết một đầu bếp, được manh mối rằng nó còn có quan hệ với "Trăm Vị", một trong Sáu Mắt Táo Quân (chương 157).

Tạm thời cứ cất đi đã. Địa đồ Giang Nam quá xa, Chu Bát Chá hiện tại còn chưa có ý định đi thăm dò.

Vòng tay vàng tùy táng (tài liệu trúc miếu phàm phẩm): Thuộc về miếu hệ Tang Sự trong giang hồ chợ búa. Vàng có thể trừ tà tránh hung, có khả năng tịnh hóa tà ma yếu ớt.

Ngọc ve ngậm miệng (tài liệu trúc miếu phàm phẩm): Thuộc về miếu hệ Mộ Táng cấm kỵ vô thường. Ngậm ngọc trong miệng thi thể không phải điều bình thường, có khả năng trấn áp Thi Sát yếu ớt.

Áo liệm vạn phúc mãng văn (tài liệu trúc miếu tinh phẩm): Thuộc về miếu hệ Tang Sự trong giang hồ chợ búa. Sợi tổng hợp hoàng gia thượng hạng, công nghệ cung đình tuyệt đỉnh, có khả năng chống cự pháp thuật nhất định.

Quan tài hoàng thân khắc kinh chú (tài liệu trúc miếu trân quý): Thuộc về miếu hệ Tang Sự trong giang hồ chợ búa. Vẽ vân rồng vàng, có chú Tứ Thiên Vương. Nghi lễ mai táng hoàng gia tiền triều, thường lấy kinh văn Phật chú hộ quan tài, có thể triệu hoán bốn vị Thiên Vương kinh chú, cũng có thể dùng kinh văn nuôi dưỡng Thiên Vương trong quan tài.

Bốn món vật liệu trúc miếu, ba món có thể sử dụng cho miếu của mình. Đương nhiên số lượng không quan trọng, quan trọng là tình hình tu hành "bốn lương tám trụ" trong cơ thể Chu Bát Chá hiện tại.

Miếu Hỷ Hôn đã thành quy mô, miếu Tang Sự còn kém một chút.

Ba món tài liệu trúc miếu này vừa vặn giúp Chu Bát Chá hoàn thiện Miếu Tang Sự, tiến tới...

Ngôi miếu thứ ba, Miếu Gia Đình, liền có thể mở ra.

Đồng thời, sau khi Miếu Gia Đình được mở, "Bại Gia Lạp Tạng" mà Chu Bát Chá có được từ năm ngoái cũng có thể ấp nở rồi.

Chu Bát Chá hăm hở. Sau mấy tháng "khổ tu", chậm chạp thu thập tài nguyên để tăng cường thực lực, bây giờ rốt cục cũng đến lúc đột phá mang tính giai đoạn.

Chu Bát Chá chờ kiểm kê xong hai món thu hoạch cuối cùng trong tay, liền chuẩn bị tiến hành đột phá, chính thức bước vào hàng ngũ ba miếu.

"Miệng kín như bưng" thứ phẩm (vật phẩm tiêu hao chất lượng tốt): Vật phẩm dùng một lần. Sau khi đập nát, có thể phá vỡ một khế ước giữ bí mật của chủ thể, tiết lộ một bí mật thế tục cho công chúng. Cấp độ bí mật có thể tiết lộ: 0-3 cấp.

"Đại Mã Y Phong" của di lão (vật phẩm tiêu hao trân quý): "Lá rụng về cội", Đại Mã Y Phong, đây là vật ký thác nguyện vọng quay về cố hương của các di lão tiền triều. Chính là tạo vật tinh xảo được sinh ra từ miếu hệ Hoàng Thất Sơn Hà, nắm giữ không gian xã tắc, sơn hà thổ địa.

Công dụng: Vật phẩm dùng một lần. Sử dụng sau có thể bất chấp mọi cản trở, vượt qua vạn dặm giang sơn, truyền tống đến Hoàng thành Tử Cấm.

Bản quyền nội dung này được bảo hộ bởi truyen.free, vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.