Biên Học Đạo lại dừng chân ở Ngũ Đài Sơn bốn ngày.

Cuộc đàm luận giao dịch với Chúc Hải Sơn chỉ mất một ngày rưỡi, hai ngày rưỡi còn lại là để chờ đoàn cố vấn pháp luật của Chúc Hải Sơn mang trọng tài viên đến Ngũ Đài Sơn.

Trong những ngày cuối cùng ở Ngũ Đài Sơn, Biên Học Đạo và Chúc Hải Sơn đã bớt đi sự toan tính chi li, thay vào đó là những hoài niệm, trân trọng một cách tỉnh táo hơn.

Trong thời gian này, Biên Học Đạo biết được Chúc Hải Sơn đã xây dựng gần 800 viện dưỡng lão phi lợi nhuận ở khắp cả nước, đồng thời cũng chấp thuận hơn 200 đơn xin gia nhập liên minh của các viện dưỡng lão dân doanh. Ông đã cung cấp tài chính và nhân lực hỗ trợ cho hơn 200 viện dưỡng lão dân doanh này. Trong bối cảnh các chính sách ưu đãi, hỗ trợ khó đi vào thực tế, việc Chúc Hải Sơn mở ra hơn 1000 viện dưỡng lão như vậy không hề mang lại lợi nhuận kếch xù, cũng không vì lợi ích cá nhân, hoàn toàn là kinh doanh thua lỗ, thậm chí phải bù lỗ không ít.

Biên Học Đạo nhận ra, đây chính là "Bồ tát đạo" của Chúc Hải Sơn.

Là người từng trải, Chúc Hải Sơn cũng đã hỏi Biên Học Đạo trên nền cát về lý do tại sao anh lại xây dựng quy mô lớn ở Tứ Xuyên. Sau khi Biên Học Đạo giải thích rõ sự thật, Chúc Hải Sơn chắp tay hình chữ thập, khép hờ mắt lẩm nhẩm niệm chú. Hơn mười phút sau, ông mới mở mắt nhìn Biên Học Đạo.

Chúc Hải Sơn không nói gì, nhưng ánh mắt của ông đã nói lên tất cả, đó là sự đ��ng điệu và niềm hoan hỉ không lời.

...

Bốn ngày sau, Biên Học Đạo ngồi xe của Chúc Thực Thuần trở về Yến Kinh. Trong túi xách của anh có thêm hai thứ: một hộp gỗ đựng bút tích của Hư Vân thiền sư, và một bản di chúc đã được công chứng của Chúc Hải Sơn, kèm theo video ghi lại cảnh lập di chúc.

Trong di chúc, Chúc Hải Sơn ghi rõ: Theo ý nguyện của Chúc Hải Sơn, bản di chúc này là phiên bản cuối cùng. Sau ngày lập di chúc này, bất kỳ hình thức di chúc nào khác đều không phải ý chí đích thực của Chúc Hải Sơn và không có hiệu lực pháp luật.

Di chúc cũng ghi rõ: Đệ tử bên cạnh của Chúc Hải Sơn (Nguyệt Liên Pháp Sư) là Học Đạo làm nhân chứng di chúc, đồng thời là người bảo quản di chúc này. Sau khi Chúc Hải Sơn qua đời, Biên Học Đạo được thừa kế một phần mười di sản của Chúc Hải Sơn (tổng tư sản của Chúc gia).

Thông thường mà nói, nhân chứng và người bảo quản di chúc không thể là người thụ hưởng di chúc. Nhưng đó chỉ là quy tắc chung, di chúc của Chúc Hải Sơn thuộc về tình huống đặc biệt. Đoàn cố vấn pháp luật của ông lão Chúc rất giỏi, có thể khóa chặt mọi sơ hở pháp lý. Vì lẽ đó, Biên Học Đạo đã trở thành người bảo quản duy nhất bản di chúc của Chúc Hải Sơn.

Kể từ ngày ký kết phần di chúc này, mối quan hệ đồng minh giữa Biên Học Đạo và Chúc Hải Sơn đã chính thức hình thành.

Bản thảo cuộc đời và hơn một nghìn viện dưỡng lão của Chúc Hải Sơn đã lay động Biên Học Đạo. Ngược lại, một câu nói của Biên Học Đạo "Bảo đảm Chúc gia đứng về phía lịch sử đúng đắn" cùng hàng chục ngôi trường chống động đất cũng đã lay động Chúc Hải Sơn, khiến ông quyết định dành cho Biên Học Đạo một đặc ân lớn – mười phần trăm di sản.

Mười phần trăm tổng tư sản của Chúc gia là một tài sản khổng lồ, một con số trên trời.

Chúc Hải Sơn chỉ cho một phần mười tài sản, và chỉ có thể thực hiện được sau khi ông qua đời. Bởi lẽ, nếu cho quá sớm sẽ làm hao mòn ý chí phấn đấu của Biên Học Đạo, còn nếu cho nhiều hơn nữa có thể sẽ gây ra phản ứng dữ dội từ người nhà họ Chúc. Khi Chúc Hải Sơn còn sống, mọi chuyện đều dễ nói, người kiêu ngạo nhất trong nhà họ Chúc cũng ngoan ngoãn như mèo con. Nhưng một khi Chúc Hải Sơn qua đời, mèo con lập tức sẽ hóa thành hổ dữ.

Trước khi rời Ngũ Đài Sơn, Chúc Hải Sơn đã viết một mảnh giấy, bảo Biên Học Đạo đưa cho Mã Thành Đức. Nội dung đại ý là Mã Thành Đức sẽ là người trung gian liên lạc giữa hai người. Trong điện thoại di động của Mã Thành Đức, Biên Học Đạo được thiết lập làm liên lạc ưu tiên số một. Nếu Biên Học Đạo muốn đến Ngũ Đài Sơn, có thể thông báo trước cho Mã Thành Đức. Còn nếu Chúc Hải Sơn muốn gặp Biên Học Đạo, ông sẽ nhờ Mã Thành Đức thông báo.

...

Không biết Chúc Hải Sơn đã nói gì với Chúc Thực Thuần, nhưng Chúc Thực Thuần không hỏi lại những chuyện xảy ra trong phòng nhỏ của Biên Học Đạo.

Đến Yến Kinh, hai người tìm một nơi ăn bữa cơm. Trước khi chia tay, Chúc Thực Thuần vỗ vai Biên Học Đạo nói: "Tôi làm việc theo lệnh của ông nội, hy vọng anh có thể thông cảm cho tôi."

Biên Học Đạo cười ha hả nói: "Tôi không suy nghĩ nhiều đến thế."

Sau khi chia tay, Chúc Thực Thuần lên máy bay đi châu Âu, còn Biên Học Đạo thì lên chuyến tàu về Tùng Giang.

Chuyến đi Ngũ Đài Sơn lần này, hai lần đến Yến Kinh, nhưng Biên Học Đạo đều không đến tìm Thiện Nhiêu.

Lúc đến, anh bị Chúc Thực Thuần kéo đi thẳng, làm lỡ kế hoạch gặp mặt. Lúc trở về, mặc dù Biên Học Đạo thu hoạch rất lớn, quả thực có thể diễn tả bằng cụm từ "không làm mà hưởng", nhưng lòng vẫn nặng trĩu những suy tư. Có ba người phụ nữ ở nhà tại Trung Hải Khải Hoàn khiến mọi chuyện khá rối ren, vào lúc này Biên Học Đạo không muốn gặp mặt họ.

Anh không đi máy bay, bởi vì anh muốn dùng thời gian trên đường để sắp xếp lại những suy nghĩ, những sự việc xảy ra ở Ngũ Đài Sơn trong những ngày qua, vì lẽ đó anh đã chọn khoang giường mềm.

Thật tình mà nói, mặc dù rất hợp tính với Chúc Hải Sơn, nhưng trong những ngày ở tại tiểu lâu bên ngoài chùa chiền, Biên Học Đạo dù thế nào cũng không thể ngủ ngon giấc. Mấy ngày đầu là vì anh quá tò mò về bốn bài thơ của Chúc Hải Sơn. Mấy ngày sau thì anh lại luôn nghĩ làm sao mới có thể không rơi vào bẫy.

Vẽ hổ vẽ da khó vẽ xương, biết người biết mặt khó biết lòng. Cẩn thận là một trong những bản năng ăn sâu vào cốt tủy của Biên Học Đạo. Bất luận Chúc Hải Sơn biểu hiện chân thành đến mấy, Biên Học Đạo vẫn muốn đề phòng ông ta một phần.

Sau khi chia tay Chúc Thực Thuần, lên xe lửa, cả người Biên Học Đạo mới thực sự thư thái đôi chút.

Trước khi tàu khởi hành 3 phút, toa xe giường nằm bốn chỗ đã đủ người. Một cặp sinh viên đại học du lịch nghỉ hè đến Tùng Giang, một người phụ nữ trung niên tóc xoăn đeo kính, và Biên Học Đạo.

Biên Học Đạo không mua được giường dưới, nhưng đối với anh mà nói, giường trên hay giường dưới không quan trọng.

Anh cởi giày, trèo lên giường trên, gối đầu lên chiếc túi, nằm ngửa. Trong lúc nhất thời, đầu óc anh hoàn toàn trống rỗng.

Bên ngoài tiếng còi tàu vang lên, sau đó toa xe chợt khựng lại, tàu bắt đầu lăn bánh.

Cặp sinh viên đại học kia, một người nằm giường dưới, một người nằm giường trên, nhưng hiển nhiên giường dưới mới là 'chiến trường' chính. Hai người hoàn toàn không để ý đến sự hiện diện của hai hành khách còn lại trong toa. Vừa lên tàu, họ đã bắt đầu ăn vặt, ăn xong lại cãi cọ, rồi lại quấn quýt lấy nhau. Sau đó, cô gái đủ mọi cách truy vấn chuyện tình trường của bạn trai. Chàng trai liền chỉ vào chiếc đèn huỳnh quang trên trần toa xe, nói: "Bảo bối, anh chỉ yêu mình em thôi. Nếu anh có tình cảm với người khác, thì đội tuyển Trung Quốc đã vô địch thế giới rồi."

Cô gái ngượng ngùng nói: "Em tin tưởng anh."

Người phụ nữ trung niên ở giường dưới không chịu nổi nữa, kéo cửa khoang ra, đi đến ghế gấp ở hành lang. Cửa mở, tiếng nói chuyện từ các toa khác và hành lang liền vọng vào.

Một ông lão đang ôm một đứa bé khoảng hai tuổi ngắm cảnh bên ngoài cửa sổ. Bên cạnh, hai ông lão khác đang khen ngợi đứa bé. Một người trong số đó nói: "Đứa nhỏ này sau này không cần làm gì to tát, chỉ cần làm Phó thị trưởng là được, vậy thì tha hồ mà ăn sung mặc sướng." Người kia nói: "Đúng vậy, Phó thị trưởng thì chuyện gì mà chẳng làm được, tha hồ được nhờ vả lớn!"

Nằm trên giường trên, Biên Học Đạo dần lờ đi những âm thanh xung quanh. Trong đầu anh chỉ còn văng vẳng mấy câu nói mà Chúc Hải Sơn đã viết trên nền cát: "Ta sinh quân chưa sinh, quân sinh ta đã lão. Biển người mênh mông tìm mấy chục năm, kết quả gặp lại không thể quen biết nhau. Thanh tuệ kiếm đã đoạn tuyệt tiền duyên, nhưng số phận lại trêu ngươi ta một trò lớn."

Đây là bí mật cuối cùng về kiếp chuyển sinh của Chúc Hải Sơn.

Kiếp trước Chúc Hải Sơn không họ Chúc, mà họ Nhạc. Đây cũng là lý do tại sao pháp hiệu của Chúc Hải Sơn là Nguyệt Liên: Nguyệt nghĩa là Nhạc, còn Liên chính là Liên Mẫn Anh, người vợ kiếp trước của Chúc Hải Sơn.

Liên Mẫn Anh là ai?

Biên Học Đạo đã gặp Liên Mẫn Anh, chính là người phụ nữ lái chiếc Land Rover trên đường đến Ngũ Đài Sơn, bạn đời đồng tính của Chúc Thính Lam, và cũng là mẹ ruột của con Chúc Thực Thuần.

Kiếp trước kiếp này, nhân duyên một khi thác loạn, như một quân cờ bị xê dịch trên bàn cờ vây, mọi chuyện liền khó có thể lường trước.

Biên Học Đạo nghĩ đến Từ Thượng Tú...

Nội dung chuyển ngữ này do truyen.free độc quyền phát hành.