Đạo lí này, cứ lấy việc vị chưởng môn kia mà nói, bản thân ông ta vốn sở hữu rất nhiều bí bảo. Tuy nhiên, bí bảo dù nhiều đến mấy, nếu không tinh thông các kỳ c��ng dị pháp cường đại, hoặc những huyền thuật cao thâm, tác dụng mà chúng có thể phát huy cũng chẳng đáng là bao. Bởi vậy, trong trận chiến với Thiết Giáp Chiến Ngưu, vị chưởng môn kia rốt cuộc đã bị nó giết chết.

Đây cũng chính là điểm yếu cố hữu của những tu tiên giả chỉ chuyên tìm kiếm bí bảo. Trong nhiều trường hợp, thực lực của họ thường thua kém xa những tu tiên giả tinh thông kỳ công dị pháp, và càng không thể sánh bằng người sở hữu huyền thuật.

Thế nhưng, tại Đại Hoang Sơn, một vùng đất khan hiếm tài nguyên tu tiên, việc muốn đạt được những huyền thuật hay kỳ công dị pháp cường đại hơn để tăng cường thực lực là một điều vô cùng khó khăn đối với các Luyện Khí Sĩ bình thường, huống hồ là tìm kiếm những thủ đoạn tấn công mang tính pháp thuật.

Trên thực tế, việc có được pháp thuật lại càng khó khăn hơn. Đến mức, dù ở cảnh giới Tiên Thiên, tu tiên giả cùng đẳng cấp với hung thú, trong điều kiện bình thường, đều có thể thắng được hung thú. Song, một khi đạt đến cảnh giới Luyện Khí Sĩ, do tài nguyên khan hiếm, các tu tiên giả phổ thông tại Đại Hoang Sơn rất khó sánh được với hung thú. Nhiều khi, thực lực của tu tiên giả phổ thông thậm chí còn không bằng hung thú.

Dù sao, như đã nói từ trước, hung thú không cần tu luyện công pháp đặc thù. Chúng chỉ cần đạt đến một đẳng cấp nhất định, dựa vào thuộc tính đặc biệt vốn có của bản thân là tự nhiên có thể phát huy uy lực cường đại.

Loại ưu thế đặc biệt này, khi tu tiên giả có tài nguyên tu luyện sung túc, có lẽ không thể sánh bằng các tu tiên giả cường đại. Nhưng một khi tu tiên giả lâm vào cảnh khan hiếm tài nguyên tu luyện, hung thú lập tức sẽ chiếm giữ ưu thế cực lớn.

Bởi vậy, một khi đạt đến cảnh giới Luyện Khí Sĩ, đối với tuyệt đại đa số tu tiên giả phổ thông mà nói, họ thậm chí không mạnh bằng hung thú. Còn khi đạt đến cảnh giới Tán Nhân, ngoại trừ một vài tu tiên giả cực kỳ cá biệt, những tu tiên giả khác so với hung thú lại càng có sự khác biệt to lớn hơn.

Phải biết, ngay cả Thanh Nguyên Tán Nhân, đệ nhất cao thủ tại khu vực Đại Hoang Sơn này, khi giao đấu trước mặt Yêu thú Thanh Long Phong Sư, cũng phải chật vật ứng phó, ẩn ẩn có xu thế không phải là đối thủ.

Đương nhiên, tất cả những điều này chỉ xảy ra tại khu vực Đại Hoang Sơn, dựa trên cơ sở tài nguyên tu luyện khan hiếm của vùng này.

Nếu là ở những nơi khác, những vùng đất có tài nguyên tu luyện phong phú, ví như Trung Châu, thì trong cùng đẳng cấp, thực lực của hung thú còn lâu mới có thể sánh bằng tu tiên giả.

Bởi vậy, cho dù là hung thú hay tu tiên giả, điều quan trọng nhất ở mức độ lớn đều là vấn đề tài nguyên tu luyện. Đối với hung thú mà nói, có đại lượng tài nguyên tu luyện sẽ giúp chúng nhanh chóng tăng cường tu vi. Còn đối với tu tiên giả, một khi có tài nguyên tu luyện dồi dào, ngoài việc có thể tăng cường tu vi, họ thậm chí còn có thể nâng cao thực lực bản thân.

Ngay cả khi tu vi chưa được tăng lên, họ vẫn có thể nâng cao thực lực của mình. Bởi vậy, nếu tài nguyên phong phú, tu tiên giả nhân loại có khả năng chiếm ưu thế, mạnh hơn hung thú rất nhiều. Dù sao, tu tiên giả nhân loại có thể thông qua tu luyện công pháp, với nhiều thủ đoạn tu luyện đa dạng. Tất cả những điều này, hung thú bình thường không thể nào sánh bằng.

Nhưng nếu không có những điều này, tài nguyên tu luyện khan hiếm, thì không thể nào sánh được với hung thú. Đây cũng là lý do vì sao trong thế giới tu tiên, nếu tu tiên giả đủ mạnh, họ thậm chí có thể đánh bại hung thú và dã thú cực kỳ cường đại, chỉ cần thông qua tu luyện là có thể tăng cường bản thân. Nhưng trên Địa Cầu, do vấn đề tài nguyên tu luyện khan hiếm, bản thân con người không sở hữu thực lực quá cường đại. Vì vậy, đối với nhân loại, muốn đạt tới thực lực tương tự hung thú là vô cùng khó khăn. Thậm chí đừng nói đến việc so sánh với hung thú, ngay cả khi so với động vật bình thường, một số loài ăn thịt như hổ, sư tử, người bình thường một khi đối mặt, nếu không dựa vào công cụ, chắc chắn sẽ phải chết.

Đây chính là những thiếu sót của nhân loại trong tình huống không có tài nguyên tu luyện. Và những thiếu sót này lại biểu hiện rõ ràng ở mọi phương diện, hạn chế lớn sự phát triển của nhân loại bình thường đối với bản thân.

Đương nhiên, trong tình huống tài nguyên tu luyện khan hiếm, không chỉ không thể xuất hiện tu tiên giả trong loài người, mà hung thú cũng sẽ không xuất hiện.

Phải biết rằng, sự ỷ lại của hung thú vào tài nguyên tu luyện, ở một mức độ nào đó, thậm chí còn vượt xa tu tiên giả nhân loại. Trong khi đó, trên Địa Cầu, tài nguyên tu luyện cực kỳ khan hiếm, dẫn đến nhân loại dù có công pháp tu luyện cũng không thể tu luyện thành công. Dưới tình huống này, chính là trong điều kiện tài nguyên tu luyện cực độ thiếu thốn như vậy, việc đó lại càng khó khăn hơn đối với hung thú.

Phải biết, so với nhân loại, hung thú không cần thông qua tu luyện, chỉ cần hấp thu thiên địa linh khí trong không khí là có thể tăng cường bản thân.

Nhưng chính vì lẽ đó, mức độ ỷ lại của hung thú vào thiên địa linh khí trong không khí cũng vượt xa nhân loại. Vì vậy, đối với hung thú, khi đối mặt với loại tài nguyên tu luyện cực độ khan hiếm như trên Địa Cầu, chúng căn bản không có khả năng tiến hóa. Thậm chí đừng nói đến tiến hóa, ngay cả việc một hung thú muốn từ không có thuộc tính biến thành có thuộc tính cũng là điều không thể.

Đương nhiên, đây cũng chính là nguyên nhân căn bản khiến trên Địa Cầu không có hung thú. Tương tự, sự khan hiếm tài nguyên tu luyện này kỳ thực cũng đạt đến một trạng thái cân bằng. Một mặt, nó không thể nâng cao thực lực của tu tiên giả nhân loại, mặt khác, cũng tương tự không thể nâng cao thực lực của hung thú. Cả hai điều này cộng lại, dẫn đến bất kể là hung thú hay tu tiên giả, khi đối mặt với tình huống này, thực lực của ai cũng không thể đề cao. Do đó, nó cũng đạt đến một sự cân bằng, không khiến hung thú trở nên cường đại hơn, cũng không khiến tu tiên giả nhân loại trở nên cường đại hơn.

Ngoài ra, nhờ trí tuệ của nhân loại, họ đã khám phá ra vô số cách sử dụng công cụ, từ đó chế tạo ra những công cụ, thậm chí vũ khí, phù hợp hơn với bản thân. Điều này khiến thực lực của nhân loại vượt xa dã thú. Đây cũng chính là nguyên nhân căn bản vì sao nhân loại có thể làm chủ thế giới này.

Điều quan trọng nhất, đương nhiên vẫn là nhờ trí tuệ của nhân loại. Tuy nhiên, trí tuệ của nhân loại sở dĩ có thể phát huy tối đa, nguyên nhân chủ yếu nhất vẫn là bởi trong tình huống tài nguyên tu luyện cực độ khan hiếm. Khi tài nguyên tu luyện cực kỳ thiếu thốn, thực lực hung thú không mạnh. Đồng thời, cũng vì tài nguyên tu luyện khan hiếm, nhân loại thoát khỏi gánh nặng tu luyện. Sau khi được giải thoát, họ liền bắt đầu phát triển theo một hướng khác. Hướng đi này, đương nhiên là hướng chế tạo và sử dụng công cụ. Hướng đi này, cuối cùng đóng vai trò quyết định, đương nhiên là do trí tuệ của bản thân nhân loại quyết định.

Rõ ràng là, trong tình huống có thể dễ dàng tăng cường thực lực bản thân, nhân loại tự nhiên sẽ phát triển theo hướng dễ dàng nâng cao thực lực, ví dụ như tu luyện. Đây là lẽ thường, bất kể là nhân loại hay hung thú, kỳ thực đều có một tính ỳ. Tính ỳ này chính là: khi có phương pháp đơn giản để đạt được mục đích, không ai chọn phương pháp khó khăn.

Nói cách khác, nếu có tài nguyên tu luyện, con đường nhân loại chọn đi có thể sẽ là một con đường khác, thậm chí chắc chắn là một con đường khác.

Nhưng trong tình huống không có tài nguyên tu luyện, con đường nhân loại đi chỉ có thể là con đường này. Trên thực tế, tất cả mọi chuyện đều là kết quả tất yếu của sự phát triển tình thế.

Cứ lấy nhân loại mà nói, đặc biệt là thuở ban sơ, trong cuộc đấu tranh với dã thú, khi tay không tấc sắt, con người đương nhiên không thể nào là đối thủ của chúng. Bởi vậy, một khi gặp phải dã thú, nhất là khi chỉ có một mình, khả năng rất lớn là sẽ bị dã thú đánh chết.

Vì vậy, đối với nhân loại mà nói, đặc biệt là tuyệt đại bộ phận nhân loại, một khi gặp dã thú, lựa chọn cuối cùng trong đa số trường hợp chỉ có một cách: đó là khi đối mặt dã thú, hoặc là bỏ chạy, hoặc là nghĩ mọi cách chiến đấu với chúng. Không một ai, khi đối mặt dã thú cường đại, lại chọn khoanh tay chịu chết. Ngay cả người muốn tự sát, tận mắt thấy một con dã thú trực tiếp tấn công mình, ngay lúc đó vẫn sẽ đưa ra lựa chọn tương ứng, loại lựa chọn này khiến con người đó, khi đối mặt hung thú, dũng cảm tranh đấu với nó. Dưới tình huống này, tuyệt đại đa số nhân loại, để tăng tỷ lệ thắng khi chiến đấu với hung thú, tự nhiên sẽ chọn lợi dụng công cụ. Đương nhiên, việc lợi dụng công cụ ở đây không phải là tự mình chế tạo, mà thường là tiện tay nhặt một vật dụng bất kỳ. Thấy một tảng đá, liền nhặt đá lên; thấy một cây côn gỗ, liền cầm gậy gỗ lên. Lợi dụng tảng đá tranh đấu với dã thú, lợi dụng gậy gỗ tranh đấu với dã thú. Tóm lại, đủ loại thủ đoạn, ngay lúc đó, tất nhiên sẽ được lợi dụng để tranh đấu với dã thú.

Bởi vậy, trong tình huống này, nhất là khi gặp phải tình huống tương tự nhiều lần, ngay cả loại người ngu xuẩn nhất cũng sẽ ý thức được rằng, việc sử dụng công cụ có thể tăng cường thực lực của bản thân. Khi chiến đấu với dã thú, hy vọng bảo toàn tính mạng cũng lớn hơn nhiều.

Đây chính là sự tồn tại sớm nhất của việc nhân loại bình thường sử dụng công cụ. Bởi vậy, sau khi tình huống này xảy ra, rất nhiều người e rằng đều bắt đầu lựa chọn sử dụng công cụ, lợi dụng công cụ để đấu tranh với dã thú. Một mặt để bảo tồn sinh mệnh của mình, mặt khác cũng là con đường duy nhất để chiến thắng dã thú.

Dưới tình huống này, đương nhiên, những công cụ đơn giản nhất, phổ thông nhất, khi chiến đấu với dã thú, tác dụng mà chúng có thể phát huy kỳ thực không quá lớn. Bởi vậy, rất nhiều nhân loại, hay nói đúng hơn là tuyệt đại bộ phận nhân loại, sau vài lần chiến đấu, tất nhiên sẽ dần dần phát hiện điểm yếu của mình khi sử dụng công cụ.

Bởi v���y, sau nhiều lần chiến đấu, họ sẽ có mục đích thay đổi công cụ của mình, hay nói đúng hơn là cải tiến những công cụ mà mình đang sử dụng. Đây cũng chính là sự tồn tại của công cụ được cải tiến sớm nhất.

Hay nói cách khác, họ thực sự bắt đầu chế tạo những công cụ thuộc về riêng mình. Đương nhiên, vào lúc này, đối với nhân loại mà nói, việc chế tạo công cụ của riêng mình vẫn còn tương đối khó khăn. Dù có chế tạo ra, cũng chỉ là những công cụ vô cùng thô sơ.

Vào thời điểm này, nhân loại chế tạo ra công cụ, đặc biệt là những dụng cụ vô cùng thô sơ, thường là trên những vật phẩm đơn giản nhất, tiến hành gia công đơn giản nhất. Ví dụ như, dùng một sợi mây, thấy một tảng đá liền buộc lại. Như vậy, khi gặp dã thú, có thể lợi dụng sợi mây này, vung tảng đá kia như lưu tinh chùy, đập vào dã thú.

Hoặc như, mài tảng đá cho sắc bén hơn. Lợi dụng tảng đá sắc bén này, có thể dễ dàng hơn phá vỡ da lông của dã thú. Đến mức, khi gặp dã thú, lợi dụng thủ đoạn tấn công như thế này, rất dễ dàng có thể làm dã thú bị thương.

Đương nhiên, việc đánh giết sẽ khó khăn hơn, nhưng làm bị thương chắc chắn dễ hơn một chút so với đá bình thường. Thậm chí có vài nhân loại, phần lớn còn sẽ phát hiện nguyên lý "một tấc dài một tấc mạnh", đến mức đem tảng đá buộc vào một cây gậy gỗ dài, chế tác thành thạch mâu. Loại thạch mâu này, một khi đối mặt đối thủ, nhất là đối mặt dã thú, liền có thể dễ dàng hơn để chiến đấu.

Thậm chí còn có nhân loại sẽ phát minh ná cao su. Đúng vậy, vào thời kỳ sớm nhất, vật phẩm bắn xa xuất hiện không phải là cung tên, mà là ná cao su. Nhưng ná cao su lúc này không phải loại tinh xảo như sau này, mà kỳ thực là lợi dụng những mảnh tre có độ đàn hồi đơn giản, hoặc vật gì đó khác, để bắn ra những viên đá, đạt tới mục đích công kích từ xa. Chỉ có điều, vào lúc này, uy lực của loại công kích này đương nhiên là vô cùng yếu ớt. Đến mức sau này, một số nhân loại thậm chí còn có thể dựa vào vật này, phát hiện việc sử dụng ống thổi tên thì phù hợp hơn. Ống thổi tên vào lúc này, ngược lại là không khác biệt mấy so với ống thổi tên về sau, chỉ có điều, vật liệu dùng làm mũi tên thì chắc chắn không giống. Ống thổi tên lúc này, đa phần đều lợi dụng vây cá, một loại vật phẩm sắc bén tự nhiên, làm mũi tên. Trên đầu tên, đương nhiên cũng sẽ bôi một lượng độc tố nhất định. Loại độc tố này, có thể nói, chính là loại độc tố này mới có thể phát huy tác dụng cực lớn khi ở trên đầu tên. Đương nhiên, ngay từ đầu, những nhân loại này chắc chắn cũng sẽ phát hiện, khoảng cách bắn của loại độc tiễn này kỳ thực không quá xa. Bởi vậy, trong quá trình từng bước cải tiến, họ tự nhiên sẽ thêm lông vũ vào phía sau độc tiễn, tức là phía trên cái đuôi. Tác dụng của lông vũ không phải để giảm trọng lượng của mũi tên, cũng chưa từng có ai lợi dụng lông vũ để giảm trọng lượng mũi tên. Tác dụng của lông vũ kỳ thực là để độc tiễn duy trì cân bằng trong quá trình bay, giảm mật độ tổng thể của độc tiễn, giúp độc tiễn bay xa hơn. Ngoài ra, còn có một nguyên nhân quan trọng hơn, đó là khi có lông vũ, việc thổi độc tiễn ra khỏi ống sẽ dễ dàng hơn, và dễ dàng tạo ra một xung lực lớn cho độc tiễn. Phải biết, nếu chỉ là một vây cá cực kỳ nhỏ bé, muốn thổi nó ra khỏi ống là vô cùng khó khăn. Nhưng nếu thêm lông vũ, khi thổi, thứ được thổi chính là lông vũ. Lúc này, khi thổi lông vũ, mũi tên muốn bay ra ngoài đương nhiên sẽ dễ dàng hơn nhiều.

Thậm chí bay xa hơn, ổn định hơn, và sau khi bắn ra, lực sát thương cũng lớn hơn. Tựa dịch này do truyen.free dày công biên soạn, cấm sao chép dưới mọi hình thức.