"Thảo nào thú tộc sau khi hóa hình lại có thể biến thành hình thái nhân loại, bởi vì bản chất kết cấu của cả hai vốn dĩ tương đồng, hơn nữa quá trình tự cấu tạo thân thể cũng hoàn toàn nhất quán.

Chỉ là thân thể thú tộc vẫn còn một vài kết cấu thừa thãi, đồng thời gây ra cản trở nhất định cho việc tu hành. Vì vậy, khi hóa hình, thú tộc sẽ hướng đến hình thái nhân tộc, chứ không phải ngược lại."

Tả Phong quan sát quá trình ngưng luyện nhục thể của Hoa Cửu Trường và Phệ U, không khỏi cảm thán. Đây là những nhận định mà hắn có được sau khi quan sát toàn bộ quá trình hình thành kết cấu thân thể của họ.

Là một người có nghiên cứu sâu rộng về y đạo, những chi tiết mà Tả Phong quan sát được vượt xa người thường.

Ví dụ như hình thái và chất lượng xương trong quá trình hình thành xương cốt, mối quan hệ giữa gân, sụn và xương cốt, hay sự liên hệ và ảnh hưởng giữa mạch máu và kinh mạch, cũng như sự kết hợp của tất cả những yếu tố đó với huyết nhục.

Những điều này Tả Phong không phải là không biết, ngược lại hắn đã từng nghiên cứu chuyên sâu, thậm chí có những nghiên cứu có mục tiêu rõ ràng. Nếu không, Tả Phong đã không dám dễ dàng giúp các võ giả Phong Thành dưới trướng cải tạo thân thể.

Việc cải tạo thân thể của Tả Phong, ngoài những điều kiện đặc thù mà bản thân hắn có được, đặc biệt là thú hồn đã hoàn thành cải tạo từ rất sớm, đặt nền móng vững chắc không thể tưởng tượng được, thì những cải tạo thành công sau này cũng ít nhiều có yếu tố may mắn.

Có thể nói, việc cải tạo thân thể của Tả Phong trên thực tế là không thể sao chép, ít nhất là không thể sao chép hoàn toàn, bởi vì làm như vậy hầu như không ai có thể sống sót.

Nhưng Tả Phong đã tìm ra phương pháp cải tạo thân thể cho người khác. Kinh nghiệm của bản thân hắn cố nhiên cần tham khảo, nhưng quan trọng hơn là sự hiểu biết sâu sắc của Tả Phong về các bộ phận kết cấu thân thể.

Trước hôm nay, Tả Phong tự cho rằng mình đã hiểu rõ về kết cấu thân thể, nhưng khi quan sát quá trình ngưng luyện thân thể của Hoa Cửu Trường và Phệ U, hắn phát hiện ra rằng tầm nhìn của mình vẫn còn hạn chế.

Trước đây, kết cấu thân thể mà Tả Phong quan sát được chủ yếu là võ giả và thú tộc ở cấp độ thấp hoặc trung cấp. Dù đã từng nghiên cứu sâu về thân thể của võ giả cao cấp hoặc cư��ng giả thú tộc, nhưng cơ hội như vậy quá ít.

Dù sao thì các cường giả nhân loại cao cấp hoặc cường giả thú tộc, chỉ riêng việc đánh bại bọn họ đã không dễ dàng, muốn bảo tồn thi thể nguyên vẹn để nghiên cứu thì càng khó khăn hơn.

Còn hai kẻ trước mắt này, một là thú tộc cấp chín sơ kỳ, một là cường giả thần niệm sơ kỳ, đều là những cường giả đứng trên đỉnh cao tu hành, tiếp cận cực hạn của đại lục Khôn Huyền.

Hơn nữa, không cần tự mình động thủ, thân thể của bọn họ cứ như vậy hoàn toàn hiện ra trước mắt, để Tả Phong quan sát bằng phương thức trực quan nhất. Phương thức quan sát này thậm chí còn chân thực và rõ ràng hơn so với việc trực tiếp dùng mắt để quan sát.

Cho đến khi huyết nhục dần dần hình thành, kết hợp hoàn mỹ với xương cốt, gân, sụn, mạch máu và kinh mạch ban đầu, Tả Phong mới dần thu hồi sự chú ý.

Đương nhiên, Tả Phong còn đặc biệt quan sát quá trình hình thành niệm hải. Trong quá trình này, Tả Phong không khỏi cảm khái, niệm hải quả nhiên là tồn tại đặc thù nhất trong kết cấu thân thể của võ giả.

Trên thực tế, khi nghiên cứu kết cấu thân thể, bất kể là nhân loại hay thú tộc, não hải và nhục thể luôn được nghiên cứu riêng biệt. Hay nói cách khác, tất cả những người học y đạo, bao gồm cả Tả Phong, đều phải nghiên cứu và quan sát não hải và nhục thể riêng biệt.

Một mặt, việc nắm giữ não hải sẽ không ảnh hưởng đến nghiên cứu và tiến bộ trong y đạo. Mặt khác, não hải hoàn toàn thuộc về một lĩnh vực khác, trong đó chứa đựng quá nhiều điều chưa biết. Tả Phong muốn nghiên cứu, thậm chí cả kiến thức và kinh nghiệm để tham khảo cũng rất ít.

Cho đến sau này có sư phụ Huyễn Không, Tả Phong mới có được một sự hiểu biết cơ bản về não hải, nhưng cũng chỉ giới hạn ở não hải. Tình huống của niệm hải thì quá phức tạp, Tả Phong không phải là không muốn nghiên cứu, mà là không có năng lực để nghiên cứu sâu.

Hiện giờ, Tả Phong lại bằng phương thức đặc thù này, trực tiếp quan sát được quá trình hình thành niệm hải, cũng như quá trình nó bao dung linh hồn.

Trong quá trình này, ngoài kết cấu bản thân của linh hồn, tất cả mọi thứ trong niệm hải đều hoàn toàn hiện ra trước mắt Tả Phong. Tả Phong thực sự bị những biến hóa trong não hải trước mắt hấp dẫn, bởi vì đây là một cánh cửa "thế giới mới" đang từ từ mở ra.

Tả Phong vốn dĩ cho rằng, não hải chỉ là một kết cấu thân thể trong đại não, điểm đặc thù là nó có thể cho linh hồn trú ngụ. Cho dù chuyển biến thành niệm hải, cũng chẳng qua là sự tăng lên trên diện rộng của thế giới tinh thần.

Thế nhưng hiện giờ, sau khi quan sát niệm hải này, Tả Phong mới hiểu được ý nghĩ của mình quá mức giới hạn, thậm chí đã đi chệch quá xa.

Não hải ban đầu quả thật là kết cấu bình thường của thân thể, nhưng đồng thời nó cũng là một căn bản khác biệt so với núi, đá, hoa, cây cỏ. Bởi vì chỉ khi có não hải, mới có linh hồn tồn tại, chỉ khi linh hồn tồn tại, sinh mệnh mới chân chính trở thành sinh mệnh.

Khi võ giả đạt đến Ngưng Niệm kỳ, sau khi não hải thông qua Dục Niệm hình thành niệm hải, hình thái sinh mệnh của họ đã thay đổi, đó là một sự chuyển biến siêu thoát khỏi trạng thái sinh mệnh ban đầu. Hay nói cách khác, chỉ khi trải qua sự chuyển biến như vậy, hình thái sinh mệnh mới có thể bước vào một cấp độ cao hơn, từ đó tiếp cận mức độ sáng tạo thế giới, thay đổi quy tắc. Những điều này đều là năng lực mà "Thần" sở hữu, vì vậy ở đỉnh cao của cấp độ này, sẽ được gọi là "Thần Niệm".

Trên thực tế, trong quá trình quan sát niệm hải hình thành, thu hoạch của Tả Phong còn lớn hơn nhiều, chỉ là vì cảnh giới của bản thân hắn không cao, đ��ng thời kinh nghiệm lại quá nông cạn, những đạo lý mà hiện tại có thể lĩnh ngộ cũng tương đối hữu hạn.

Tuy nhiên, vì hắn đã có kinh nghiệm như vậy, vậy thì sau này chỉ cần dần dần trưởng thành, những thông tin có được hôm nay sẽ giúp hắn đi xa hơn, vững chắc hơn trên con đường tu hành.

Tả Phong đang chú ý đến quá trình ngưng luyện nhục thể của Hoa Cửu Trường và Phệ U, nhưng lại không hề liên hệ sự biến hóa này với tình cảnh hiện tại của mình.

Bởi vì theo Tả Phong thấy, cho dù bọn họ có ngưng luyện ra nhục thể chân thật, thậm chí nhục thể đó còn mạnh hơn bản thể hiện tại của bọn họ, thì vẫn không tạo thành uy hiếp đối với mình, vậy thì tự nhiên cũng không cần để ý.

Có lẽ sẽ khiến người khác không hiểu, tại sao nhục thể mà bọn họ ngưng tụ lúc này lại mạnh hơn nhục thể ban đầu của họ, nhưng sự thật là như vậy. Hoa Cửu Trường trước đó liên tục chiến đấu bị tổn thương, đối với thân thể của hắn cũng là một sự tiêu hao. Nếu không gặp được Phệ U, phân thân hồn thể của hắn đã tiêu tán rồi.

Còn về nhục thể của Phệ U, đến trước mắt vẫn đang bị không ngừng rút ra huyết mạch, như vậy thì trạng thái của hắn càng không thể nào ở mức tốt nhất.

Tuy nhiên, đúng như Tả Phong đã phán đoán, những đòn tấn công được phát động trước đó, hiệu quả đã tăng lên trên diện rộng, nhưng vẫn không thể trực tiếp xóa sổ linh hồn của Tả Phong.

Bây giờ, cho dù bọn họ ngưng luyện thân thể cường đại, lực tấn công tăng lên nhiều hơn, vẫn không thể thay đổi kết quả cuối cùng, tức là không thể xóa sổ linh hồn của Tả Phong.

Một mặt, Tả Phong quả thật có hứng thú với quá trình ngưng luyện nhục thể của họ, mặt khác, với trạng thái hiện tại của Tả Phong, cũng không thể ngăn cản quá trình ngưng luyện nhục thể của họ, vậy thì hắn liền lựa chọn mặc cho bọn họ ngưng luyện nhục thể.

Chỉ là, cùng với sự ngưng tụ thành công của huyết nhục, đến sau này, một vài chỗ huyết nhục đã ngưng tụ hoàn thành, bắt đầu kết thành da thịt. Đối với phần kết cấu thân thể này, Tả Phong cũng chỉ hơi quan sát một chút, cũng không có hứng thú quá lớn.

Mặc dù trạng thái da thịt khác nhau, da thịt thú tộc của Phệ U kiên韧 hơn da thịt nhân loại rất nhiều, nhưng về mặt kết cấu mà nói, lại hầu như không có sự khác biệt quá lớn.

Điều khiến Tả Phong hơi chú ý một chút, cũng chỉ là một vài chỗ trên da thịt có liên hệ với kinh mạch, đây chính là sự hiển hiện của huyệt khiếu trên da thịt.

Huyệt khiếu của tiểu võ giả cấp thấp có thể nói là mấu chốt của tu hành, đồng thời trong chiến đấu cũng là điểm yếu của họ. Khi ở Luyện Khí kỳ, việc vận dụng huyệt khiếu về cơ bản đã đạt đến đỉnh điểm. Cho đến khi bước vào Ngưng Niệm kỳ, võ giả chuyển sang tu hành niệm lực, huyệt khiếu liền không còn quan trọng nữa.

Đương nhiên, trong tình huống toàn lực chiến đấu, cho dù là cường giả Ngưng Niệm kỳ trở lên, cũng cần đồng thời điều động linh khí để phối hợp, sự phối hợp giữa huyệt khiếu và kinh mạch là không thể thiếu.

Mà nhục thể ngưng luyện đến giai đoạn này, về cơ bản cũng đã gần hoàn thành, Hoa Cửu Trường và Phệ U lúc này đã có thể nhìn rõ dung mạo của họ.

Nếu lưu tâm quan sát sẽ phát hiện, càng gần đến khi nhục thể ngưng tụ hoàn thành, thần sắc của hai người họ càng thêm âm u và phức tạp. Cho dù hai người họ đã sớm có quyết định, dường như đã hạ quyết tâm, nhưng cùng với nhục thể không ngừng ngưng luyện, họ cũng có thể cảm nhận rõ ràng hơn sự cường đại của cỗ nhục thể này.

Đây là nhục thể chân chính, họ thậm chí không thể phân biệt được, nhục thể đang ngưng luyện hiện giờ có sự khác biệt bản chất nào so với cỗ nhục thể bên ngoài quần thể không gian.

Chính vì giữa chúng không có sự khác biệt bản chất, cho nên nhục thể này mới càng thêm quý giá. Hai người họ im lặng không nói, vẻ mặt âm u và mâu thuẫn không đủ để thể hiện một phần mười sự phức tạp trong nội tâm của họ.

Mặc dù vậy, hai người họ đều không chủ động truyền âm cho đối phương, bởi vì cho dù họ có nhiều ý nghĩ đến đâu, rốt cuộc vẫn phải đối mặt với hiện thực, mà hiện thực trước mắt chính là phải để cho mình sống sót.

Không chỉ là hồn thể hiện giờ sống sót, đồng thời còn có bản thể bên ngoài quần thể không gian sống sót. Vì điều này, cho dù phải trả giá lớn đến đâu cũng phải bỏ ra.

Đồng thời, hai người họ cũng đang suy nghĩ, lần này tuy sẽ mất đi rất nhiều, nhưng tương lai có được hẳn là cũng sẽ nhiều hơn. Đây không chỉ là một sự an ủi, mà còn là phán đoán mà kinh nghiệm của họ cho đến bây giờ đã đưa ra.

Trong một khoảnh khắc nào đó, nhục thể của Hoa Cửu Trường và Phệ U gần như đồng thời hoàn thành ngưng luyện. Họ hơi chần chừ một lát, cũng không biết ai động trước, dường như đồng thời tiến về phía vị trí tinh hạch.

Vốn dĩ vị trí mà hai người họ đang ở cách tinh hạch không xa, lúc này từ từ tiến về phía trước, trong chốc lát đã đến gần tinh hạch.

Tả Phong tự nhiên chú ý tới hành động của hai kẻ kia, nhưng cũng không quá để tâm. Hắn chỉ dựa vào sự dung hợp giữa linh hồn và tinh hạch, toàn lực điều động lực lượng bên trong tinh hạch. Hắn có lòng tin, bất kể đối phương "đưa" vào bao nhiêu năng lượng, mình đều có thể hóa giải được.