Tiếng chuông vang vọng kéo dài từ phương xa, nhẹ nhàng lướt qua núi sông, thẳng đến tai Trần Kiếm Thần, khiến thần hồn hắn khẽ run rẩy. Thanh kiếm Hạo Nhiên đang được dưỡng trong người hắn chợt chấn động, như thể ứng nghiệm với sự khiêu khích từ kẻ địch bên ngoài, vô cùng hưng phấn, dao động không ngừng, tựa hồ bất cứ lúc nào cũng có thể xuất vỏ.

Nhưng Trần Kiếm Thần hiểu rõ trong lòng, thanh kiếm đang được dưỡng này vẫn còn trong vỏ bọc, hiện tại căn bản không thể xuất ra. Nếu nó có thể xuất vỏ hiển hiện, thì chẳng khác nào tu luyện tới cảnh giới "chính khí phóng ra ngoài" – Lập Công chi cảnh rồi!

Keng!

Không lâu sau, lại một tiếng chuông vang lên.

Lần này tiếng chuông vang lớn hơn nhiều, Trần Kiếm Thần đột nhiên biến sắc, gương mặt tái nhợt như tờ giấy trong chốc lát, đôi nắm đấm bất giác siết chặt, móng tay hằn sâu vào lòng bàn tay, tạo thành những vết đỏ...

Keng!

Khi tiếng chuông thứ ba vang lên, nó trực tiếp như gõ vào tai Trần Kiếm Thần. Phanh! Thanh kiếm đang được dưỡng trong thần hồn hắn như bị búa tạ giáng xuống, chợt vỡ tan thành từng mảnh —

PHỐC!

Trần Kiếm Thần trong lòng kinh hãi, bật ra một ngụm máu tươi. Từng giọt máu bắn lên, cảnh tượng đó thật kinh tâm động phách.

Không ổn! Hắn hét lên trong lòng, vội vàng ngồi thiền định, ngưng thần, rồi từ trong hộp sách gỗ đàn hương đỏ lấy ra văn phòng tứ bảo (bút, mực, giấy, nghiên), trải giấy, mài mực, sột soạt không ngừng viết chữ. Hắn chỉ viết duy nhất một chữ:

"Định".

Hắn liên tục viết đủ mười tám chữ "Định", mới từ từ đè nén được sự chấn động trong lòng, nội tâm dần khôi phục thanh minh. Một lần nữa nhắm mắt lại, hắn chợt thấy trong thế giới mờ mịt của Nê Hoàn cung hiện lên một bóng người:

"...Ý niệm chấp định trong tâm thức, từng ý mà sinh, cốt để tín; tín niệm cao lớn vững chắc, nên hóa thành hình tượng ý chí, đứng thẳng, chính trực, bất hủ như ngọc, vang danh..."

Thanh âm quen thuộc đó lại vang lên trong lòng hắn. Hắn liền thấy bóng người kia dần dần ổn định rõ ràng, đường nét mơ hồ, nhưng có thể thấy người đó đội mũ cao, mặc trường bào, ống tay áo bay phấp phới, trông rất tiêu diêu, thoát tục. Chỉ có điều vẫn quay lưng lại, không thể thấy rõ diện mạo.

Bóng người này vừa xuất hiện, tâm thần Trần Kiếm Thần liền trấn định, không còn bị tiếng chuông kia chấn động nữa.

Keng keng keng! Sau đó liên tiếp mấy tiếng chuông nữa vang lên, nhưng rốt cuộc không thể xâm nhập vào thế giới thần hồn của Trần Kiếm Thần nữa, tất cả đều lướt qua bên tai hắn, tan biến vào hư vô.

"Bóng người này chẳng lẽ là thánh hiền hiển linh ư? Có hắn trấn giữ tâm môn của mình, đủ để kháng cự ngoại lực xâm nhập..."

Trần Kiếm Thần trong lòng hoài nghi.

Gia đình dân thường sẽ dán tranh môn thần để giữ cửa nhà. Còn nhà phú quý, ngoài tượng môn thần ra, còn có thể mua sư tử đá, Thạch Trừ Tà với giá cao đặt hai bên cửa, gia tăng khí thế uy nghiêm, có tác dụng uy hiếp đối với quỷ hồn.

Nhà có cửa, thành có cửa, quốc gia cũng có cửa.

Dĩ nhiên, làm một cá thể độc lập, bản thân con người lại càng có cửa.

Tâm môn!

Tâm môn mỗi người không giống nhau. Dân chúng tầm thường, kẽ hở tâm môn tất nhiên dễ dàng nhận thấy. Huống chi người già yếu, kẽ hở tâm môn lại càng lớn, vì vậy rất dễ bị quỷ quái bên ngoài xâm hại, dễ sinh ra các loại ảo giác, hành động điên rồ. Chưa kể người bình thường, ngay cả các tu sĩ cũng có nhược điểm tâm môn. Dù là Đạo tâm, Phật tính, Đạo Môn tu tiên hay Thích Gia tu Phật, đều muốn tu luyện ra một pháp tướng Tiên Phật hình tượng để trấn giữ tâm môn, phòng ngừa tâm ma nảy sinh.

Trần Kiếm Thần tu tập «Tam Lập Chân Chương», việc trấn giữ tâm môn của hắn cũng là một hình tượng nhân vật mặc áo xanh, đội khăn nho, rất phù hợp với lý niệm của người đọc sách.

Không biết qua bao lâu, hắn nghe thấy người lái đò hô lớn: "Công tử, Kim Sơn tự đã đến."

Trần Kiếm Thần chậm rãi mở mắt, nhưng thân thể không hề động đậy. Hóa ra tiếng chuông Kim Sơn tự không phải ai cũng có thể nghe được. Chẳng trách Hoàng Phủ viên ngoại căn bản không dám đến gần. Chỉ e hắn đến gần, tiếng chuông vang lên, hắn sẽ phải lộ nguyên hình, thậm chí hồn phi phách tán nếu không kịp tránh.

Tiếng chuông thật lợi hại, tiếng chuông Phi Lai Chung, đây mới thực sự là chỗ lợi hại của pháp bảo sao?

Còn những tín đồ Thích Gia bình thường, họ đến Kim Sơn tự th��p hương bái Phật, nghe tiếng chuông lại không hề hấn gì, ngược lại còn hữu ích, có thể tẩy rửa thân tâm, giúp người lầm đường biết quay đầu, tinh thần sảng khoái, đây chính là ý nghĩa của "chuông sớm trống chiều". Nhưng đối với dị đoan, đối với dị đạo, tiếng chuông này lại có lực sát thương trí mạng.

Trần Kiếm Thần tu đạo Nho gia, trong lòng không có Phật, không tín ngưỡng, không thờ phụng. Đối với Thích Gia mà nói, hắn chính là người của dị đạo.

Đạo, Thích, Nho ba nhà, mỗi nhà đều có lý niệm, quan điểm và hệ thống nguyên tắc khác biệt. Trong đó không thiếu những nơi xung đột dữ dội, thậm chí đến mức "bất cộng đái thiên" (không đội trời chung).

Đôi khi, tranh giành quan niệm cũng không kém gì thù hận giết chóc. Phe phái đấu đá, vốn là do thái độ khác biệt. Lập trường quyết định thái độ, mà thái độ lại quyết định phương thức hành sự.

Nghĩ đến tầng này, Trần Kiếm Thần bỗng nhiên hiểu ra, nhiều điều mông lung trước đây bỗng trở nên rõ ràng, thấu suốt. Hắn bắt đầu hình thành cơ cấu nhận thức độc lập c���a riêng mình.

"Tử viết: Nói tóm lại, tư duy nông cạn..."

Trong đầu hắn truyền ra một tiếng thở dài. Hình tượng nhân vật nho khăn thanh sam lỗi lạc kia rốt cuộc trở nên hoàn toàn rõ ràng. Thân hình vĩ ngạn, áo bào phấp phới, tuy hắn vẫn quay lưng, nhưng có thể thấy tay phải đang cầm một cây bút.

Ích Tà Bút!

Trần Kiếm Thần lập tức nhận ra. Hóa ra Ích Tà Bút chính là ở trong tay người này.

Vấn đề là, rốt cuộc hắn là ai? Là vị cổ đại thánh hiền nào? Hay đó chính là người sáng lập «Tam Lập Chân Chương»?

Nhiều dấu hỏi quanh quẩn trong lòng hắn không tan. Mặc dù hôm nay hắn đã tìm hiểu được khiếu môn và phương pháp ngưng đọng chính khí, nhưng đối với huyền bí của «Tam Lập Chân Chương» bản thân, thì vẫn còn cách một tầng sương mù dày đặc, không thể thấy rõ ràng.

Tất cả những điều này, tuyệt không phải là ngẫu nhiên...

Trần Kiếm Thần thầm nghĩ.

"Công tử, Kim Sơn tự đến rồi."

Người lái đò thấy Trần Kiếm Thần mãi không ra ngoài, có chút mất kiên nhẫn, liền gọi thêm một tiếng nữa.

"Ta không xuống thuyền nữa, ngươi đưa ta trở về Tô Châu đi."

Lời đáp của Trần Kiếm Thần khiến người lái đò sửng sốt. Hắn không khỏi hỏi: "Công tử chẳng phải muốn đến Kim Sơn tự thắp hương bái Phật sao?"

"Ta đã nói từ trước, ta không phải đến thắp hương bái Phật, mà là đến gặp Phật."

Người lái đò không rõ khác biệt giữa bái Phật và gặp Phật, lười phân bua, liền nói: "À, vậy ngài không gặp Phật nữa sao?"

Trần Kiếm Thần lạnh nhạt đáp: "Hứng thú đã hết, không gặp..."

Xưa có nhã sĩ nửa đêm canh ba đột nhiên hứng khởi, bất chấp bão tuyết chèo thuyền đến thăm bạn tốt cách trăm dặm. Thế nhưng khi thuyền vừa đến cửa nhà bạn, nhã sĩ lại lệnh cho người chèo thuyền quay về, giải thích: "Hứng khởi mà đến, hứng tận thì về mà thôi."

Hành vi này nói tốt thì là "phong thái nhã sĩ", nói theo hướng tiêu cực thì là hành động tùy hứng.

Hiện tại Trần Kiếm Thần cũng làm theo một kiểu tương tự, nhưng kỳ thực, hắn là không thể gặp.

Hoặc đối với nhiều người đọc sách, thư sinh tú tài khác của Thiên Thống vương triều mà nói, họ có thể không hề trở ngại tiến vào Kim Sơn tự thắp hương, hứa nguyện trước Phật. Nhưng Trần Kiếm Thần thì không thể, tiếng chuông Phi Lai Chung đã nói cho hắn biết rất rõ ràng rằng hắn không thể vào – có lẽ những chùa miếu bình thường khác Trần Kiếm Thần có thể vào không trở ngại, nhưng Kim Sơn tự thì không.

Cũng được, thấy hay không thấy, Trần Kiếm Thần cũng chẳng bận tâm. Mặc dù hắn không nhìn thấy Phất Hiểu hòa thượng, nhưng đã nghe được tiếng chuông Phi Lai Chung. Gặp Thiền Sư Phất Hiểu hay nghe tiếng chuông Phi Lai Chung, thực chất là như nhau.

Mục tiêu ban đầu đã đạt được.

Bởi vậy, hắn không rời khỏi khoang thuyền, không hề liếc nhìn Kim Sơn tự nổi tiếng thiên hạ – dù có lẽ nó đang ở ngay trước mắt. Hắn trực tiếp bảo người lái đò quay về, trở lại Tô Châu.

Người lái đò này đi tuyến đường này đã không ít năm, quanh năm suốt tháng không biết đã đưa bao nhiêu người đến Kim Sơn tự thắp hương bái Phật. Nhưng chưa từng gặp người nào như Trần Kiếm Thần, đây chẳng phải hành hạ người sao?

Nói đúng hơn, là tự hành hạ mình.

Tuy nhiên, người lái đò cũng không nói thêm gì. Dù sao chỉ cần Trần Kiếm Thần trả đủ tiền đò, hắn cũng không có gì bất mãn. Vì vậy, hắn chèo mái, bắt đầu quay đầu, từ từ trở về.

Gió Bắc hun hút thổi, làm lay động dòng sông cuồn cuộn, thổi lạnh nụ cười của các cô nương. Nhưng cho dù thời tiết giá lạnh, thiện nam tín nữ đến Kim Sơn tự cầu thần bái Phật cũng không ít. Trước sơn môn Kim Sơn tự uy nghiêm đồ sộ, trên ngàn bậc thềm đá, nhìn một lượt đều là người. Có người, còn từng bước một dập đầu quỳ lạy tiến về phía trước, muốn dùng thái độ thành kính nhất để chờ đợi Phật tổ phù hộ.

Kim Sơn tự kiến trúc huy hoàng, miếu đường sừng sững. Ngoài chính điện ở giữa, xung quanh là đình viện tầng tầng lớp lớp, tháp Phật san sát như rừng. Trong đó có một ngọn tháp cao trăm tầng, sừng sững vươn lên, quả thực như một cây cổ thụ khổng lồ giữa rừng cây. Từ xa nhìn lại, có thể thấy ngọn tháp bát giác cao vút này đâm thẳng lên mây xanh, vô cùng hùng vĩ và hiểm trở.

Lê Minh Tháp!

Đây chính là kiến trúc nổi tiếng nhất của Kim Sơn tự: Lê Minh Tháp. Ngọn tháp này không biết đã đứng vững vàng trong mưa gió bao nhiêu năm tháng, thế sự xoay vần, nhìn vào, tự có một luồng hơi thở cổ xưa xa xăm ập đến.

Tháp tên "Lê Minh", nguyên do nó cao, có thể quan sát được ánh bình minh mặt trời mọc.

Trên đỉnh tháp treo một quả chuông lớn, toàn thân vàng óng ánh, nặng trịch không biết bao nhiêu cân. Mặt chuông khắc dày đặc vô số Phạn văn cùng đủ loại hình ảnh, vô cùng rườm rà tinh xảo, ẩn chứa hàm ý khác biệt.

Lúc này, trên đỉnh tháp, bất chấp cái lạnh buốt thấu xương nơi cao, hòa thượng Phất Hiểu đứng ở đó. Không để ý đến gió lạnh thấu xương, đứng trên cao nhìn xa, ánh mắt hắn vừa vặn rơi xuống sông Tô Châu.

Trên sông Tô Châu, thuyền bè đủ màu sắc xuôi ngược tấp nập, hệt như xe ngựa trên bờ.

Ánh mắt hòa thượng Phất Hiểu rơi vào một chiếc thuyền có mui che trong số đó, như thể xuyên qua mọi chướng ngại thời không, có thể nhìn thấy rõ ràng tình hình trên con thuyền đó:

"Hắn đi rồi..."

Tựa hồ hắn đang lẩm bẩm một mình, hoặc như đang nói chuyện với một vị hòa thượng.

Vị hòa thượng kia đã già lắm rồi, gương mặt hằn sâu như vỏ cây cổ thụ, nếp nhăn chồng chất tạo thành vô số khe rãnh – những khe rãnh sâu không thấy đáy. Hắn đã già đến mức không còn hình dáng, chòm râu lưa thưa vài sợi, đôi mắt mờ đục, tựa như đã mất đi thị lực, không còn nhìn thấy vạn vật thế gian.

Phất Hiểu nói, nhưng lão hòa thượng vẫn bất động. Tựa như ngay cả lỗ tai cũng đã mất đi thính lực, trở thành người điếc, chỉ mơ hồ ngồi trên đỉnh tháp, như một lão tăng nhập định.

Phất Hiểu tiếp tục nói: "Là người thông minh, biết tiến thoái, biết nắm giữ... Hắc hắc, người mang chính khí, rốt cuộc là họa hay là phúc?"

Lão hòa thượng vẫn bất động, đôi mắt vốn đang mở một khe nhỏ lúc này hoàn toàn khép lại, hồn nhiên chìm vào giấc ngủ.

Phất Hiểu cuối cùng thu tầm mắt lại, nhìn vào gương mặt lão hòa thượng, đánh giá một phen: "Đại sư huynh, công phu thiền của huynh ngày càng cao thâm, tâm môn như chết. Chẳng qua, sư đệ vẫn giữ nguyên lời nói năm đó, con đường huynh đi, là sai..."

Nói xong, hắn cũng không đợi lão hòa thượng đáp lời mà phiêu nhiên rời khỏi đỉnh tháp, đi xuống tháp: "Nơi nào đó còn có hai hồ ly tinh, trong đó một con nhỏ đang bị Thiên kiếp đè nén, nhưng có một số việc là không thể kìm nén được..."

Đây là thành quả lao động của đội ngũ biên dịch tại truyen.free, nghiêm cấm sao chép.